劉墨（主持人，美術(shù)史論家、書(shū)畫(huà)家）：謝謝各位讓我來(lái)主持今天這個(gè)研討會(huì)。我來(lái)之前稍微看了一下，在米芾之前，我們很難看到桂林山水出現(xiàn)在中國(guó)畫(huà)史里面。米芾，曾任書(shū)畫(huà)學(xué)博士，雖然官不大，但他是大學(xué)問(wèn)家。1074年，米芾到了云貴，做了云貴縣尉。同年，他的兒子米友仁在桂林出生。幾年之后他去看蘇東坡的時(shí)候，不知道是不是抱著他的兒子一起去的，但是米芾和米友仁的山水畫(huà)一定是跟桂林分不開(kāi)的。

米芾在桂林的時(shí)候，開(kāi)始寫(xiě)《畫(huà)史》?！懂?huà)史》在美術(shù)史是特別重要的。里面有這樣一段話(huà)，說(shuō)米芾從小就收?qǐng)D畫(huà)，凡是畫(huà)的山水比較怪的、比較奇的，一律都不要，認(rèn)為沒(méi)有這樣的山水?？墒堑人搅斯鹆种螅吹搅岁?yáng)朔的山水，他說(shuō)“始知筆力有不能到者”，才知道筆的力量有不能到的地方，所以他很后悔以前那些很奇很巧的山水沒(méi)有收。而且他自從看了陽(yáng)朔的山水，認(rèn)為以前他看的畫(huà)里面那些奇怪的山水反倒不如真山水奇怪。這是米芾所發(fā)出的感慨。

另外一位是黃庭堅(jiān)。1103年，黃庭堅(jiān)被貶到廣西宜州，這時(shí)蘇東坡已經(jīng)死了，黃庭堅(jiān)59歲。他到宜州路過(guò)桂林，寫(xiě)了一首詩(shī)：“桂嶺環(huán)城如雁蕩，平地蒼玉忽嶒峨。李成不在郭熙死，奈此百嶂千峰何?！薄肮饚X環(huán)城如雁蕩”，他認(rèn)為桂林的山水有點(diǎn)像雁蕩山；“平地蒼玉忽嶒峨”，平地起來(lái)一個(gè)綠色的山；“李成不在郭熙死，奈此百嶂千峰何”，他認(rèn)為如果李成和郭熙在的話(huà)，一定會(huì)把它畫(huà)得很好。所以我想桂林的山水打動(dòng)了黃庭堅(jiān)。

1642年，石濤出生在靖江王府的獨(dú)秀峰下。1644年清軍入關(guān)，他家破人亡，被一個(gè)仆人背著跑出了靖江王府。我想他在二三歲的時(shí)候?qū)鹆稚剿旧鲜菦](méi)有太多印象的，反倒是廬山、黃山、齊云山給他留下了更多的印象。所以在1642年之前或者說(shuō)在石濤之前，我們的確不太容易看到桂林山水出現(xiàn)在中國(guó)山水畫(huà)里。

劉墨 桂林寫(xiě)生遇雨 80cm×44cm 紙本設(shè)色 2019年

張賢 桂山暖翠圖 69cm×45cm 紙本設(shè)色 2019年

齊白石在1906、1907、1909年三次到廣西，他說(shuō)一共去了五回，有三回到了廣西。這個(gè)時(shí)候他才知道他的山水畫(huà)找到了對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言，所以他認(rèn)為只要有了桂林山水，什么“荊關(guān)”、什么“四王”都不在話(huà)下。

黃賓虹在1928、1935年兩次到了廣西；徐悲鴻在1935、1942年多次到南寧、桂林；李可染1959年第一次到桂林，漓江山水由此而來(lái)。這個(gè)時(shí)候畫(huà)桂林的人已經(jīng)很多了，我們可以看到最好的作品和漓江山水是分不開(kāi)的?，F(xiàn)在交通發(fā)達(dá)，去桂林的人也越來(lái)越多，而且在當(dāng)代山水畫(huà)的創(chuàng)作當(dāng)中，寫(xiě)生成為非常重要的一環(huán)，但是寫(xiě)生是否就是中國(guó)的山水畫(huà)？我覺(jué)得這需要研討。寫(xiě)生是否等于寫(xiě)實(shí)？寫(xiě)景是否等于寫(xiě)境？今天除了我之外都是美術(shù)院校畢業(yè)的，都受過(guò)嚴(yán)格的造型方面的訓(xùn)練。對(duì)于齊白石、黃賓虹等畫(huà)家從詩(shī)詞、書(shū)法入手，當(dāng)代畫(huà)家從素描色彩入手所呈現(xiàn)出的意味的差別，我們?cè)趺磥?lái)看待？

