甫 靜

（江蘇 宜興214200）

紫砂壺為中國傳統(tǒng)手工藝陶器制品，其巨有著悠久的歷史和傳統(tǒng)，為中國傳統(tǒng)工藝制品中的瑰寶。紫砂壺自宋代起即有流行，梅堯臣、蘇軾等文人均有作品描寫煮茶，烹茶。梅堯臣詩句“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”即描述以紫砂壺煮茶的情形。然而由于資料不足，宋人紫砂壺的制作工藝及真實器物等情況已不得而知。真正有紫砂壺工藝的記載起源于明代正德年間，以紫砂泥為其制作原料，原產(chǎn)地為江蘇宜興，據(jù)說創(chuàng)始人為供春，因其歷史悠久成為了記錄收藏價值的“古董”。紫砂壺產(chǎn)地很多，尤以傳說中的發(fā)源地宜興為品質(zhì)最佳。

中國古代一直為男耕女織式的小農(nóng)經(jīng)濟，自然在古人心中占有相當(dāng)大的比重。故古人之文藝作品與自然息息相關(guān)，手工藝制品自然也不例外。有些紫砂壺均以“仿生”設(shè)計，如此紫砂壺即是一例。該紫砂壺以蓮花造型讓人眼前一亮。蓮花在中國有著悠久的歷史，宋代時期即有文人雅士泛舟荷塘觀賞蓮花?！吧徎ā币庀笥诠糯娫~中屢見不鮮。漢代樂府詩種即有“江南荷采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間”，生動形象地展現(xiàn)了漢代江南采蓮時的景象。又宋代楊萬里“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”猶如一幅優(yōu)美的山水畫，將夏日西湖荷花盛開的情形躍然于紙上。

蓮花又稱荷花，因“蓮”諧音“憐”，“荷”諧音“合”，因此又被賦予了特殊的寓意。如南朝樂府民歌《西洲曲》中“低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅?！奔辞擅钭饔谩吧彙敝C音“憐”，寄寓了純潔的愛情。又蓮花因其生長環(huán)境為泥中而不受淤泥的污染，因此其又有了高潔的象征。

戰(zhàn)國末期楚國著名的愛國詩人屈原著名的作品《離騷》中有“制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳”，以蓮與芙蓉兩種象征高潔的花做為自己的衣裳，表達(dá)了其誓不與世俗同流合污的高尚情操。清代周敦頤《愛蓮說》中“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”則系統(tǒng)概括出蓮的象征品質(zhì)。另在中國土生土長的宗教道教中，蓮花也成為氣象征之一。

蓮花象征著虔敬的修道者，歷經(jīng)五濁惡世而不染。正因蓮在中國文化傳統(tǒng)中具有如此多的象征意義，因此蓮不僅為文人墨客所吟詠，也為眾多工藝匠人取材應(yīng)用于工藝品的造型中。

此件紫砂壺以圓形為整體設(shè)計，結(jié)合了提梁與筋囊器兩種造型的特點。壺身圓潤，呈蓮心狀，表面有分布均勻的棱紋裝飾。壺嘴具有曲線美，與壺身高度相當(dāng)。壺蓋平整光滑，簡潔大方，上有壺鈕一枚，這樣壺身整體就構(gòu)成了一朵燦爛的蓮花。此壺為特殊的提梁壺造型，這是一種歷史悠久的壺型，早在宋朝就已經(jīng)出現(xiàn)。此壺提梁高聳挺直，呈一拱門狀，并且光滑細(xì)膩，可滿足使用手感。在顏色上此壺所選取的是在中國有著鮮明文化性的紅色，泥料細(xì)膩，在手工藝人的打磨之中越發(fā)精致。在造型上，此件紫砂壺可以說是將蓮的文化含義通過造型完美展現(xiàn)出來，這樣就使整件紫砂壺形成“我中有你，你中有我”的藝術(shù)特征。

蓮花是經(jīng)常被用在手工藝品之中的一種，正因為它具有高潔的含義，與紫砂壺結(jié)合起來就更顯得自然。千百年來，人們就是通過這樣一種寄托的方法來表達(dá)自己的價值觀念和人生理想。紫砂壺從誕生時起就與文化保持著密不可分的關(guān)系，因此它與蓮的結(jié)合更能將這些美好含義體現(xiàn)出來，無論是這些美好的聯(lián)想，還是紫砂壺藝術(shù)，它們都是人類智慧的寶貴財富。

在分析此紫砂壺時，我們首先是從文化含義入手，因為蓮的文化含義是為人們所熟知的，進而再分析此件紫砂壺是如何創(chuàng)造性地體現(xiàn)出這種文化特征。以動植物為造型靈感來源的紫砂壺數(shù)量不在少數(shù)，它們都與此件“蓮”一樣，既有著自然的、樸素的美感，又體現(xiàn)出創(chuàng)意性，也正是因為這樣，這些紫砂壺作品才能在今天依然獨具魅力。