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        光的儀式

        2019-06-10 09:07:42茱茜·喬克拉李娜琪
        檢察風(fēng)云 2019年11期
        關(guān)鍵詞:遺產(chǎn)憲法政策

        茱茜·喬克拉 李娜琪

        1948年1月1日生效的《意大利共和國憲法》第9條提出:“促進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)研究的發(fā)展,將有利于保護(hù)國家的地域景觀和歷史藝術(shù)遺產(chǎn)?!痹摲蓪⑿鲁闪⒌囊獯罄埠蛧奈幕呓⒃诹恕皠?chuàng)新”和“(遺產(chǎn)的)保護(hù)”兩者之間不可解決的難題之上,從而使“未來與過去政權(quán)”時(shí)態(tài)共存,即“未來”的本質(zhì)也是“基于歷史的”。

        作品《光的儀式》是莫羅·斯特西奧里在2010年創(chuàng)作的室外空間藝術(shù)。他有一些創(chuàng)作因素,第一個(gè)因素關(guān)乎于“國家”和“地方—區(qū)域”文化政策的二元性。正如經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞歷克斯·特里尼所解釋的那樣,地區(qū)的立法、財(cái)政和行政自主權(quán)在1948年已被囊括在了憲法之中,受憲法保護(hù)。第二個(gè)因素是“創(chuàng)新”和“保護(hù)”在國家和地方的公共藝術(shù)政策中所起的作用。以歷史、集體回憶和如今的地方旅游及營銷政策的角度,去理解國家和地方的公共藝術(shù)。第三個(gè)因素是藝術(shù)與建筑之間的相互作用。從戰(zhàn)后時(shí)期開始,公共空間中的藝術(shù)已經(jīng)以“從屬”(主要是國家政策層面)或“互動”(主要是地方層面)的形式在“藝術(shù)”和“建筑”學(xué)科之間進(jìn)行了創(chuàng)作和實(shí)踐,并且在近年來也開始與社會科學(xué)、人類學(xué)、城市設(shè)計(jì)、工程、環(huán)境科學(xué)等與公共空間研究相關(guān)的學(xué)科進(jìn)行了交叉研究和實(shí)踐。

        同時(shí),一些地方政府開始與歐美國家的公共項(xiàng)目進(jìn)行合作,在基于當(dāng)?shù)匚幕Y源、文化認(rèn)同、地域性工作及推廣公共參與型文化規(guī)劃的基礎(chǔ)之上制定了當(dāng)?shù)氐奈幕摺?/p>

        編輯:沈海晨 ?mapwowo@163.com

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