馬嘯（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院培訓(xùn)中心負(fù)責(zé)人）：這個(gè)展覽是桂林山水寫(xiě)生展。桂林我最近去過(guò)好多次，我特別喜歡那兒的山水。桂林在中國(guó)人心目中應(yīng)該是最有影響的山水，一說(shuō)山水可能想到的不是西湖邊上的山，也不是黃山，而是桂林山水。今天這個(gè)展覽雖然規(guī)模不大，但我覺(jué)得很有意思，有意思在哪兒呢？有時(shí)候我喜歡看中國(guó)古代的，特別是以圖像構(gòu)建起來(lái)的中國(guó)繪畫(huà)史。我發(fā)現(xiàn)古代以桂林山水為題材的山水畫(huà)杰作不多，有影響的比如畫(huà)太行山的，畫(huà)我們老家的（浙江湖州），那樣的作品很多。到了近現(xiàn)代以后，像李可染等人，他們又走到桂林。在我的印象里，好像最有名的就是20世紀(jì)50年代以后崛起的這批畫(huà)家，他們注重山水畫(huà)寫(xiě)生，帶有一點(diǎn)西方現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景寫(xiě)生的觀念在里面。

今天這個(gè)展覽，用中國(guó)傳統(tǒng)文化的觀念，帶有本質(zhì)文化的視野，里面又融合著一點(diǎn)現(xiàn)代人寫(xiě)生的意識(shí)和方法。這兩者結(jié)合的效果基本上可以把桂林山水的方方面面，如風(fēng)景、文化、人文等都揭示出來(lái)。寫(xiě)生活動(dòng)的意義就在于此，不僅要把甲天下的桂林山水展示出來(lái)，而且要把遙遠(yuǎn)的過(guò)去的東西勾連過(guò)來(lái)。我們到桂林去，經(jīng)?？吹窖卤谏嫌泄糯娜耍ㄒ恍┩鈬?guó)人刻在上面的字，這個(gè)是文化。你到山水里頭，看到的是風(fēng)景。中國(guó)古代山水畫(huà)不是風(fēng)景，它就是山水畫(huà)。風(fēng)景是對(duì)自然的觀察，而山水畫(huà)是一種人文的觀察或者是人文情懷的投入，兩者是不一樣的。

希望在文化藝術(shù)創(chuàng)作方面，桂林山水題材作品能真正有文化含量、有傳統(tǒng)文化精神，又帶有現(xiàn)代審美觀。畫(huà)山水畫(huà)，畫(huà)得太傳統(tǒng)是沒(méi)有意義的，是沒(méi)有活路的，所以要兩方面結(jié)合。桂林山水也不適合畫(huà)得像趙孟頫畫(huà)的那個(gè)山水，那沒(méi)意義。

朱萬(wàn)章（中國(guó)國(guó)家博物館研究員）：今天上午我剛好在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)了一個(gè)關(guān)于山水畫(huà)的研討會(huì)，探討的是北方山水，而且是工筆山水，跟今天下午的桂林山水形成了一個(gè)鮮明的反差。今天這個(gè)桂林山水“山河知己”寫(xiě)生展，讓人耳目一新。我在來(lái)的路上，一直在腦海里梳理，中國(guó)歷史上最早畫(huà)桂林山水的人是誰(shuí)？剛才劉墨已經(jīng)講到，像米芾他們都有相關(guān)的文字記載，但沒(méi)有作品留下來(lái)。我所看到的最早的應(yīng)該是石濤的作品。石濤自己本身是桂林人，他的作品里有幾件，大概是小品，有桂林山水。清朝當(dāng)時(shí)畫(huà)過(guò)桂林山水的還有桂林的李秉綬、廣東的“二居”（居廉、居巢曾經(jīng)畫(huà)過(guò)漓江的百米圖）等。

余久一 騰膠庵 30.5cm×69cm 紙本設(shè)色 2018年

孔令宇 百壽古城南門(mén) 44cm×64cm 紙本設(shè)色 2018年

但真正把桂林山水引入到畫(huà)中，而且在中國(guó)美術(shù)史上產(chǎn)生重要影響的應(yīng)該還是在20世紀(jì)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有大量的文人、畫(huà)家到了桂林。像徐悲鴻、林風(fēng)眠，嶺南畫(huà)派的高劍父、高奇峰，尤其是陳樹(shù)

