陳淑媚
(深圳市寶安區(qū)公共文化服務(wù)中心,廣東 深圳 518000)
歷史古村落是我國歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及城鎮(zhèn)化速度的不斷加快,由于鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)相關(guān)研究薄弱、文化遺產(chǎn)資源基礎(chǔ)信息不清、當(dāng)?shù)鼐用癖Wo(hù)意識(shí)差等眾多原因,導(dǎo)致不少歷史古村落正在遭受著現(xiàn)代化建設(shè)以及開發(fā)與旅游的破壞。因此,加快對歷史古村落的研究保護(hù)與開發(fā)利用成為當(dāng)下古村落建設(shè)中的重要課題[1]。
深圳市寶安區(qū)歷史悠久,是深港文化之根,是深圳文物大區(qū)、文化大區(qū)。截至2017年年底,區(qū)內(nèi)目前保存較好且具有文物價(jià)值的古村落有7座,廣泛分布于各個(gè)街道當(dāng)中。文章以較為重要的古村落鳳凰古村、燕川古村、清平古墟進(jìn)行分析。
鳳凰古村位于寶安區(qū)福永街道鳳凰社區(qū),總占地面積約3萬m2(圖1)。鳳凰古村文物一期修繕已于2016年完工,目前正在進(jìn)行二期文物修繕工程,該古村具有以下特點(diǎn):
(1)歷史悠久,文物匯集。鳳凰古村歷史可追溯至400多年前南宋末期文天祥族人南遷時(shí)期?,F(xiàn)古村內(nèi)建筑多為明清及民國時(shí)期為主,保存狀況相對較好。這些建筑基本繼承了清末嶺南廣府的建筑風(fēng)格,也有少量歐式建筑風(fēng)格的建筑,是深圳古村文化、人文文化的重要組成部分。
(2)環(huán)境優(yōu)美,集群效應(yīng)強(qiáng)。鳳凰與鳳凰山公園緊密相連,該風(fēng)景區(qū)由山下寶塔勝景區(qū),山中古廟勝景區(qū)和山頂晚霞勝景區(qū)3部分組成。整個(gè)區(qū)域山水自然、景色秀麗,是城市邊緣的一塊休閑娛樂的寶地,素有“鳳山福水福盈地”之稱。
(3)交通便利,位置優(yōu)越。鳳凰古村西有寶安國際機(jī)場和福永碼頭,東有廣深高速公路、107國道穿村而過,水陸空交通便利,片區(qū)周邊還有地鐵11號(hào)線及多條公交線路配套。
鳳凰古村的不足之處有:①村內(nèi)古建筑密集;②巷道狹窄;③防火安全隱患大;④缺乏停車場等配套設(shè)施。
清平古墟位于寶安區(qū)新橋街道新橋社區(qū),古墟的面積約6萬m2?,F(xiàn)有建筑主要由文物和民居組成,周邊商業(yè)繁華、交通便利,是一處文物相對集中、空間相對獨(dú)立、風(fēng)貌相對完整的古村落。清平古墟及周邊環(huán)境整治工程已于2017年12月正式完工,其具有以下特點(diǎn):
(1)歷史悠久,文物匯集。古墟的歷史約有200多年,是農(nóng)耕集市文化的縮影,是寶安地區(qū)古建筑群歷史文化、人文文化的重要部分。它是連接新橋及以東的村鎮(zhèn)與沙井地區(qū)古墟與歷史古建筑的紐帶,是“深圳四大名墟”之一。古墟里文物匯集,保存有清代永興橋(深圳市文物保護(hù)單位)(圖2)、新橋糧倉(寶安區(qū)文物保護(hù)單位)(圖3)、廣安當(dāng)鋪(寶安區(qū)不可移動(dòng)文物點(diǎn))、老式店鋪和民居等,是一處文物相對集中并且保存完好的區(qū)域。
(2)環(huán)境優(yōu)美,配套完善。古墟內(nèi)有湖、有橋、有古建筑,整體環(huán)境非常優(yōu)美。周邊商業(yè)配套齊全,是集金融、辦公、酒店、餐飲和購物于一體的成熟片區(qū)。其文化氣息濃厚,深圳書城寶安城、新橋文化藝術(shù)中心、市民廣場、書香公園、大道文化公社等十多家文化場館和單位在中心路依次鋪開,是新橋街道打造深圳西部文化高地“一公里文化圈”、寶安區(qū)文化會(huì)客廳的重要節(jié)點(diǎn)。
