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        加強水利遺產(chǎn)保護(hù)正當(dāng)時

        2019-06-24 03:28:20李廣彥
        黃河黃土黃種人·水與中國 2019年5期
        關(guān)鍵詞:水利文化

        李廣彥

        2017年,寧夏引黃古灌區(qū)等三處我國古代水利工程入選世界灌溉工程遺產(chǎn)后,2018年8月14日,湖北襄陽長渠(白起渠)也成功列入世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄,成為湖北省首個世界灌溉工程遺產(chǎn)。此前還有陜西鄭國渠、四川樂山東風(fēng)堰等入選,至此,目前我國已有17處世界灌溉工程遺產(chǎn)項目,這充分說明各地已經(jīng)越來越重視對水利遺產(chǎn)的保護(hù)與利用。

        水利前輩們用勤勞雙手創(chuàng)造的奇跡一直沿用至今,養(yǎng)育一方人民,其文化內(nèi)涵、人文精神及水利工程特有的文物、旅游價值無法估量。但我們也應(yīng)看到,一些本應(yīng)值得水利人驕傲的歷史性工程,卻常常被忽視甚至遺忘。不容否認(rèn),現(xiàn)今地方政府看重房地產(chǎn)開發(fā),但對文化遺產(chǎn)保護(hù)意識滯后,就連一些水利部門自身對水文化研究和發(fā)展都缺乏認(rèn)識,對水利建筑遺產(chǎn)保護(hù)意識非常淡薄,甚至充耳不聞,導(dǎo)致這些“古董”被輕視,棄之不用,自生自滅,甚至被無情拆除,損失令人痛心。宜昌東風(fēng)渠灌區(qū)普溪河渡槽建于20世紀(jì)70年代,是一座設(shè)計精巧、造型近似羅馬風(fēng)格的建筑,灌區(qū)整治后修了一座新渡槽,老渡槽面臨拆與留的問題,出現(xiàn)不同的聲音,從一個側(cè)面反映出,水利遺產(chǎn)保護(hù)正當(dāng)時,希望引起有關(guān)方面的重視。

        筆者前往調(diào)查發(fā)現(xiàn),這座老渡槽歷經(jīng)多年風(fēng)雨,雖已老態(tài)龍鐘,但支撐渡槽的主體橋拱混凝土依然堅固硬實,其安全性并沒到非拆不可的地步。文物是人類在社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的遺物和遺跡,是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。目前,各國對文物的稱謂并不一致,其所指含義和范圍也不盡相同,迄今尚未形成一個對文物共同確認(rèn)的統(tǒng)一定義。國務(wù)院曾發(fā)出通知要求進(jìn)一步加強文化遺產(chǎn)保護(hù),決定從2006年起每年6月第二個星期六為我國“文化遺產(chǎn)日”。論年輪,普溪河渡槽已近半百而不及百年,但它是宜昌水利建設(shè)史上一個重要人文符號,在全省乃至全國水利發(fā)展史上有著特殊地位和一定的歷史價值,屬于近代水利工程中“文物級”的大型建筑物,極具觀賞價值。每座歷史建筑是在一代又一代人的保護(hù)下最終成為文化遺產(chǎn)的,毀后不可能重新復(fù)原,我們不能因為有些特殊建筑物未達(dá)到所謂的“蒼老”而教條化地漠然處之,應(yīng)該本著實事求是的精神、歷史發(fā)展的眼光、為后代積福的心態(tài)去想辦法保護(hù)它。當(dāng)?shù)厝嗣袢罕妼@座心中的“紅旗渠”有著濃厚感情,多次通過不同渠道建議政府采取措施保護(hù)老渡槽,希望將這一水利遺產(chǎn)建成水情教育基地,增強青少年愛水節(jié)水意識,凝聚愛國主義和集體主義精神,進(jìn)而通過水利建筑遺產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)融合,促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。傳承歷史,保護(hù)文化,匹夫有責(zé)。筆者以為,對待水利工程遺產(chǎn)保護(hù),應(yīng)該從以下幾個方面來認(rèn)識。

        首先,水利遺產(chǎn)文化價值和社會意義非凡。水利工程是文化符號,是歷史的記憶和文脈,也是一份寄托與象征,保護(hù)它捍衛(wèi)它就是召喚水利靈魂。農(nóng)耕文明是中華文明的重要組成部分,水利工程從傳統(tǒng)水車到大壩電站,是文明演變的歷史,在建設(shè)生態(tài)文明的當(dāng)今,水行政主管部門對水利遺產(chǎn)的保護(hù)與利用義不容辭,2018年《中共中央 國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》專門提出要加強“灌溉工程遺產(chǎn)保護(hù)”。灌溉水系是許多古城、古村鎮(zhèn)的重要環(huán)境保障和文化基因,研究挖掘其文化歷史和技術(shù)經(jīng)驗,對鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興具有積極意義,我們要將水利遺產(chǎn)保護(hù)上升到生態(tài)文明建設(shè)和振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的高度來認(rèn)識其重要性。

        其次,特殊年代的水利工程有特殊的文化價值。20世紀(jì)六七十年代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的主旋律是“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”,其間,全國修建的水庫約8萬座,渡槽、渠道、涵閘更是數(shù)不勝數(shù),如今絕大多數(shù)仍在發(fā)揮作用,經(jīng)過連年水庫除險加固和灌區(qū)改造,這些水利工程有的面目全非,有的文化旅游價值日益顯現(xiàn),類似宜昌東風(fēng)渠灌區(qū)普溪河渡槽這樣標(biāo)志性的工程,如任其隨意拆除,將是無法挽回的損失。保護(hù)遺產(chǎn),留住“鄉(xiāng)愁”,工程設(shè)計人員既要站在工程安全角度考慮問題,也要有水文化思維和創(chuàng)新發(fā)展理念,要有能保則保的主觀能動性,盡量將水利建筑遺產(chǎn)保護(hù)下來,前輩們鑄就的豐碑是水利人驕傲的見證,絕不能做自毀長城的蠢事。有些水利建筑暫時潛在價值還未顯現(xiàn),但難說多年后“丑小鴨”變“天鵝”。這需要一個長期規(guī)劃及市場化運作過程,文化產(chǎn)品的植入、旅游賣點爆發(fā)都有個孕育成長過程,當(dāng)代人也許不能受惠,但于后人卻是寶貴財富。“綠水青山就是金山銀山”,今天的水利遺產(chǎn)就是明天的金山銀山,今天的保護(hù),就是為子孫后代積德造福!

        最后,水利遺產(chǎn)是傳承水利精神的文化家園。水利精神代代相傳,需要文化載體,創(chuàng)建國家水情教育基地,需要水利遺產(chǎn)支撐,水利遺產(chǎn)的作用不可替代。保護(hù)水利遺產(chǎn)是弘揚水利精神、樹立水利形象、提高水利地位的一項重要基礎(chǔ)工作,以水利遺產(chǎn)為載體開展水情教育,不但能增強青少年愛水節(jié)水意識,也能增強愛國主義和集體主義意識。通過建設(shè)水文化博物館、水情教育展示館,推動水利遺產(chǎn)保護(hù),促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)與水情教育有機融合,通過青少年來影響家庭,輻射社會,逐步擴大水利影響力,將是未來水利文化建設(shè)的一個方向。

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