周松 清音 45cm×68cm 紙本設(shè)色 2018年人，陳樹(shù)人的山水畫(huà)里有大量的桂林山水，以及后來(lái)嶺南畫(huà)派的傳人黃獨(dú)峰，到后來(lái)的白雪石、李可染等等。桂林山水已經(jīng)形成了一個(gè)范式，畫(huà)漓江，畫(huà)十里陽(yáng)朔等等。

2017年，我還專(zhuān)門(mén)去了一趟廣西壯族自治區(qū)博物館，專(zhuān)門(mén)去看他們館藏的20世紀(jì)山水畫(huà)。我發(fā)現(xiàn)他們館藏的20世紀(jì)山水畫(huà)中大部分都是以桂林為題材的，像黃賓虹、林風(fēng)眠、徐悲鴻、齊白石，還有當(dāng)?shù)氐囊恍┟灰?jiàn)經(jīng)傳的畫(huà)家作品。20世紀(jì)50年代以后，全國(guó)有很多畫(huà)家經(jīng)常到桂 林去寫(xiě)生，作品非常多。但像今天這樣有一批中青年才俊集中起來(lái)去寫(xiě)生，然后辦這樣一個(gè)展覽，還是比較少見(jiàn)的，比較集中地展示了漓江山水。

剛才我認(rèn)真看了一下作品，劉墨兄起的這個(gè)名字非常好。“山河知己”，是把畫(huà)家和桂林山水融為一體，你中有我，我中有你，而且他對(duì)桂林山水有很獨(dú)到的筆墨解讀。在一種現(xiàn)代的筆墨語(yǔ)言及文化背景下，表現(xiàn)出新一代畫(huà)家對(duì)桂林山水的詮釋或理解。像在座的青年才俊，和20世紀(jì)的一些畫(huà)家相比，畫(huà)桂林山水有什么不同？剛才我談到的那些畫(huà)家，像齊白石、林風(fēng)眠等，他們或多或少?gòu)膫鹘y(tǒng)中來(lái)，同時(shí)又受到西畫(huà)的影響，像徐悲鴻、劉海粟，他們很典型地用水彩畫(huà)，用水墨，甚至用西洋畫(huà)的畫(huà)法來(lái)畫(huà)桂林山水，畫(huà)平沙落雁，一望無(wú)際的風(fēng)景等等。

而我們今天看到的這個(gè)桂林山水展，更多的是一種寫(xiě)實(shí)，是把在座各位心中所想和眼中所見(jiàn)的桂林山水融合在了一起。這是最大的不同。像劉墨兄，像黃宏輝，在座的畫(huà)家雖然畫(huà)的是相同的風(fēng)景，但事實(shí)上大家所理解的是不一樣的。他們表現(xiàn)出來(lái)的筆墨構(gòu)造，包括皴法和對(duì)山水的意境，可以說(shuō)10個(gè)畫(huà)家就有10個(gè)不同的理解，這也正是“山河知己”的獨(dú)到之處，就是不同的人所理解的桂林山水不同，有不同的知己。在座的畫(huà)家都是30歲到50歲之間的中青年才俊，還有逐漸發(fā)展上升的可能性。今天展覽的作品只是你們藝術(shù)歷程中的一小部分，期待各位有更多更好的作品呈現(xiàn)出來(lái)。希望我們下次再看到桂林山水的時(shí)候又有不同的解讀、不同的風(fēng)貌。

李強(qiáng)（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員）：我也喜歡這個(gè)名字，我自己刻過(guò)一方印，叫“山水知己”?！吧胶印倍治矣X(jué)得更好，尤其這個(gè)名字對(duì)我有更深層的意義—我的老師叫山河，看到這個(gè)名字就想起我的老師。

桂林山水對(duì)畫(huà)家來(lái)說(shuō)是畏途，大家想去，但又不敢去，因?yàn)榍拜吽囆g(shù)家把桂林山水精彩的地方已經(jīng)表達(dá)得很充分了。如果你去了，畫(huà)得太像，就會(huì)覺(jué)得媚俗，不像也不好。比如我們看李可染、白雪石畫(huà)的桂林山水，對(duì)我們影響很大，但是我們也感覺(jué)看膩了，因?yàn)楸徊粩嗟貜?fù)制，很多東西已不夠鮮活，形成定式。

