何子芳

閔偉，九三學社社員，齊魯文化之星、泉城十大杰出青年，山東省工藝美術(shù)大師、山東省陶瓷藝術(shù)大師、山東省傳統(tǒng)手工制陶技藝大師，現(xiàn)任山東美術(shù)家協(xié)會陶藝委員會委員、中國民協(xié)黑陶藝術(shù)家委員會副會長、濟南中國龍山文化研究院常務副院長。

閔偉黑陶藝術(shù)展廳內(nèi)的黑陶雕塑，充滿了藝術(shù)魅力。無論是鏤空的，還是浮雕的，無論是寫實的還是變形的，無論是大到2米高的花瓶，還是小到可以握在手中的蛋殼杯，都是那樣惟妙惟肖，靈動得仿佛擁有生命。閔偉的黑陶雕塑藝術(shù)，不僅傳承了龍山悠久的歷史文化，還將傳統(tǒng)黑陶進行了藝術(shù)創(chuàng)新，給古老的黑陶注入了新的藝術(shù)內(nèi)涵。

閔偉是地道的龍山人，小時候喜歡在河邊挖泥玩耍，憑著自己的想象捏制各種各樣的小泥人，沒想到這種興趣成了他一生的追求，也成就了他的雕塑藝術(shù)之路。

上世紀90年代，20歲的閔偉懷揣對家鄉(xiāng)“泥土”的深厚情感，懷著對龍山文化的摯愛，走進了龍山城子崖黑陶研究所，開始跟著老師學習黑陶制作工藝。也就是從那時起，他對龍山文化的歷史有了更明晰的認識：1928年，龍山鎮(zhèn)城子崖考古發(fā)現(xiàn)了4500年前古文化遺址，當時此地有個商代的譚國古城，后稱“城子崖”，其下文化層出土的黑陶是龍山文化的象征。生活在這片古老土地上的他，為自己的家鄉(xiāng)有如此豐厚的文化底蘊而驕傲，這也堅定了他成為一名黑陶藝術(shù)家，繼承和發(fā)揚龍山文化的決心。

閔偉發(fā)誓要把黑陶做好，讓藝術(shù)作品走進藝術(shù)的殿堂。作為農(nóng)民的孩子，在藝術(shù)上想要取得成功似乎更難一些，他要一邊追求藝術(shù)創(chuàng)作，還要一邊考慮自己的生活，這個過程，對閔偉來說，漫長而艱辛。為了掌握燒窯的溫度和干濕度，他每天要無數(shù)次地鉆進狹窄、高溫的窯體內(nèi)，記錄窯內(nèi)溫度;為了提高審美能力，他多次到山東藝術(shù)學院和山東工藝美院深造;為了創(chuàng)新，他曾到西藏、新疆等地考察學習，借鑒民族優(yōu)秀藝術(shù)之長并將其融入黑陶創(chuàng)作中去。

一分耕耘一分收獲。在閔偉如今的藝術(shù)簡歷里，記錄著他的藝術(shù)成就：作品《佛頭》獲“全國工藝品金獎”;在趵突泉萬竹園舉辦“青年黑陶藝術(shù)家閔偉作品展”;作品《全運瓶》成為第十一屆全運會制定禮品;設計仿制的黑陶《蛋殼杯》和《陶尊》，在上海世博會山東館展出;作品三色《母親》雕塑獲山東省首屆現(xiàn)代陶藝設計大賽銀獎。

成績面前，閔偉并沒有滿足，反而對藝術(shù)更加執(zhí)著。他說：“作品要新鮮、要經(jīng)典、要味道;思想要眼界、要實力、要思考、要真誠?！遍h偉常?？春谔湛吹冒l(fā)呆，他發(fā)現(xiàn)，“黑”雖然是黑陶的特色，但也是它的“弱點”，因為單一的色彩容易使人感到枯燥。因此，他有了一個大膽的設想：何不讓黑陶變得“多彩”一些？此后，閔偉將瓷釉融入黑陶之中進行上百次的試驗，沒想到誕生的“新黑陶”作品，給人以耳目一新的色彩效果。瓷釉在黑陶上起到了畫龍點睛的作用，為黑陶增添了現(xiàn)代美感。目前，在黑陶圈內(nèi)，閔偉是第一個在黑陶上添彩的人。

其實，閔偉真正的理想是當一名雕塑家。為了實現(xiàn)這個理想，閔偉經(jīng)過了10年的積累，這期間，他苦惱過、彷徨過、孤獨過、瘋狂過、興奮過。通過臨摹大師作品和自己對生活的感悟、對藝術(shù)的理解，閔偉找到了創(chuàng)作的源泉。他的組雕《農(nóng)民工》《山東大妮》等作品，既貼近生活，又高于生活;他塑造的孔繁森形象樸實親切、前國際奧委會主席羅格形象剛毅堅定。特別是他用兩年時間創(chuàng)作的巨型三色《母親》頭像，在展出后得到了專家的認可，引起轟動，因為他塑造了一個中國人心目中固有的慈祥、淳樸和善良的母親形象。當人們站在這三尊高大、三種色彩的大型母親塑像面前，猶如看到了自己的母親一樣，感到格外親切并深深為之感動。

閔偉用黑陶展現(xiàn)傳統(tǒng)文化，用雕塑表現(xiàn)時代精神，用思想張揚個性，將現(xiàn)代審美意識與傳統(tǒng)工藝進行結(jié)合，竭力塑造當代人的精神面貌和生活狀態(tài)。他的作品既有濃郁的生活氣息，也有現(xiàn)代的藝術(shù)情趣，既有幽默感也有趣味性，其張力和視覺效果給人以美的享受。

對藝術(shù)的追求，永無止境。懷著一顆對藝術(shù)的摯愛之心，閔偉正一步一個腳印向藝術(shù)殿堂邁進。

編輯/楊俊生 魏偉