(3)交通便利,位置優(yōu)越。古墟位于深圳市寶安區(qū)新橋街道中心路,緊鄰寶安大道和107國道,距離廣深高速出入口5 min車程,未來片區(qū)周邊將布設(shè)多個(gè)軌道站點(diǎn)(10號(hào)線、13號(hào)線)。
清平古墟的不足之處在于:①位置距離寶安中心區(qū)域相對偏遠(yuǎn);②古建筑及街區(qū)保護(hù)修繕任務(wù)繁重;③房屋征用需要協(xié)商談判。
燕川古建筑群位于深圳市寶安區(qū)燕羅街道辦燕川社區(qū)老村中。燕川古村占地面積13 000 m2,古村內(nèi)現(xiàn)有古建筑50余座,位于燕川村老村內(nèi),始建于明朝,歷代均有重修。代表古建筑包括莫景堂、陳氏宗祠、澤培陳公祠、素白陳公祠、鄉(xiāng)賢祠、祥溪禪院和秋亭公家塾、巽朝陳公祠等共8座,還有清代古民居建筑40余座。1999年,被寶安區(qū)列為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。現(xiàn)有古建筑主要由文物和古民居組成,村內(nèi)有中共寶安縣第一次黨員代表大會(huì)舊址、東(莞)寶(安)行政督導(dǎo)處舊址等重要紅色革命文物,是深圳市重要的紅色革命文化遺存村落(圖4)。
燕川古村具有以下特點(diǎn):①紅色史跡,意義重大。②燕川古村在深圳的古代和近代都頗有影響。明清時(shí)期燕川的一些鄉(xiāng)賢名宦為老百姓所贊頌,在周邊地區(qū)甚有名望。③近代寶安縣第一批黨員、第一個(gè)黨小組,中共寶安縣第一次黨員代表大會(huì),廣東省第一個(gè)抗日民主政權(quán),讓燕川在深圳黨史上有著無可替代的位置。④2000年,政府分別在文物舊址內(nèi)成立中共寶安一大紀(jì)念館與寶安抗日紀(jì)念館(東寶行政督導(dǎo)處舊址)。
當(dāng)?shù)卣?jīng)過近20年的保護(hù)與規(guī)劃發(fā)展,現(xiàn)已是深圳市愛國主義教育基地、深圳市黨員教育基地、青少年第二課堂等愛國主義學(xué)習(xí)的重要陣地。近年,燕川古村重點(diǎn)打造以紅色歷史文化為主題,結(jié)合燕川村古建筑群周邊的羅田國家森林公園、茅洲河濕地公園等文化設(shè)施,精心規(guī)劃一條中長期的博物館群體,集生態(tài)旅游與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的旅游勝地。
其不足之處為:①地鐵等公共交通相對不便;②距寶安中心區(qū)域較遠(yuǎn)。
為了更好地保護(hù)寶安區(qū)的古村落,特制定了實(shí)施準(zhǔn)則,總體要求文物工作如下:
(1)堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的文物工作方針,深入挖掘文物所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,做到在保護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中保護(hù)。堅(jiān)持公益屬性原則,充分發(fā)揮政府在文物保護(hù)中的主導(dǎo)作用,強(qiáng)化文物的公共文化服務(wù)和社會(huì)教育功能。堅(jiān)持服務(wù)大局,堅(jiān)持改革創(chuàng)新,堅(jiān)持依法治理,努力實(shí)現(xiàn)文博工作上水平上臺(tái)階。為建設(shè)“灣區(qū)核心,智創(chuàng)高地,共享家園”作出貢獻(xiàn)。