這次我看這些朋友的作品，確實(shí)有新的景象。他們有一些新的想法、新的閃光點(diǎn)。他們把畫(huà)畫(huà)得更加輕松、更加文人化了，是值得稱(chēng)道的?，F(xiàn)在社會(huì)整個(gè)環(huán)境應(yīng)該是比較躁動(dòng)或者比較激進(jìn)的，但在這些朋友的山水中能體會(huì)到一種清靜，非常珍貴。這也是這些作品中給我們呈現(xiàn)的一個(gè)難得的欣賞點(diǎn)。

說(shuō)到寫(xiě)生，每年冬天我們都去西雙版納寫(xiě)生。其實(shí)那里就像是一個(gè)植物園，每年有上萬(wàn)人去寫(xiě)生。畫(huà)家?guī)?dòng)了整個(gè)小鎮(zhèn)，形成一個(gè)畫(huà)家現(xiàn)象。桂林其實(shí)也有這種現(xiàn)象，如果桂林像太行那樣做寫(xiě)生基地，做得更加細(xì)致專(zhuān)業(yè)，可能去的人還會(huì)多。桂林還有一個(gè)特色，他們有壯族壯鄉(xiāng)，跟別的地方不一樣，不光是山水不一樣，建筑也很不一樣，這也是我們非常向往去寫(xiě)生的地方。

尤德民 漓江田園 34cm×136cm 紙本設(shè)色 2018年

方勇 漓江相公山村 44cm×96cm 紙本設(shè)色 2013年

張喆 漓江寫(xiě)生 34cm×52cm 紙本墨筆 2019年

劉墨：謝謝，你提出了一個(gè)寫(xiě)生的難題—名氣很大，風(fēng)光很美，無(wú)從下手，面對(duì)無(wú)限美好的時(shí)候真的不知道如何下手。一方面面對(duì)自然，另一方面面對(duì)名家，如何來(lái)擺脫自然的束縛、名家的束縛，又能把自己畫(huà)的東西畫(huà)好呢？這是你自己體會(huì)出來(lái)的。解釋一下名字，為什么是“山河知己”？

在公元317年，西晉滅亡，那幫人跑到南京去建立了東晉。他們每年都會(huì)在新亭有個(gè)聚會(huì)，在聚會(huì)的時(shí)候大家作詩(shī)、聊天、喝酒。其中有個(gè)人叫周顗，他就說(shuō)：“風(fēng)景不殊，舉目有山河之異?！憋L(fēng)光還是那么美，可是山河變了，整個(gè)江北被異族奪走了。這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該努力，重新再打過(guò)長(zhǎng)江去。所以“風(fēng)景”一詞不是西方人獨(dú)有的，我們古代人也早就在用。他說(shuō)“風(fēng)景不殊，舉目有山河之異”，風(fēng)景和山河肯定不一樣。周顗說(shuō)了這句話(huà)，在50年之后，宗炳出生，他的《畫(huà)山水序》為中國(guó)山水畫(huà)定下了一個(gè)最基本的精神綱領(lǐng)。宗炳死后的20年，劉勰出生，他說(shuō)“莊老告退，山水方滋”。你看風(fēng)景、山河、山水都用了。但這個(gè)山河有國(guó)家、土地、社稷幾個(gè)含義在里面。比如岳飛說(shuō)“還我河山”，他沒(méi)有說(shuō)還我山水。盡管我自己不太喜歡那種宏大的敘事，時(shí)代、背景、民族精神，但是我覺(jué)得當(dāng)我用“山河”這兩個(gè)字的時(shí)候，實(shí)際上把中國(guó)人對(duì)山水的寄托、對(duì)國(guó)家的寄托、對(duì)文化的寄托等都包含在里面了。

王東輝（恭王府博物館藏品研究部主任）：看了今天的展覽，我很有感觸，劉墨老師是帶隊(duì)老師，非常明確地定了這個(gè)展覽的格調(diào)。雖然說(shuō)各個(gè)藝術(shù)家都是很成熟的，技法各有特色，而且有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)水準(zhǔn)，但這個(gè)底色還是傳統(tǒng)的。有些作品偏當(dāng)代，用色也很鮮亮，像云門(mén)張巖老師的，但總的底色是非常有文化的中國(guó)傳統(tǒng)意境。

