張君燕

現(xiàn)代人常常感慨“清空自己”“清空人生”。這些詞組在朋友圈出現(xiàn)的頻率很高，仿佛是一句神奇的咒語(yǔ)，默念幾句，便可將心中所有的顧慮、想法、回憶，一切或甜蜜或苦澀、或歡樂(lè)或憂傷的往事全部拋開(kāi)，開(kāi)始新的旅程。

然而，“清空自己”只是一個(gè)虛幻的抽象概念，沒(méi)有具體的可操作性。也許我們清醒地意識(shí)到“清空”的意義和重要性，卻并不知道該如何實(shí)現(xiàn)。它只有一個(gè)目標(biāo)，卻沒(méi)有通往目標(biāo)的路徑，就像懸掛在天邊的明月，人人皆想攬之入懷，卻苦于沒(méi)有飛天的翅膀，更沒(méi)有登天的天路。

所以，從某種意義上來(lái)說(shuō)，“清空”代表的是一種狀態(tài)和風(fēng)格，是一種遺世獨(dú)立的姿態(tài)和羽化登仙的意境。

宋代張炎在《詞源》中推尊南宋文學(xué)家姜夔詞“如野云孤飛，去留無(wú)跡”，評(píng)論其“不惟清空，又且騷雅，讀之使人神觀飛越”。用“野云孤飛”喻姜夔詞的意境與風(fēng)格，這無(wú)疑是對(duì)姜夔詞深有體會(huì)后的精妙比喻。同時(shí)也讓我們體會(huì)到了“清空”的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，如果用在生活里，就是一種灑脫淡然的心境，一切都剛剛好，不會(huì)因匱乏而焦慮，更不會(huì)因溢滿而負(fù)累。

道德經(jīng)上有一句話：為學(xué)日益，為道日損。學(xué)習(xí)知識(shí)，越豐富越好;學(xué)道，清得越空越好。無(wú)論豐富還是清空，重在“日”上。日益和日損都提醒我們，要隨時(shí)保持這樣一種狀態(tài)，細(xì)水長(zhǎng)流，循序漸進(jìn)。它不是一日曝十日寒，不是三更眠五更起，只有隨時(shí)隨地保持警醒的認(rèn)知，才能一直處在“清空”的狀態(tài)中。不必在經(jīng)年累月之后猛然醒悟，卻無(wú)從下手。

我讀書(shū)時(shí)，有個(gè)同學(xué)很喜歡定目標(biāo)。每學(xué)期剛開(kāi)始，他都會(huì)信誓旦旦地宣布：“我要發(fā)憤圖強(qiáng)，期末考進(jìn)班級(jí)前5名?！苯又瑤滋於寄芸匆?jiàn)他一大早在教室里背書(shū)的身影。不過(guò)，少則幾日，多則半月，背書(shū)的身影便悄然消失。直到期末考畢，他捧著試卷，咬牙切齒道：“我一定要努力，爭(zhēng)取下次考個(gè)好成績(jī)。”一直到畢業(yè)，他的目標(biāo)都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)。倒是他的同桌，每日默默地學(xué)習(xí)，不見(jiàn)起早貪黑，也不見(jiàn)信誓旦旦，但每次考試都輕松地名列前茅。問(wèn)及秘訣，同桌笑言，每晚睡覺(jué)前把當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)單清空就行了。

有位朋友，在商場(chǎng)打拼多年，后因一次意外事故失憶。沒(méi)想到，失憶后的朋友竟然成了詩(shī)人，他隨手寫(xiě)了一首小詩(shī)，至今讀來(lái)我仍舊非常喜歡：我是樹(shù)上的一片葉/站在最高處/沐浴陽(yáng)光/享受雨露/忽而一天/我從頂端落下/變得一無(wú)所有/卻嫩嫩地/從土里鉆出來(lái)/探頭探腦/宛若新生。

實(shí)習(xí)編輯 巴恬恬

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ibri; mso-ascii-theme-font：minor-latin;mso-fareast-font-family：宋體;mso-fareast-theme-font： minor-fareast;mso-hansi-font-family：Calibri;mso-hansi-theme-font：minor-latin'>那個(gè)一直待你如初的人，那個(gè)無(wú)論何時(shí)何境給你托底的人，那個(gè)到最后也沒(méi)走的人，會(huì)用一生的溫柔來(lái)供養(yǎng)你。這樣的愛(ài)情如大樹(shù)對(duì)小鳥(niǎo)的守候，如屋檐對(duì)雨滴的承載，如春泥對(duì)花朵的滋養(yǎng)，天荒地老，至死不渝。

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