(2)力爭到2020年,建立起權(quán)責(zé)清晰、相對完善的文物保護(hù)體系與利用模式。實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)與利用的科學(xué)化、規(guī)范化、信息化、法治化,使全區(qū)具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)、社會(huì)和文化價(jià)值的文物資源得到更加有效保護(hù)并合理利用。加強(qiáng)文物系統(tǒng)人才隊(duì)伍建設(shè),結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,專業(yè)水平明顯提升。文物安防措施更加完備,文物安全責(zé)任體系更加健全,安全形勢明顯好轉(zhuǎn)。
從深圳市寶安區(qū)鳳凰古村的保護(hù)措施中,可以總結(jié)出一般性的歷史古村落保護(hù)策略。
(1)提高當(dāng)?shù)鼐用竦谋Wo(hù)意識(shí)。當(dāng)?shù)鼐用袷谴迓涞闹魅?,只有提高?dāng)?shù)鼐用竦谋Wo(hù)意識(shí),使其自發(fā)行動(dòng)起來,古村落保護(hù)才能真正落到實(shí)處[2]。
(2)古村落保護(hù)應(yīng)因地制宜,采用科學(xué)方法。古村落建筑年久失修,在修繕的過程中要注意保護(hù)建筑中所蘊(yùn)含的歷史特色,請專家學(xué)者加以指導(dǎo),確保在修繕過程中盡量減少對古建筑的損害。
(3)建立完善的管理?xiàng)l例及相關(guān)法律法規(guī)。古村落古建筑是珍貴的歷史文化遺產(chǎn),在提高居民保護(hù)意識(shí)、采用科學(xué)方法保護(hù)的同時(shí),應(yīng)盡早建立起合理的保護(hù)條例及相關(guān)法律政策,以確保古村落不遭受惡意破壞。
(4)利用現(xiàn)代化技術(shù)手段對古村落加以保護(hù)。寶安區(qū)的工作準(zhǔn)則中明確提出要進(jìn)一步提高文物保護(hù)的科技含量,因此可以采用建立博物館、建立數(shù)字化資源系統(tǒng)等措施來對古村落加以保護(hù)。
第一,做好基礎(chǔ)調(diào)研工作。調(diào)查現(xiàn)有古民居的數(shù)量,現(xiàn)住人的狀況、數(shù)量、可供開發(fā)利用的情況,各種建筑的類型等問題,用翔實(shí)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)具體說明。
第二,做好規(guī)劃工作。要考慮功能定位的問題,在鳳凰古民居文物保護(hù)開發(fā)的定位上,不能僅從個(gè)別村落的角度考慮,而應(yīng)站在深圳市的高度去規(guī)劃,為鳳凰古民居保護(hù)開發(fā)確定位置及方向。
第三,在文物保護(hù)與開發(fā)及商業(yè)運(yùn)作協(xié)調(diào)發(fā)展的問題上,如要改造維修,只能在不改變原來面貌的前提下開展工作。對一些無保留價(jià)值的建筑可作適當(dāng)改建,但涉及具體建筑改建問題必須謹(jǐn)慎,應(yīng)從大局考慮,統(tǒng)一規(guī)劃權(quán)衡[3]。
第四,要抓住機(jī)遇,抓緊時(shí)間科學(xué)規(guī)劃搶救性的維修保護(hù)。維護(hù)工作應(yīng)請有資質(zhì)的單位來進(jìn)行,有方案、有計(jì)劃地開展。以“保護(hù)為主、搶救第一、修舊如舊、保護(hù)原貌、分段進(jìn)行”的維修原則開展修繕工作。
第五,處理好保護(hù)和開發(fā)的關(guān)系。鳳凰古民居的保護(hù)工作應(yīng)遵循“政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、專家策劃、市場運(yùn)作”的方針,將福永鳳凰古民居、鳳凰古村做成集歷史、藝術(shù)、旅游為一體的文化名村,通過保護(hù)與開發(fā)使其盡快形成一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)帶。
