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        印度史詩《羅摩衍那》對泰國的影響

        2019-06-11 06:22:17錢偉
        中國-東盟博覽(政經(jīng)版) 2019年5期
        關(guān)鍵詞:拉瑪史詩王朝

        錢偉

        印度文化(梵語文化以及印度教、佛教等宗教文化)對以泰國為代表的東南亞國家有著深遠(yuǎn)的影響。印度著名史詩《羅摩衍那》(Ramayana)就是泰國文化信仰和民間習(xí)俗的重要來源。

        《羅摩衍那》又名《羅摩的生平》或《羅摩傳》,與《摩訶婆羅多》并稱為印度兩大史詩,全書用梵文寫成,成書年代大約在公元前三四世紀(jì)至公元前二世紀(jì)之間,相傳作者為詩人蟻垤。

        《羅摩衍那》的字面意思是“羅摩的游行”。它講述的是阿逾陀國王子羅摩(Rama)和妻子悉多(Sita)的故事。作者以悲歡離合的感情線綴合了史詩的各個篇章,把印度古代宮廷內(nèi)部以及宮廷與下屬列國的權(quán)力紛爭作為主要內(nèi)容。除卻故事主脈,史詩對當(dāng)時的自然風(fēng)光、戰(zhàn)爭場面都有細(xì)致的描寫,并伴有大量的神話傳說。除此之外,繁多的支線引出了眾多的歷史背景,造就了《羅摩衍那》宏大的體量。全書故事情節(jié)曲折婉轉(zhuǎn),行文頗具哲理性和藝術(shù)性。

        《羅摩衍那》在印度文學(xué)史和世界文學(xué)史上占有崇高的地位,產(chǎn)生了巨大的影響,正如季羨林先生在《羅摩衍那初探》一書中所說:“在過去兩千多年中,它在印度被稱為‘最初的詩,是印度古典文學(xué)的典范和后世文學(xué)創(chuàng)作的源泉?!?/p>

        在印度,這部史詩一開始是通過口頭形式流傳,因而有很多版本。隨著佛教的傳播,《羅摩衍那》的故事也相繼流傳到東南亞各國,并通過當(dāng)?shù)貙W(xué)者的翻譯或再創(chuàng)作,出現(xiàn)了令人眼花繚亂的不同語言版本。這些版本保留了主要故事,但蘊含了不同地域和民族的思想觀念,對當(dāng)?shù)氐奈幕绊憳O其深遠(yuǎn)。泰國學(xué)者對《羅摩衍那》的評價是:“它涉及各種學(xué)科,如文學(xué)、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略、天文、政治、社會、法律、戲劇等??傊?,可以說是一部百科全書。”此評價雖有點夸張,但由此也可以看出,泰國人是何等重視這一史詩。

        在18世紀(jì),泰國曼谷王朝的開創(chuàng)者拉瑪一世國王主持翻譯了這部史詩。后來,拉瑪二世國王又在此基礎(chǔ)上結(jié)合中國的《封神榜》《西游記》等神話故事,創(chuàng)作出民族風(fēng)格濃郁的歌舞劇《拉瑪堅》(Ramakian),成為泰國文化中舉足輕重的一個內(nèi)容。

        《羅摩衍那》深深影響了泰國人生活的各個方面,如宗教信仰、民族藝術(shù)(如孔劇、皮影戲)、風(fēng)俗習(xí)慣等。泰國許多寺廟都有關(guān)于羅摩故事的經(jīng)書,僧侶們將其看作是宣傳佛教教義的宗教經(jīng)典,講經(jīng)時常吟詠。不少寺廟繪有羅摩浮雕及壁畫。在泰國傳統(tǒng)民族節(jié)日期間,很多地方都會表演與羅摩有關(guān)的戲劇來慶賀。泰國民間對羅摩常奉若神靈;不少群眾把傳抄羅摩故事當(dāng)作是積功德;有人甚至把羅摩故事手抄本當(dāng)作是靈丹妙藥,生病時將其燒成灰服用,以求神佛保佑,逢兇化吉。

        泰國現(xiàn)在的曼谷王朝又叫“拉瑪(Rama)王朝”,國王被稱作“拉瑪x世”。這個“拉瑪”其實就是《羅摩衍那》里的“羅摩”,用“拉瑪”作為尊號,便是為了說明其統(tǒng)治具有神性。

        泰國歷史上阿瑜陀耶王朝的首都被稱為“阿瑜陀耶”(Ayutthaya,華人俗稱其為“大城”)。此名就是取自羅摩的故事發(fā)生地“阿瑜陀”(ayodahya)。另一座歷史名城“華富里”(lopburi,又譯“洛布里”,華富里府的首府)曾為阿瑜陀耶王朝的陪都,其名稱則是源自羅摩的兒子“羅波”(lav)。

        有學(xué)者曾提出,如果說泰國的世俗生活更多受中國影響的話,那么,其精神世界則多來自印度。與此說法類似的是,也有學(xué)者說,看過《羅摩衍那》的人才敢說了解印度;看過《拉瑪堅》才敢說了解泰國。

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