潘楷文
視覺中國供圖
5月10日上午,江西上饒一所小學內發(fā)生了一起學生家長用刀刺死10歲男學生的惡性案件。經信州公安刑警大隊偵查,犯罪嫌疑人王某建對殺害受害人劉某宸的犯罪事實供認不諱,目前已被依法刑事拘留。據(jù)當事人回憶,受害男孩先是被“一腳踹到墻角”,然后兇手手持“十幾厘米”的利刃連刺男孩13刀,隨后拖著男孩血肉模糊的身體示威性地扔在學校的樓道里,過程極為殘忍,讓人膽寒。
慘案發(fā)生之后,從關于犯罪嫌疑人在家長微信群的聊天截圖和權威媒體公布的調查信息中不難發(fā)現(xiàn),犯罪嫌疑人王某建具有明顯的“反社會人格”特征,并同時具有誘發(fā)他犯罪的“心理開關”,即犯罪嫌疑人的“危險心結”。
從王某建發(fā)出的微信聊天記錄的字面意思來看,受害男孩被描述成典型的“霸凌者”,而且不僅孩子是“熊孩子”,其父母也是“熊父母”。受害男孩不僅霸凌王某建的女兒長達一年之久,“從開學到現(xiàn)在幾乎每日打罵”,甚至還性騷擾,受害男孩家長根本就不管,也不回應,更不面對。直到案發(fā)前,王某建再次溝通,可男孩家長沒出現(xiàn),王某建才情緒失控殺人。
然而,如果仔細觀察微信截圖,不難發(fā)現(xiàn)受害男孩的父親和班主任是案發(fā)前一天才剛剛知曉此事,并且王某建在微信中不僅發(fā)出了明顯帶有威脅感的信息,而且在其發(fā)出的第二條長微信最后還赫然寫著“信息請勿回復”的字樣,可以看出王某建并不是在尋求溝通。這些信息中,有個來自王某建妻子何女士非常關鍵的線索,何女士不但表達了對于王某建要出事的擔憂,還表示王某建脾氣很壞,有家暴行為。此外,澎湃新聞采訪了受害男孩父親劉先生和班主任,也進一步印證了這些信息。劉先生不僅是第一次聽說,而且主動加了何女士的微信,并主動跟班主任聯(lián)系,提了調解,協(xié)商好要雙方家長一起見班主任去談,而班主任在采訪中則稱王某建根本溝通不了,并提到王某建很暴力,會毆打老婆和孩子。
另外,網絡上還出現(xiàn)了該校其他家長講述的重要信息:一是兩個孩子3月份才開始同桌,哪里來的“打一年”;二是何女士曾經單獨與班主任溝通過,說自己被長期家暴;三是此前已有兩個男孩因為受到王某建的威脅而轉學,也是由于王某建說“男孩打自己女兒”;四是受害男孩曾經親過王某建女兒的臉,并被王某建知道了。
從多方信息的相互印證下,基本可以得出:王某建不但有嚴重暴力傾向,人際溝通能力缺失,自己“腦補”出了女兒被霸凌的信息,并堅信不疑,而且他在公開場合下手狠毒,基本上喪失了人的基本良知,由此推斷王某建具有“反社會人格”。并且,王某建得知自己女兒的臉頰曾被受害男孩親吻,極大激發(fā)了他性格中的攻擊性與毀滅性,讓他按捺不住暴力沖動。
有這樣一個經典的思想實驗,請想象一下:有一群小朋友在兩條鐵軌附近玩耍,其中一條鐵軌仍然在使用,而另外一條已經廢棄停用?,F(xiàn)在,有七八個小朋友在正常使用的鐵軌上玩耍,另外一個小朋友,則獨自坐在停用的鐵軌上發(fā)呆。這時候,火車來了,距離那群小朋友的位置特別近,讓它停下來已經不可能了。而幸運的是,你正好站在鐵軌的切換器旁邊,可以讓火車駛入那條廢棄的鐵軌。這樣做的話,你就可以拯救那一群小朋友,變成英雄,但是也意味著那個發(fā)呆的小孩要被犧牲,你該怎么做呢?