但是我又有一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題是從文化的另外一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，各位藝術(shù)家畫(huà)的是同一個(gè)地方，但是如果一般的觀眾看，沒(méi)有去過(guò)桂林的人看，你們畫(huà)的是一個(gè)地方嗎？你們的畫(huà)給人很豐富的感覺(jué)。假設(shè)一個(gè)外國(guó)人或者小朋友，或者一個(gè)不怎么接觸繪畫(huà)的人，看了這個(gè)寫(xiě)生展，他會(huì)不會(huì)問(wèn)：“你們畫(huà)的是一個(gè)地方嗎？”就是這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)我很多聯(lián)想。

其中一個(gè)是寫(xiě)生和創(chuàng)作的轉(zhuǎn)換，不像書(shū)法，臨摹和創(chuàng)作轉(zhuǎn)換那么明顯。寫(xiě)生對(duì)景物本身的格物也好或者描繪也好，是占有很大比重的。就拿眼前的藝術(shù)家作品來(lái)說(shuō)，比如劉墨老師的作品，這種音樂(lè)旋律的感覺(jué)，那種文氣，讓你聯(lián)想到桂林。但沒(méi)去過(guò)的人看到這兒，感覺(jué)和黃老師的作品、馮老師的作品就不一樣。

畫(huà)幅和畫(huà)法，大家也分別提到了白雪石先生，他應(yīng)該是我們所知道畫(huà)桂林的一個(gè)大家。他的畫(huà)法基本算是小寫(xiě)意。我現(xiàn)場(chǎng)看他創(chuàng)作過(guò)幾張丈二紙連起來(lái)的桂林山水，確實(shí)很嫻熟，起完稿之后，由比較近的畫(huà)起，最典型的桂林的竹子、芭蕉、船、魚(yú)鷹。他畫(huà)山時(shí)的那種勾法，在染的時(shí)候就讓你一下子很感動(dòng)。他染是用板刷的，一下就把平面和立面區(qū)分開(kāi)。而且他用的顏色比今天在座各位藝術(shù)家的還要鮮一些。等到畫(huà)到遠(yuǎn)山的時(shí)候，他也是用板刷。

黃宏輝 桂林寫(xiě)生 44cm×63cm 紙本設(shè)色 2018年

曾軍藝 桂林寫(xiě)生 38cm×52cm 紙本設(shè)色 2018年

還有一點(diǎn)，我感到書(shū)法在今天這一組寫(xiě)生作品當(dāng)中有很重要的作用，包括劉墨先生的，還有余久一老師的，確實(shí)對(duì)這個(gè)畫(huà)面影響非常大。為什么要單獨(dú)提桂林？因?yàn)楣鹆质菤v史名城，它確實(shí)有很多題壁，看到這些作品也讓我聯(lián)想到這個(gè)。對(duì)于寫(xiě)生，我認(rèn)為最有價(jià)值的地方就是對(duì)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新。當(dāng)面對(duì)同一個(gè)對(duì)象的時(shí)候，你用你慣常的方法來(lái)作畫(huà)，其他藝術(shù)家用他們擅長(zhǎng)的方法來(lái)作畫(huà)，有不同的取舍，相互碰撞，有所創(chuàng)新。當(dāng)然，所有的創(chuàng)新都在自然界中汲取。

黃宏輝（桂林市群眾藝術(shù)館副館長(zhǎng)）：很感謝中國(guó)書(shū)畫(huà)雜志社，在美術(shù)館的支持下，我們名家講壇已經(jīng)十多年了，今年再舉辦是第19屆了，最多的時(shí)候七八十人，漓江兩岸也畫(huà)了十幾個(gè)地方。我們?cè)诠鹆稚钅敲淳茫鹆謨砂兜木吧辉趺锤胰ギ?huà)，都是去漓江兩岸旁邊的村莊里畫(huà)，那邊的山水有些趣味。因?yàn)樯钤谶@個(gè)地方，每天看就變得很麻木。為什么要做這個(gè)名家講壇？就是想請(qǐng)老師過(guò)去，讓我們桂林幾萬(wàn)名畫(huà)畫(huà)的受眾（桂林有3萬(wàn)畫(huà)畫(huà)的，靠這個(gè)吃飯的有8萬(wàn)人。桂林是全國(guó)最大的山水畫(huà)批發(fā)基地），開(kāi)闊眼界。做了這么十幾年，確實(shí)有很多變化，很多學(xué)生眼見(jiàn)著成長(zhǎng)，他們的畫(huà)是有變化的。這是我們的初衷。

