方霞

[摘? ? ? ? ? ?要]? 新時(shí)代建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新型國(guó)家需要一種精神的支撐——工匠精神。中國(guó)古代以道德為中心的工作精神陶鑄了中國(guó)古代匠師“心傳身授”“切磋琢磨”“道技合一”道濟(jì)的時(shí)代精神，創(chuàng)造了舉世矚目的古代技術(shù)文明。新時(shí)代賦予工匠精神新的價(jià)值和追求，正讀工匠精神的現(xiàn)代價(jià)值內(nèi)涵，使之成為中華民族共同的價(jià)值追求。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 工匠精神;文明;現(xiàn)代價(jià)值

[中圖分類號(hào)]? G719.29? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）09-0102-02

“知者創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也?！薄犊脊び洝贰躲釀僦畷贰短旃ら_物》等中國(guó)古代典籍中所記載的技術(shù)文明一度令西方高山仰止。

一、中國(guó)古代工匠精神的價(jià)值表征

幾千年來，中國(guó)古代技術(shù)文明積淀了中華民族豐富而沉淀的工匠精神追求。舉世聞名的萬里長(zhǎng)城、樂山大佛、石窟壁畫均是工匠精神的化身，凝聚了中國(guó)歷朝歷代工匠的智慧和創(chuàng)新。

（一）“心傳身授”的實(shí)踐精神

師者通過“心傳”這種內(nèi)在的精神熏陶和無形的心理傳遞，采用沒有固定的范本和模式的教學(xué)方式。師傅帶徒弟不單單停留在技術(shù)層面上的傳授，師徒雙方要通過心理的傳授和領(lǐng)悟，憑經(jīng)驗(yàn)行事。古代的職業(yè)教育是一種全方位的教育模式，師傅與徒弟生活在一起，徒弟跟著師傅鉆研技術(shù)、共同討論，師傅通過“做給你看”到“你來做”的過程中把專業(yè)技能傳授給徒弟。比如木工，師傅會(huì)用制造一件具體的產(chǎn)品如椅子，來告誡徒弟規(guī)程和規(guī)范，徒弟跟隨師父生活和學(xué)習(xí)長(zhǎng)達(dá)數(shù)年之久，師傅的技藝追求與敬業(yè)態(tài)度，在潛移默化中感染著徒弟，這種技能與精神的熏陶會(huì)深入徒弟的內(nèi)心中，并將之傳承與發(fā)展下去。

（二）“切磋琢磨”的精益求精

精益求精的精神已深入了中華民族的血液中，《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中有言，工匠的自我修養(yǎng)，就像加工骨器，切了還要磋;就像加工玉器，琢了還得磨。如切如磋，如琢如磨的精神是中國(guó)古代技藝的精神追求。理學(xué)大師朱熹在《論語》注中從工匠道德的角度，做出了“言治骨角者，既切之而復(fù)磨之”。白居易的《繚綾》“應(yīng)是天臺(tái)山上明月前，四十五尺瀑布泉，中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇霜”，寫出了中國(guó)古代絲織品的超凡技藝。湖南馬王堆漢墓出土的“素紗禪衣”，身長(zhǎng)一百二十八厘米，凈重僅為四十八克，輕紗如空，舉止若無，折疊后甚至可以放在一個(gè)火柴盒中。精益求精的追求，使古代工匠精神大放異彩。

（三）“道技合一”的人生境界

古代工匠通過精湛技藝的獲得，主觀修養(yǎng)達(dá)到寧?kù)o、無欲，通向“道”的境界，如“梓慶削木”“津人操舟”“佝僂者承蜩”。莊子《庖丁解?！分校瑥N師為梁惠王解牛，就像踏著商湯時(shí)的樂曲?！笆种|，肩之所倚，足之所履，膝之所踦……莫不中音。”梁惠王問他，“你的技術(shù)怎么會(huì)高超到這種程度?。俊扁叶〗忉尩馈暗酪?，進(jìn)乎技矣”，“道”重于“技”，二者共通，對(duì)“道”的追求更利于手藝達(dá)到與天地自然之道相合的出神境地。

二、工匠精神的現(xiàn)世正讀

（一）對(duì)工匠地位的正讀

在中國(guó)古代，大多數(shù)工匠被解讀為手藝人，縱算他們對(duì)待自己的技藝勤勤懇懇、精益求精，但在傳統(tǒng)等級(jí)觀念中“形而上謂之道，形而下謂之器”“學(xué)而優(yōu)則仕”，工匠的社會(huì)地位相對(duì)較低下。老百姓提起手工，大多數(shù)人會(huì)覺得賺錢少?zèng)]有前途，也不太愿意自己的孩子子承父業(yè)，更愿意他們成為金領(lǐng)、白領(lǐng)。隨著“中國(guó)制造2025”的出臺(tái)，中央電視臺(tái)《大國(guó)工匠》大型系列紀(jì)錄片的播放，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)呼喚工匠精神的強(qiáng)力回歸。代表著專注、專一，對(duì)產(chǎn)品精益求精的匠心、工匠、工匠精神成了社會(huì)各行業(yè)的高頻詞、廣告詞，工匠地位日益提升，并不斷深入人心。

（二）對(duì)工匠內(nèi)涵的正讀

不同時(shí)代的工匠呈現(xiàn)不同時(shí)代的風(fēng)貌，工匠也隨著時(shí)代的變遷而被賦予了不同的內(nèi)涵。中國(guó)古代，工匠指掌握了一門技能，或者在某一領(lǐng)域具備高超技藝，依靠手工完成工作，從而得以謀生的手工勞動(dòng)者。工匠在新時(shí)代有了新的時(shí)代內(nèi)涵，習(xí)近平總書記在“十九大”報(bào)告中指出：“建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣?！惫そ车膬?nèi)涵也不再只是限定于有高超技藝的手工勞動(dòng)者，工匠精神普及到如政府、企業(yè)、學(xué)校等各行業(yè)的從業(yè)者，包括“干一行、愛一行，專一行、精一行”的愛崗敬業(yè)精神，“追求產(chǎn)品極致”的精益求精精神、“協(xié)作共同”的團(tuán)隊(duì)精神、“追求卓越”的創(chuàng)新精神。