從寶安區(qū)鳳凰古村的開發(fā)利用策略中,可以總結(jié)出古村落一般性的開發(fā)利用措施。
(1)歷史古村落的開發(fā)利用要以保護(hù)為前提。歷史古村落是寶貴的文化遺產(chǎn),對其進(jìn)行開發(fā)利用的目的,一方面是為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,讓居民有更多的收益;另一方面則是向更多的游客宣傳當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,使其了解古村落悠久的歷史文化[4]。
(2)古村落的開發(fā)利用要有科學(xué)規(guī)劃。古村落保護(hù)是一個(gè)長久的任務(wù),因此對其進(jìn)行開發(fā)利用也要有科學(xué)規(guī)劃及長期考慮。
(3)采用信息技術(shù)手段對古村落加以保護(hù)。當(dāng)下的信息技術(shù)發(fā)展迅速,古村落的開發(fā)利用信息同樣可以利用技術(shù)來實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展,如利用3D技術(shù)建立數(shù)字博物館等,既是保護(hù)又是開發(fā)利用[5]。
就深圳寶安區(qū)古村落群而言,其擁有以廣客文化相交融、近代中西文化合璧的建筑文化風(fēng)格。此外,其獨(dú)特的古建筑文化風(fēng)格與內(nèi)涵是中原文化與嶺南文化的交融與延伸。
獨(dú)樹一幟的廣府建筑文化是看得見、摸得著的文化,當(dāng)?shù)氐拿耖g習(xí)俗同樣是嶺南文化中重要的組成部分,這種無形的文化載體同樣也是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成。因此,古村落的研究保護(hù)只是文化遺產(chǎn)保護(hù)研究工作中的一小部分,其重要的意義在于傳承古代優(yōu)秀文化,讓優(yōu)秀的文明生生不息。
第一,從文化研究的角度講,古村落中的古建筑是重要的歷史文物,從這些文物中可以探尋出很多重要信息。如文物的遺址、古建筑的年代、古建筑的風(fēng)格、古建筑的文化內(nèi)涵等。這些從歷史文物中表達(dá)出來的信息,蘊(yùn)含著悠久的文化特色,對于當(dāng)代的文化教育、道德教育有著重要作用。
第二,就寶安區(qū)歷史的研究而言,古村中的廣府古建筑文化是中原文化與嶺南文化相互交融的縮影,這對研究文化差異與文化交融起到典范作用。
第三,通過對古村落中古建筑等文化遺產(chǎn)進(jìn)行研究,可以分析出古代村落的歷史特色。村落的建設(shè)、居民的建筑、宗祠、家塾、古廟宇等古建筑都體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)的文化特色,布局和諧、條理分明中體現(xiàn)了文化碰撞交融所產(chǎn)生的獨(dú)特魅力。
第四,古村落的古建筑體現(xiàn)出了講求風(fēng)水、重教崇文、敬祖睦宗的生活文化習(xí)俗。從深圳及珠江三角洲沿海一帶的廣府式祠堂建筑設(shè)計(jì)中,也可以看出多種文化交融的痕跡。這些文化的遺跡和現(xiàn)象是研究生活習(xí)俗等無形文化的重要依據(jù)。
歷史古村落是我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分,古村落的開發(fā)利用應(yīng)以保護(hù)為前提。古村落保護(hù)工作任重而道遠(yuǎn),不同地區(qū)的古村落保護(hù)及開發(fā)應(yīng)因地制宜,探尋問題的本源,努力探索符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的古村落保護(hù)與利用之路。