云門(mén)張巖 桂林寫(xiě)生 19cm×38cm 紙本設(shè)色 2018年

孫洪 桂林寫(xiě)生 33cm×67cm 紙本設(shè)色 2018年

劉正杰 桂林祝圣寺 40cm×64cm 紙本設(shè)色 2018年

這次能夠跟中國(guó)書(shū)畫(huà)雜志社合作組織這個(gè)活動(dòng)，也是一次提升。談到我個(gè)人，雖然最喜歡的是畫(huà)畫(huà)，但因?yàn)檫€要做行政工作，所以畫(huà)畫(huà)的時(shí)間不是太多，都是小范圍內(nèi)的寫(xiě)生，自己也在不斷地變化，在努力進(jìn)步。

余久一（參展畫(huà)家）：畫(huà)山水在畫(huà)室里畫(huà)跟在現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)感覺(jué)是不一樣的，宋代山水其實(shí)也是寫(xiě)生的，包括元代黃公望他們也是帶著本子寫(xiě)生的。包括后來(lái)石濤，應(yīng)該說(shuō)桂林山水對(duì)他影響是很大的。他十幾歲時(shí)就已顯現(xiàn)出畫(huà)山水的天賦。雖然石濤在明滅亡之后到泉州，24歲之后到黃山，受到黃山畫(huà)派的影響，但其實(shí)桂林山水對(duì)他也有很大影響。

寫(xiě)生有時(shí)候會(huì)打破我們平時(shí)畫(huà)畫(huà)的框框，改變畫(huà)風(fēng)，吸收一些自然的元素，有新鮮、有生命力的一些元素，有很大的收獲。對(duì)于桂林，我印象最深刻的是那些摩崖太多了，宋代和元代特別多。桂林不僅是自然景觀很豐富、很美，人文底蘊(yùn)也很深厚。但好像中間失落了一段，斷掉了，后來(lái)沒(méi)有延續(xù)下來(lái)，文化有斷層。摩崖都是唐宋的特別好。

彭曉之（參展畫(huà)家）：剛才劉老師說(shuō)得太好了！似與真的問(wèn)題，我馬上就記下來(lái)了。我們小的時(shí)候在桂林影響最大的畫(huà)家是誰(shuí)？就是白雪石，現(xiàn)在還有很多人靠他吃飯，就去臨他的畫(huà)，賣(mài)得還挺好，一天還能掙個(gè)幾百塊錢(qián)。那時(shí)候榮寶齋出過(guò)白雪石的畫(huà)序，還有一本山水畫(huà)技法，也是他的。可以說(shuō)我們是看著白雪石的技法，學(xué)著他的技法長(zhǎng)大的。

關(guān)于桂林山水寫(xiě)生這個(gè)問(wèn)題，確實(shí)很難畫(huà)。很多的畫(huà)家都畫(huà)過(guò)桂林山水，而且那些畫(huà)家好像都已經(jīng)畫(huà)完了，我們不知道怎么畫(huà)了。前輩們畫(huà)得好，我們想突破就很難，所以畫(huà)著畫(huà)著，像不像我們也不好說(shuō)，畫(huà)著畫(huà)著跑出去了，畫(huà)我們周?chē)纳剿チ恕?/p>

我記得2007年從中國(guó)畫(huà)院學(xué)習(xí)回去以后，覺(jué)得寫(xiě)實(shí)太難了，畫(huà)了大半年就是為了克服寫(xiě)生的難題。經(jīng)過(guò)了很多階段，有寫(xiě)實(shí)的，創(chuàng)作的也有，兩者結(jié)合的也有。有時(shí)候興起畫(huà)好了一張，特別開(kāi)心，有時(shí)候特別郁悶。有時(shí)候特別想去寫(xiě)生，擋都擋不住，待在家里也待不住，坐不下來(lái)。過(guò)了一段時(shí)間又想在家里面學(xué)學(xué)古畫(huà)。我們那個(gè)時(shí)候每一年都要進(jìn)行一到兩次的寫(xiě)生活動(dòng)，十幾個(gè)人、幾十個(gè)人都有。

通過(guò)這次展覽我們也看到了各位畫(huà)家不同的角度、不同的處理方式，我覺(jué)得很有啟發(fā)。感謝群藝館，感謝中國(guó)書(shū)畫(huà)雜志社提供了這么好的平臺(tái)給我們。我覺(jué)得如果再思考一下，和畫(huà)家們?cè)俳涣饕幌拢瑥牟煌慕嵌?，?duì)每一個(gè)畫(huà)家肯定都是有啟發(fā)的，能打破自己原來(lái)的條條框框，相信都會(huì)有進(jìn)步。