通常情況下,正常人這時候會極其掙扎,絕大多數(shù)人會在實驗過程中無時無刻不體驗到飽受煎熬的感覺,原因在于從純粹理性的角度出發(fā),一邊的小朋友更多,另一邊只犧牲一個人,可以救七八個,這時候難道不正是應該犧牲他嗎?但是,那個發(fā)呆的小孩根本沒有錯,憑什么要被無故犧牲?就算這時候作出決定犧牲他,日后也需要面對長久的良心譴責。正是這種“為難”的感覺,是我們每個人內心深處最寶貴的東西——良知。一方面,良知是一種愛的能力,尤其是對于陌生人的博愛,表現(xiàn)為善意和共情,是每個正常人都天生擁有的。另一方面,良知也是義務感,是一種感到對其他人無法推脫的責任,比如父母天生對孩子的撫養(yǎng)義務,孩子對父母的贍養(yǎng)義務,甚至對寵物的關愛。
正如上述的思想實驗,我們之所以難以抉擇,就是因為我們對陌生的孩子有共情心理,在這種情感基礎上,我們有不傷害他的義務。這種義務感就是良知,也是人類心靈中最閃亮的星星。
凡事都有正反兩面性,良知也不例外。雖然我們大多數(shù)人天生都擁有良知,可總有例外發(fā)生,我們當中就存在這樣的人,他們天生就沒有良知,或者他們后天的養(yǎng)育環(huán)境出了大問題,從小沒有得到父母很好的照顧,以至于失去了愛的能力,失去了共情他人的能力。按照美國知名的臨床精神病學專家瑪莎·斯托特在《當良知沉睡》一書中的描述,這叫做“無良癥”,也稱反社會人格,俗稱“冰人”。這類人感受不到其他人的善意,也感受不到帶給其他人的傷害,沒有感情,極度自私,就像冰塊一樣。根據(jù)瑪莎·斯托特大量的調查研究,這種“反社會人格者”在歐美出現(xiàn)的概率是4%,也就是說,歐美各國,100個人里就有4個是反社會人格。
按照瑪莎·斯托特在書中的描述,反社會人格者一般情況下具備以下七個特征:一是無法遵守社會規(guī)范。反社會人格者一般無法忍受社會規(guī)則,甚至法律條文,他們會感覺到無法忍受的約束和控制,常常會表現(xiàn)為惡意打破規(guī)則,無視法律,劣跡斑斑,甚至犯罪。從上饒五小的案例看,犯罪嫌疑人王某建攜帶刀具進入校園,在孩子面前行兇殺人,不僅嚴重觸犯了刑法,而且徹底毀壞了基本社會規(guī)則。
二是慣于欺騙和操縱他人。反社會人格者操縱他人的手段多種多樣,暴力只是其中的一種,而更多見的是語言暴力、精神壓迫,甚至包括求饒、博取同情的精神控制。他們所使用的這些方法,就是試圖扭轉他人的個人意志,達成自己的目的。從微信群的截圖中可以看到,犯罪嫌疑人王某建所使用的,正是通過捏造事實來進行威脅,并在家長群中博取其他人的同情,并站在道德高地上指責他人,把內疚轉嫁給受害男孩的父母。此外,王某建還有家暴行為,還用語音威脅其女兒班上的其他男同學,迫使其轉學,更說明王某建操縱他人的特征。
三是不負責任,慣常推脫。由于他們沒有良知,也就沒有附加在情感上的義務感,這就導致,在他們的思維過程中,完全不會擔負任何責任,而且他們還會想盡辦法找借口推脫。對于王某建,他在校園里當著孩子們的面,殺害孩子們熟悉的同學,不僅傷害了受害男孩,更對其他孩子的內心造成了巨大創(chuàng)傷,而王某建卻絲毫沒有感覺。
以上三條,是反社會人格者的核心特征。另外還有4條:四是易沖動,做事情緒化;五是易怒,極具攻擊性;六是毫無顧忌自己或他人的安危;七是毫無羞愧感。上述4條特征,王某建在慘案發(fā)生過程中均表現(xiàn)得淋漓盡致,由此可以推斷,王某建具有一定程度的反社會人格。
在公安部門長期的司法實踐中發(fā)現(xiàn),有60%的犯罪分子都是平時生活正常,沒有明顯的犯罪行為或前兆,卻因為某種事物或人的出現(xiàn)而突發(fā)暴力犯罪,根據(jù)中國公安大學著名犯罪心理學家李玫瑾教授的定義,這叫做“危險心結犯罪”。心結是某個時刻某個點上受到刺激,形成創(chuàng)傷又沒法消化,埋下了隱患,就像一顆定時炸彈埋藏在心底,一旦內部外部的時機成熟,就會引爆。需要指出的是,并不是具有反社會人格特征的人就一定會犯罪,反社會人格者與是否犯罪之間沒有因果關系,只能說反社會人格者實施犯罪的可能性更高,其人格基礎為犯罪提供了持久而穩(wěn)定的內部環(huán)境,真正誘發(fā)犯罪的是埋在內心深處的定時炸彈。
《小心,無良是一種病》是2010年中信出版社出版的社會心理學圖書,2016年機械工業(yè)出版社再版發(fā)行為《當良知沉睡:辨認身邊的反社會人格者》。
