雨凡

電視節(jié)目主持人董卿在開(kāi)完《朗讀者》研討會(huì)后接受記者專訪，談到如何給自己的未來(lái)寫(xiě)一段卷首語(yǔ)，她說(shuō)：“我留白吧，因?yàn)槲磥?lái)永遠(yuǎn)不可預(yù)知。而且如果你足夠勇敢的話，可能比你寫(xiě)成的卷首語(yǔ)更精彩;如果你退縮的話，你寫(xiě)再多的卷首語(yǔ)也沒(méi)有用?！绷攘葦?shù)語(yǔ)道出了耐人尋味的哲理，給我們以啟迪。

留白，是中國(guó)畫(huà)的一種布局與智慧。畫(huà)面中留出大大小小、各式各樣的空白，顯示出豐富而曼妙的意境。那白看似虛無(wú)，但其藝術(shù)張力往往妙不可言，你可以想象是廣闊的天空、飄逸的云朵，或是朦朧的煙霧、皚皚的冰雪，抑或是廣袤無(wú)垠的原野山巒，給人以無(wú)限的遐思，回味深長(zhǎng)。

“虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境?！彼囆g(shù)大師往往都是留白大家。南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》，茫茫天地間，僅一葉扁舟，一釣魚(yú)翁，卻讓人感覺(jué)滿幅皆水，煙波浩渺。鄭板橋畫(huà)竹稀稀落落幾筆，不論枯竹新篁，叢竹單枝，還是風(fēng)中之竹，雨中之竹，都風(fēng)骨頓出。齊白石畫(huà)蝦，畫(huà)面上寥寥幾只透明活潑的小蝦游動(dòng)，剩余皆為空白，卻給人水汽淋漓之感。如此以無(wú)勝有的留白，雖無(wú)筆墨，卻意味深長(zhǎng)，妙趣橫生。

言有盡而意無(wú)窮，文學(xué)作品中的留白是含蓄，讀者可以根據(jù)自己所經(jīng)歷過(guò)、所感覺(jué)到的東西進(jìn)行無(wú)限想象。王維的詩(shī)在中國(guó)歷史上獨(dú)樹(shù)一幟，風(fēng)格鮮明，可說(shuō)是留白的典范。他的《鹿柴》：“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！痹?shī)人未用一字描寫(xiě)山林的美景和寂靜，然而四句詩(shī)合起來(lái)，卻妙諦自成，境界自出，讓人仿佛走進(jìn)了一幅唯美幽靜的山林畫(huà)卷里。古代小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，更是留白到了極致。那日，黛玉斜臥在榻，焚了詩(shī)稿，斷了癡情，只吐了半句：“寶玉，你好……”便香消玉殞。這沒(méi)有說(shuō)完的話究竟是什么呢？曹雪芹故意給我們留下了一段空白，令我們讀之猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自為之”之類的話，我想《紅樓夢(mèng)》一定就不是《紅樓夢(mèng)》了。正是這留下的空白讓人們揣想深悟，才不致流于俗套。

古人云：“善畫(huà)者留白，善樂(lè)者希聲，善言者忘語(yǔ)，善書(shū)者缺筆，大賢者若癡，大智者若愚。”留白是藝術(shù)的技巧，也是生命的藝術(shù)。繪畫(huà)、文學(xué)、書(shū)法、音樂(lè)，都有留白之美。我們需要從傳統(tǒng)文化中汲取智慧，月盈則虧，水滿則溢。萬(wàn)事萬(wàn)物，講究留有縫隙;為人處事，講究留有退路。再美好的東西，都要有留白。

一直以來(lái)，我總以為忙碌才是對(duì)生命的珍愛(ài)，所以習(xí)慣每天將自己的生活安排得滿滿的。忙著考試，忙著工作，忙著升職，忙著應(yīng)酬，忙得像是恨不得將每分每秒都利用起來(lái)。房子、車子、地位……成為工作的奮斗目標(biāo)，催促著自己為此而快馬加鞭，難以停歇?？蓻](méi)想到，這樣“忙”的結(jié)果，無(wú)形之中為心上了一道重重的枷鎖，焦慮、急躁、沖動(dòng)、憤怒等壞情緒紛紛來(lái)襲，直接影響身心健康，真正的幸福和快樂(lè)也漸行漸遠(yuǎn)。

好在經(jīng)過(guò)反思，我幡然醒悟：凡事都應(yīng)當(dāng)留有余地，在喧囂匆忙的紛繁世界，更需要給生活留白。任何人的時(shí)間和精力都是有限的，不可能同時(shí)去做好很多事情。只有刪繁從簡(jiǎn)，愉快地卸下自己身上過(guò)重的負(fù)擔(dān)，在生活中覓一處心靈棲息之地，適當(dāng)把心放空，將積蓄的壓力釋放，才能欣賞到生活中更美妙的詩(shī)篇。

【賞析】

留白，不是空洞，不是虛無(wú)，不是放棄，是一種哲學(xué)、一種藝術(shù)，更是一種歷經(jīng)俗事后方能擁有的大智慧。生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來(lái)，在于從容之中成就人生。懂得留白，寵辱不驚，賞門(mén)前花開(kāi)花落;學(xué)會(huì)留白，閑庭信步，看天邊云卷云舒。