喬國政

2019年2月5日進(jìn)入農(nóng)歷豬年春節(jié)，國人有俗，豬年說豬。寫雜文的說豬，就要牽扯到人，因?yàn)?，人和豬關(guān)系太密切了。

盡管人和豬的關(guān)系如此密切，若以豬喻人，就是罵人，如說某人是“蠢豬”“丑得跟豬八戒似的”“豬八戒照鏡子———里外不是人”等。可見，豬即使成了神仙如豬八戒者，人們對他也沒有敬畏之心，但也絕無憎惡之意。沒把他當(dāng)成神敬而遠(yuǎn)之，卻把他看作身邊供人開心取樂的“活寶”友人而逗之。俗云：“有喜歡孫猴子的，就有喜歡豬八戒的?！睆摹段饔斡洝分芯涂煽吹截i八戒有諸多令人開心逗樂之處。

單說他的身世就有傳奇色彩。他曾是掌管天河水兵的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下界，不幸錯(cuò)投豬胎。他集天神的神通、凡人的人性、野豬的特征于一身，才有一幕幕令人捧腹的笑料。

再說他諸多缺點(diǎn)，都帶有“人情味兒”，所以人們都報(bào)以理解和寬恕。

他最大的缺點(diǎn)就是“好色”，不過他“好色不淫”。其實(shí)真正和他有過兩性關(guān)系的女人僅兩個(gè)，即卵二姐、高翠蘭，卵二姐死后才找高翠蘭。況且是得到岳父允婚并為其舉辦婚禮，后離婚，此外再無第三人。這與當(dāng)代個(gè)別落馬貪官與上百名女人有兩性關(guān)系的好色者相差甚遠(yuǎn)。

他由天蓬元帥變成野豬皆因嫦娥，其實(shí)只不過是求愛未果，對嫦娥并未造成傷害，可嫦娥仍將其告上天庭，使他受到嚴(yán)懲。豬八戒對此非但不記仇，反而在天竺國見到嫦娥還屁顛屁顛地想敘舊，遭白眼后被師兄打罵一頓?？芍^“癡情漢”也！

又如四菩薩為考驗(yàn)唐僧師徒拜佛誠心，化作招夫美女。唐、孫、沙都全身而退。唯八戒動(dòng)色心，結(jié)果美夢沒做成，反被在樹上吊了一夜，令人捧腹。

再如濯垢泉與女妖同浴，雖為人不恥，但并未性侵。而是對裸體女妖舉起釘耙就筑，毫無憐香惜玉之心。此時(shí)沒失節(jié)是他怕“正果”難成。

缺點(diǎn)之二，貪圖小利。但“貪而不奪”。西行路上，善心人家齋僧，師父只允收剩干糧，不準(zhǔn)收金銀。八戒食腸大，老挨餓，背著師父師兄收了5錢銀子，藏在耳朵眼里，準(zhǔn)備餓急了買點(diǎn)吃的，悟空裝神弄鬼，嚇得八戒乖乖交公。再如八戒看到一堆骸骨旁有三件納錦背心，結(jié)果背心變成綁繩被妖怪所擒，留下笑柄。

缺點(diǎn)之三，懶惰。不過在師父、師兄的督促下又能吃苦耐勞。如八戒抱怨老讓他挑擔(dān)任務(wù)重，想讓馬替他馱點(diǎn)，遭到師兄斥責(zé)：“每人都有不同的分工，挑擔(dān)就是你的任務(wù)，慢了棒子不留情。”他只能服從。佛前聽封得到如來的褒獎(jiǎng)“挑擔(dān)有功”。

猴子猴精，臟活、累活及他不愿干的活，總是軟硬兼施讓八戒去完成。如在烏雞國哄騙八戒說井里有寶貝，讓八戒把國王的死尸從井里馱上來，他乖乖聽命。悟空說自己水戰(zhàn)不如八戒，每逢水戰(zhàn)八戒自告奮勇。特別是在荊棘嶺、稀柿胡同這等需要披荊斬棘、清除臭氣熏天的稀柿的工作，離開豬八戒還真的不行。

缺點(diǎn)之四，意志不堅(jiān)定。一遇困難就嚷著“分行李，散伙”，一共喊過8次，可一次也沒真走（倒是猴子真走過3次）。固有師兄、師弟的開導(dǎo)和對師父的感情，但根本原因是自己不想真走，若真走攔不住。因?yàn)?，他是官僚出身，很看重功名晉升，雖被貶凡間，仍不忘自己是“天蓬元帥”。當(dāng)觀音告知他保唐僧取經(jīng)可成正果，他非常高興，自愿舍妻保師父取經(jīng)。師父見他戀家勸他回家，他慌忙跪下表忠誠。到了靈山佛前聽封時(shí)，膽小怕事的他竟敢頂撞如來說：“為什么讓他們成佛，不讓我成佛？”表明他奮斗目標(biāo)就是“成佛”，這才是沒真“散伙”的原因。

缺點(diǎn)之五，在師父面前說師兄的壞話。有他的劣根性，也有受猴子捉弄的反抗。一旦對外打仗，還是“打仗親兄弟，上陣父子兵”，只靠悟空單絲不成線，孤掌難鳴。八戒、沙僧、白龍馬都是悟空的得力助手，相互救過命。

有人說：“豬八戒也能功成正果只是占了‘團(tuán)隊(duì)的光，本人無功?！备`不敢茍同，可謂5人小組，人人都有功。取經(jīng)之路也是社會(huì)的縮影，現(xiàn)實(shí)社會(huì)都可在此找到不同類型的人的身影。一個(gè)單位離不開孫悟空這樣的“精英”，同時(shí)也離不開像豬八戒這樣優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)都很明顯的“問題員工”，離不開像沙僧、白龍馬這樣的普通群眾，當(dāng)然更不能沒有唐僧。只有構(gòu)建和諧社會(huì)，友善待人，互相尊重，和衷共濟(jì)，才能眾志成城。