按照李玫瑾教授的分類,“危險心結犯罪”也分為三類:一是意結類犯罪,就是潛意識層面的犯罪,往往表現(xiàn)為弗洛伊德所講的“本我”與“超我”之間劇烈的沖突。這種類型的人一般看起來非常老實,但一旦爆發(fā)會有巨大的破壞力。震驚全國的馬加爵就非常典型,根據(jù)李玫瑾教授的分析,馬加爵殺人并不是因為貧窮帶來的自尊問題而犯罪,而是由于瀏覽黃色網站并在校外有多次性體驗后被同學發(fā)現(xiàn),讓受保守性格和傳統(tǒng)觀念影響的馬家爵羞愧難當,才殺人滅口的,因為他無法接受同學們的議論與嘲笑,這種感受和內心的巨大沖突徹底擊潰了他,讓他滑向犯罪。
二是知結類犯罪,也就是在認知層面產生心結的犯罪。這種類型的人常常在遇到重大挫折后,會把責任推向他人,從而規(guī)避自己內心的痛苦體驗。例如在陜西道觀瘋狂殺害十人的邱興華,他懷疑道觀住持熊某與他老婆有染,隨后發(fā)現(xiàn)有種種跡象可以證實自己的懷疑,于是就大開殺戒,邱興華在法庭審判中再三強調熊某該殺,自己是因蒙羞而伸張正義,但他的猜測完全是捕風捉影。實際上,邱興華長時間面臨著養(yǎng)家的難題,妻子的抱怨刺激著他敏感的自尊,使其陷入了瘋狂的猜忌和嫉妒,他其實是把自己的無助與憤怒投射到一個假想敵身上,并出現(xiàn)認知扭曲。
三是情結類犯罪。這類犯罪分子大多因為早年在家庭養(yǎng)育過程中受到過拋棄、虐待、冷落等重大情感創(chuàng)傷,為了抵抗內心中的巨大痛苦而采取了隔離或逃避的策略,表現(xiàn)為少言寡語、內心封閉、情感孤僻,雖然在行為上沒有明顯的異常表現(xiàn),但過去的心理創(chuàng)傷始終淤積在內心,始終無法擺脫痛苦。當這種痛苦的情緒積壓到一定程度,又無法宣泄,就會以破壞性的方式表達出來。情結類犯罪最大的特征和危害是“侵害對象泛化”,也就是見誰殺誰。例如去年4月27日陜西米脂縣第三中學惡性砍人事件和6月28日上海世界外國語小學惡性砍人事件,犯罪分子都是這一類型的典型代表。
回到上饒五小慘案,“自己女兒的臉頰曾被受害男孩親吻”這一信息,正是刺激王某建犯罪的心結所在。根據(jù)上述分類的描述不難發(fā)現(xiàn),王某建屬于意結類犯罪,并同時伴隨認知扭曲??梢酝茢嘣谕跄辰ǖ膬刃闹校洹氨疚摇迸c“超我”之間存在嚴重的沖突,小孩之間的親昵行為,被王某建理解成了不可饒恕的行為,其“超我”用“男女授受不親”之類的道德壓力強行壓抑其“本我”洶涌澎湃的攻擊性,受害男孩被其當成了必須要消滅的“壞人”。可以說,王某建越壓抑,其攻擊性和暴力傾向就越強。此外,還可以推斷出,王某建的自我其實非常虛弱,根本就承受不起道德與本能的嚴重沖突,他必須要找個合適的假想敵,為自己嚴重的壓抑與沖突找出口。同時還能夠推斷,王某建的父母對其養(yǎng)育出了較大問題,沒有與其建立良好的關系,致使其失去愛的能力。
反社會人格者,以及他們身上所帶的像定時炸彈一般的心結,對社會的和諧穩(wěn)定具有巨大的破壞性,如何能夠快速識別隱藏在我們身邊的“定時炸彈”,就顯得尤為重要。美國知名心理治療師比利·艾迪給出了一種叫做“WEB方法”的判斷法,可以通過觀察對方的“語言”(their WORDS)、自己的情緒(your EMOTIONS)和對方的行為(their BEHAVIOR)來迅速識別反社會型人格者的特征。
一是極端化的語言。反社會型人格障礙人群通常語速很快,他們喜歡用一些夸張極端的詞匯或語句去表達很難實現(xiàn)的愿望,或者用很多繁復的詞語去掩蓋自己的行為。同時,他們會適時轉變自己的語言,試圖發(fā)現(xiàn)對方的弱點,并用言語操控對方。
二是相信自己的情緒。很多人會與反社會人格者共事、日常交往,或者戀愛、結婚,雖然他們可能隱隱覺得哪里不太對,但是他們卻依然想要相信反社會人格者所說的話。此時,最好盡力避開對方言語所施加給你的影響,更多地去體驗自己的情緒,因為自己的身體更清楚答案。例如當感覺到自己的恐懼,盡快離開讓你害怕人的身邊,不要被對方進一步的言語所影響。當你離開這個人之后,可以多做一些調查,比如詢問其他人是否也有相似的感覺,或者尋求咨詢師和專業(yè)人士的幫助。
三是古怪的行為。識別一個反社會人格者最簡單的方法就是,持續(xù)關注對方的行為,而非語言,因為反社會人格者會做出其他人不會做的怪異行為。比如反社會人格者享受別人的痛苦,所以他們經常欺負那些“被選中的目標”來取樂,因為對反社會人格者來說,能激起別人強烈的情緒反應會讓他們體會到控制別人的成就感;又比如,反社會人格者在講述自己對他人施暴的經歷時會露出滿足的笑容。雖然這些方法并不能幫你百分之百鎖定反社會人格者,但能幫助你更好地認識反社會型人格障礙,并相應地采取措施,尋求專業(yè)人士的幫助。多一份對反社會型人格的了解,便會多一些積極的策略。 ? ? (責編:南名俊岳)