曾軍藝（參展畫(huà)家）：我這是第一次去桂林，去了之后發(fā)現(xiàn)桂林的山水其實(shí)就是我創(chuàng)作點(diǎn)彩畫(huà)山水的源頭。因?yàn)槲抑皩?duì)桂林山水的畫(huà)家或桂林山水的圖片幾乎沒(méi)有接觸。

點(diǎn)彩畫(huà)山水是我從2016年開(kāi)始試著創(chuàng)作的。我這次去了以后，感覺(jué)這里的山水其實(shí)就是我想畫(huà)的山水，就是我創(chuàng)作的素材，這是我這次去最大的收獲。通過(guò)這么多天跟幾個(gè)老師一起寫(xiě)生和交流，體會(huì)還是很深的。我之前畫(huà)福建山水比較多，那些山比較矮，屬于閩北或閩中一帶的山水，但我創(chuàng)作的山類(lèi)似像桂林山水，因?yàn)槲覍?xiě)生往往是跟創(chuàng)作綜合的。所以我第一張畫(huà)桂林山水寫(xiě)生的時(shí)候還不習(xí)慣，我沒(méi)畫(huà)過(guò)這種山的結(jié)構(gòu)。后來(lái)感覺(jué)到這個(gè)山水用我創(chuàng)作的方法去畫(huà)，可能就找到路子了。所以后來(lái)我慢慢地想，就創(chuàng)作了塊面的方法。這個(gè)是我個(gè)人的體會(huì)。

當(dāng)然在這里面還有很多不足，桂林山水一定是對(duì)我的創(chuàng)作非常好的，我需要去尋找的素材，包括桂林山水的體會(huì)，是我在其他地方所沒(méi)有的，所以很希望黃館長(zhǎng)這個(gè)項(xiàng)目能做成，我們才能夠有機(jī)會(huì)多去寫(xiě)生。

孫洪（參展畫(huà)家）：我對(duì)桂林的了解不亞于桂林人，我在桂林待過(guò)很多年。我以前沒(méi)有直接對(duì)景寫(xiě)生山水，我第一次到桂林寫(xiě)生，還是在黃館長(zhǎng)的帶領(lǐng)下開(kāi)始實(shí)踐的。那時(shí)候跟他們一起畫(huà)，我覺(jué)得我真的畫(huà)不出來(lái)。但讓我印象深刻的是，有一次在桂林郊區(qū)，我偶爾翻手機(jī)圖片的時(shí)候，看到一張齊白石畫(huà)的桂林山水，雖然那一張也不是特別好，但是它給予了我安慰，為我?guī)?lái)一種滿(mǎn)足感。后來(lái)我就很關(guān)注桂林山水的表達(dá)方式，比如米芾對(duì)桂林山水的感嘆。我想如果“元四家”不是生活在太湖流域，而是生活在漓江流域的話(huà)，中國(guó)山水畫(huà)的面貌或者說(shuō)對(duì)文人情境的中國(guó)傳統(tǒng)精神的承載感覺(jué)就大不一樣了。宋代繪畫(huà)還是以寫(xiě)實(shí)為主，雖然當(dāng)今社會(huì)對(duì)宋代山水比較喜愛(ài)，但我覺(jué)得那不是真正的中國(guó)藝術(shù)。真正的中國(guó)藝術(shù)，中國(guó)文人的精髓應(yīng)該是到元以后產(chǎn)生的。

就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我當(dāng)時(shí)在桂林畫(huà)了很多小的扇面，還是希望找到一種符號(hào)。但是我在創(chuàng)作的時(shí)候，不知不覺(jué)就把桂林山水的峰放到我自己的山水里，已經(jīng)相互融合了，這一點(diǎn)是我在桂林這么多年受到的啟發(fā)。

