沈雁南　杜娜

【熱點(diǎn)直擊】

2018年11 月 28 日，聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)通過決議，將中國(guó)申報(bào)的“藏醫(yī)藥浴法”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。2019年2月19日—20日，故宮舉辦“紫禁城上元之夜”文化活動(dòng)，這也是故宮首次面對(duì)公眾開放夜場(chǎng)，是年近六百歲的故宮帶給人們的又一個(gè)驚喜。從不斷攀升的游客數(shù)量，到走紅市場(chǎng)的文創(chuàng)產(chǎn)品，從“紫禁城里過大年”，到“上元之夜賞燈”，故宮正在成為“網(wǎng)紅”新地標(biāo)，得到了公眾尤其是年輕人的喜愛，也給人們帶來豐富的文化思考。

【知識(shí)鏈接】

1.《政治生活》：政府的宗旨和原則;政府履行文化建設(shè)的職能;政府要進(jìn)行科學(xué)決策。

2.《文化生活》：精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體;文化繼承與發(fā)展;文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志;中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

3.《生活與哲學(xué)》：規(guī)律具有普遍性和客觀性;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的;事物是變化發(fā)展的;樹立創(chuàng)新意識(shí)。

【試題猜想】

1.元宵節(jié)也叫“上元節(jié)”，是家庭團(tuán)圓的節(jié)日?？椿ㄙp燈自古便是元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，“有燈無月不娛人，有月無燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。” 2019年元宵夜，工作人員用燈光在故宮神武門區(qū)域的紅墻上投射出了古詩，烘托元宵節(jié)的氣氛。由此可見傳統(tǒng)習(xí)俗（ ）

A.是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的標(biāo)志

B.是中華文化一脈相承的重要見證

C.對(duì)當(dāng)今中國(guó)人的價(jià)值觀具有深刻影響

D.具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性

2. 閱讀材料，完成下列要求。

藏醫(yī)藥浴法，藏語稱“瀧沐”，是藏族人民以土、水、火、風(fēng)、空“五源”生命觀和隆、赤巴、培根“三因”健康觀及疾病觀為指導(dǎo)，通過沐浴天然溫泉或藥物煮熬的水汁或蒸汽，調(diào)節(jié)身心平衡，實(shí)現(xiàn)生命健康和疾病防治的傳統(tǒng)知識(shí)的實(shí)踐。該遺產(chǎn)項(xiàng)目既體現(xiàn)了相關(guān)社區(qū)民眾通過沐浴防病、療疾的民間經(jīng)驗(yàn)，也是以《四部醫(yī)典》為代表的傳統(tǒng)藏醫(yī)理論在當(dāng)代健康實(shí)踐中的繼承和發(fā)展。作為藏醫(yī)學(xué)“索瓦日巴”的重要組成部分，藏醫(yī)藥浴法以青藏高原的雅礱河谷和宗喀山脈的藏族農(nóng)牧區(qū)為集中傳承區(qū)域，廣泛流布于西藏、青海、四川、甘肅、云南等地的藏區(qū)，為保障藏族民眾的生命健康和防治疾病發(fā)揮著重要作用。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化知識(shí)分析說明如何弘揚(yáng)藏醫(yī)藥文化。

【參考答案】

1.D

2. ①要加強(qiáng)中外文化交流與合作。藏醫(yī)藥浴法以青藏高原的雅礱河谷和宗喀山脈的藏族農(nóng)牧區(qū)為集中傳承區(qū)域，廣泛流布于西藏、青海、四川、甘肅、云南等地的藏區(qū)，對(duì)于中華醫(yī)藥文化走向世界具有重要意義。②要努力創(chuàng)造中華文化新輝煌。藏醫(yī)藥浴法是藏族人民在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來的寶貴科學(xué)遺產(chǎn)，是經(jīng)過長(zhǎng)期的探索與發(fā)現(xiàn)而總結(jié)出的規(guī)律和方法，具有不可替代的作用，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)。③要樹立文化自信。藏醫(yī)藥浴法既為藏族人民提供了持續(xù)的認(rèn)同感，又豐富了人類的健康知識(shí)，是世界文化多樣性和人類創(chuàng)造力的見證，有助于提升國(guó)人的文化自信。

【名師點(diǎn)撥】

1.材料中對(duì)元宵節(jié)賞燈情景的描述，說明傳統(tǒng)習(xí)俗具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性，D項(xiàng)符合題意。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的標(biāo)志，A項(xiàng)錯(cuò)誤。史書典籍是中華文化一脈相承的重要見證，B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料主旨不在于強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)人們價(jià)值觀的影響，排除C項(xiàng)。

2.本題屬于如何型文化主觀題，解答時(shí)，應(yīng)著重從加強(qiáng)中外文化交流與合作、弘揚(yáng)中華民族精神、樹立文化自信等角度進(jìn)行分析。