（三）對(duì)工匠素質(zhì)和培育主體的培育

過去，人們認(rèn)為工匠“唯技能、輕理論”，其高超技藝具有經(jīng)驗(yàn)性，不需要理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。師傅通過日積月累的“口傳身教”將技能傳授給徒弟，重在動(dòng)手能力的培養(yǎng)，不需要也不想鉆研其理論原理，工匠的培育零散而不具備系統(tǒng)性。工匠精神不是一蹴而就的，職業(yè)院校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)中高級(jí)應(yīng)用性技術(shù)人才的任務(wù)，但工匠精神的培育是全社會(huì)的責(zé)任，大到整個(gè)社會(huì)的時(shí)代風(fēng)尚、工匠文化、敬業(yè)文化的培養(yǎng);小到企業(yè)的企業(yè)精神、工匠制度培養(yǎng)與完整系統(tǒng)的工匠激勵(lì)機(jī)制。

三、工匠精神的現(xiàn)代價(jià)值

（一）工匠精神是現(xiàn)代工業(yè)制造的內(nèi)在靈魂

說到制造業(yè)，全世界都會(huì)想到德國(guó)與日本。人口僅為八千多萬的德國(guó)，卻創(chuàng)造了兩千三百多個(gè)世界名牌，讓“Made? in? Germany”享譽(yù)世界。德國(guó)制造就是精品的象征詞，這種信任的建立，是由于德國(guó)企業(yè)專注、極致、精益求精的工匠精神所成就而來的。馬丁·路德說：“即使我知道整個(gè)世界明天將要?dú)纾医裉烊匀灰N下我的葡萄樹。”這就是德國(guó)人對(duì)工作的敬業(yè)精神。全球超過兩百年歷史的企業(yè)中，日本有3146家，居世界第一。日本企業(yè)長(zhǎng)盛不衰，絕非偶然，“一生專注于做一件事”是日本人工匠精神的體現(xiàn)。日本有一家只有45個(gè)人的公司叫“哈德洛克工業(yè)株式會(huì)社”，他們公司生產(chǎn)的產(chǎn)品只是一枚小小的螺母。正所周知，中國(guó)高鐵的里程已占到全球的一半以上，居世界第一。對(duì)高速運(yùn)行的列車來說，一顆螺母就成為核心部件，稍有松動(dòng)便造成重大人命事故。然而很少人知道，這樣的螺母全世界只有這家日本的企業(yè)能夠生產(chǎn)，全中國(guó)包括那些科技領(lǐng)先的國(guó)家英國(guó)、美國(guó)，均生產(chǎn)不出來。日本這家小公司的螺母獨(dú)一無二，號(hào)稱“永不松動(dòng)”。而為了這顆小小的螺母不松動(dòng)，這家公司花了整整四十年的時(shí)間。追求極致的匠心成為日本企業(yè)精神的精髓。

日本德國(guó)百年企業(yè)的存在很大程度上得益于工匠精神的傳承。我國(guó)由制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變，須用“工匠精神”打磨中國(guó)制造才能讓“Made in China”站穩(wěn)腳跟，讓中國(guó)制造的筋骨變得更加強(qiáng)勁。

（二）工匠精神有助于工作主體自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

習(xí)近平總書記在慶?！拔逡弧眹?guó)際勞動(dòng)節(jié)及全國(guó)勞模與先進(jìn)工作者大會(huì)上講道：“一切勞動(dòng)者只要肯學(xué)、肯干、鉆研，練就一身真本領(lǐng)，掌握一手好技術(shù)，就能立足崗位成長(zhǎng)成才，就能在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)廣闊天地，在勞動(dòng)中體現(xiàn)價(jià)值、展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂?！备餍懈鳂I(yè)的勞動(dòng)者主體在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)民族偉大復(fù)興的路上，如若專注自己的工作，精雕細(xì)琢不斷超越自我，在勞動(dòng)過程中變得越來越匠心獨(dú)具，渾然忘我、享受過程、追求極致，力求用最好的制度、最好的創(chuàng)造手段創(chuàng)造出最卓越的產(chǎn)品，往往會(huì)成為本崗位的專業(yè)或技術(shù)帶頭人。工匠精神，一旦成為工作主體的信仰與目標(biāo)，就可點(diǎn)燃創(chuàng)造創(chuàng)新的激情，在奮斗中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，更托舉起民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

（三）工匠精神有利于良好社會(huì)風(fēng)尚的形成

黨的“十九大”報(bào)告指出“要弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”。目前，社會(huì)上存在著一些浮躁、急功近利的風(fēng)氣，培育工匠精神非常重要的一件事便是營(yíng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境，并有與之相適應(yīng)的良好的社會(huì)文化氛圍，崇尚勞動(dòng)、崇尚技能、崇尚創(chuàng)造、崇尚“十年磨一劍”的慢工細(xì)活，精致的產(chǎn)品、高品質(zhì)的服務(wù)都是靠時(shí)間來進(jìn)行打磨的。工匠精神需要社會(huì)的滋養(yǎng)，當(dāng)其深入人心、深入基層、深入企業(yè)文化，便可成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的航標(biāo)，讓“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”成為社會(huì)主流的價(jià)值觀。

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