云門(mén)張巖（參展畫(huà)家）：我去年到桂林待了五六天，之前也沒(méi)有去過(guò)，但是看過(guò)很多桂林的圖片，也看過(guò)很多畫(huà)家畫(huà)桂林的作品，印象比較深刻的是李可染先生畫(huà)的黑黝黝的桂林山，還有白雪石畫(huà)的春光明媚的桂林山。我還看過(guò)日本的平山郁夫和東山魁夷畫(huà)的很多有關(guān)桂林的作品。我們現(xiàn)在畫(huà)畫(huà)，受歷史或者古人的影響太深，就像很多北方人從小沒(méi)看過(guò)大海，但是海的圖片看了很多，可能有的人沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)，但是電視劇里已經(jīng)演繹過(guò)了。所以現(xiàn)在大家說(shuō)桂林也好，什么也好，實(shí)際上都還沒(méi)有畫(huà)真實(shí)的桂林的時(shí)候，關(guān)于桂林的很多印象已經(jīng)在我們腦子里了。我想作為一個(gè)畫(huà)畫(huà)的人，大家能不能先拋開(kāi)這些印象，去真實(shí)體驗(yàn)面對(duì)桂林的感受是什么樣的，把你真實(shí)的感受畫(huà)出來(lái)。畫(huà)畫(huà)是一個(gè)非常私人的事情，你自己的性格、脾氣，包括你所受的教育，會(huì)對(duì)你的畫(huà)產(chǎn)生影響。所以畫(huà)什么題材可能真的不太重要，重要的是你怎么去畫(huà)。

彭曉之 白巖村寫(xiě)生 37cm×37cm 紙本墨筆 2018年

因?yàn)辄S館長(zhǎng)每天從早到晚開(kāi)著車(chē)?yán)@著桂林到處走，我慢慢經(jīng)歷了桂林的晴天、雨天，還有霧起的時(shí)候。李可染先生畫(huà)的桂林是下雨時(shí)候的桂林，那個(gè)時(shí)候的山整個(gè)是黑黝黝的感覺(jué)。東山魁夷畫(huà)的可能是霧剛起來(lái)的感覺(jué)。所以我想畫(huà)畫(huà)的感覺(jué)和感受可能更重要。

劉正杰（參展畫(huà)家）：剛才談到畫(huà)的像不像的問(wèn)題，因?yàn)楣鹆质呛塥?dú)特的喀斯特地形，我覺(jué)得很多畫(huà)家畫(huà)得不像，也就李可染的像一些。但作為一個(gè)實(shí)踐者來(lái)說(shuō)，寫(xiě)生有很多種情況，不能一概而論，有可能畫(huà)家的心情、畫(huà)風(fēng)，他的審美等各種原因造成了像或不像。或者說(shuō)同樣一個(gè)畫(huà)家面對(duì)同樣一個(gè)景，由于光線(xiàn)的變化、心情的變化、審美的變化，都會(huì)畫(huà)得不一樣。

寫(xiě)生的目的一個(gè)是搜集素材，錘煉筆墨，再一個(gè)是從臨摹到寫(xiě)生有一個(gè)過(guò)渡，你臨摹的東西怎樣自然地用到你的寫(xiě)生里，然后再放到創(chuàng)作里。在大自然里畫(huà)的畫(huà)，拿到畫(huà)室再畫(huà)會(huì)有區(qū)別，在外面畫(huà)的畫(huà)特別透，特別清澈。我自己實(shí)驗(yàn)過(guò)幾次，發(fā)現(xiàn)跟外面很強(qiáng)的光線(xiàn)有關(guān)系，那個(gè)光線(xiàn)跟燈光下畫(huà)出來(lái)的效果還是有很大區(qū)別的。有的時(shí)候我在想，是不是可以把畫(huà)室搬到大自然里面？

所以說(shuō)寫(xiě)生像不像還真不是太重要的事情，因?yàn)槿绻ト珖?guó)各地或者其他國(guó)家多看看的話(huà)，其實(shí)像不像真的不重要。只要你畫(huà)那張畫(huà)的過(guò)程很愉快，情感表達(dá)得很充分，或者你想象的東西現(xiàn)場(chǎng)啟發(fā)出來(lái)，我覺(jué)得都是可以的。

黃榮植（韓國(guó)藝術(shù)家）：大家好，我是從韓國(guó)過(guò)來(lái)的。今天參觀桂林寫(xiě)生作品展，我非常感動(dòng)。1993年至1996年，我在中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系學(xué)習(xí)，我的導(dǎo)師是張平先生。我上學(xué)的時(shí)候，去了很多地方寫(xiě)生。很多外國(guó)留學(xué)生寒暑假時(shí)候回家，但是我不回家，放假的時(shí)候就去寫(xiě)生。中國(guó)寫(xiě)生的地方比較多，桂林也去過(guò)。我去桂林寫(xiě)生的時(shí)候經(jīng)常下雨。我回國(guó)以后，經(jīng)常想起桂林風(fēng)景，就連夢(mèng)中都是桂林山水。我想起來(lái)李可染先生的一句話(huà)：“可貴者膽，所要者魂?！薄?/p>