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歷史有很多種讀法，不同的人會(huì)讀出不同的“驚悚”。梁?jiǎn)⒊x完，擱下一句話：一部二十四史，就是帝王將相的家譜;魯迅讀完，說(shuō)：每頁(yè)寫著“仁義道德”，仔細(xì)看了半夜，才發(fā)現(xiàn)字縫里都是“吃人”二字;李宗吾讀完，某天豁然開朗：一部二十四史，就是“厚黑”二字而已。

什么是“厚黑”？臉皮厚，心腸黑。李宗吾的研究成果《厚黑學(xué)》早在民國(guó)初年就發(fā)表在成都的報(bào)紙上，讀者嘩然，因此大家叫他“李厚黑”。李宗吾不反駁，反倒自稱“厚黑教主”。

但按厚黑學(xué)的成功標(biāo)準(zhǔn)，李宗吾可以說(shuō)是個(gè)徹頭徹尾的loser。

李宗吾很早就加入同盟會(huì)，但辛亥革命后他因沒(méi)為革命出力而深感慚愧，黯然回鄉(xiāng)。后來(lái)，應(yīng)昔日同窗邀請(qǐng)，他才出來(lái)做官，在四川審計(jì)院一類機(jī)構(gòu)當(dāng)過(guò)小科長(zhǎng)，機(jī)構(gòu)被裁撤后，他又到官產(chǎn)清理處任職。1913年冬，這個(gè)機(jī)構(gòu)也被裁掉，他只好再次走人。這期間，他不僅沒(méi)踐行厚黑理論，而且相當(dāng)鄙薄名利，堪稱謙謙君子。

江湖傳說(shuō)他主動(dòng)要求減薪才肯去官產(chǎn)清理處任職，搞到后來(lái)丟了飯碗，連歸家的路費(fèi)都是找同鄉(xiāng)借的?；剜l(xiāng)后，他先去一所中學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)，后來(lái)做到省督學(xué)。做督學(xué)時(shí)，他憨勁十足，力主嚴(yán)格考試，讓混日子的學(xué)生相當(dāng)不爽。一次，幾個(gè)膽大的學(xué)生趁著夜色將他拖到室外狠打了一頓，臨走時(shí)還罵道：“你這狗東西，還主張嚴(yán)格考試嗎？”他大聲說(shuō)：“只要沒(méi)打死，還要考！”

1938年，年近六旬的李宗吾在四川政文編審委員會(huì)任職。就是這樣一個(gè)冷衙門，遇到省政府改組時(shí)又被裁掉了，他只好轉(zhuǎn)移到新成立的編譯室。不久，編譯室精減人員，“不厚不黑”的李宗吾成為第一個(gè)出局的人。1939年初，他帶著家人輾轉(zhuǎn)回到故鄉(xiāng)。

一個(gè)人得有多倒霉，才能像李宗吾一樣，兩次“混”官場(chǎng)都被裁掉。但他看得開，不以為意。

他晚年極度嗜酒，到了杯不離手的地步，頗有魏晉風(fēng)度。他曾寫過(guò)一篇文章叫《鍤隨漫話》，“鍤隨”二字是說(shuō)酒仙劉伶常乘鹿車，攜酒一壺，讓人帶著鐵鍬跟著，說(shuō)“喝死便埋掉”。他寫此文有追慕劉伶的意思。

抗戰(zhàn)期間，南懷瑾曾拜會(huì)李宗吾，走時(shí)向他借10元路費(fèi)，李宗吾給了20元。南懷瑾說(shuō)錢給多了，而且不知什么時(shí)候能還。李宗吾說(shuō)：“先用了再說(shuō)?！蹦蠎谚髞?lái)深有感慨地說(shuō)：“從這件小事來(lái)看，厚黑教主的為人一點(diǎn)也不厚黑，甚至很誠(chéng)懇、厚道。”

其實(shí)，并不是李宗吾教世人厚黑，而是世人自取所需，只從他的理論中看到了“厚黑”二字，不明所以就拿來(lái)用。有人曾問(wèn)：“你教人做事離不了臉皮厚、心腸黑，我照此實(shí)行，為什么處處失?。俊彼穑骸澳愕哪懽诱娲?，聽(tīng)見(jiàn)‘厚黑學(xué)三個(gè)字就拿去實(shí)行，尚能保住性命就是你的造化。”

據(jù)說(shuō)，抗戰(zhàn)期間，蔣介石在重慶讀到《厚黑學(xué)》，說(shuō)這是敗壞人心、危害社會(huì)的書，下令禁止出版，并要通緝李宗吾。在幕僚吳稚暉說(shuō)項(xiàng)下，此事才作罷。實(shí)際上，蔣介石是揣著明白裝糊涂。當(dāng)局不喜歡《厚黑學(xué)》，絕不是因?yàn)樗鼣氖赖廊诵摹?/p>

跟梁?jiǎn)⒊?、魯迅一樣，厚黑之術(shù)在李宗吾看來(lái)是“國(guó)粹中的國(guó)粹，根本上的根本”，在我們的民族心理上留下了深深的印痕。循著厚黑學(xué)研究下去，就可窺見(jiàn)人性的真相。他說(shuō)：“自古迄今，社會(huì)上有一種公共的黑幕，這種黑幕，只許彼此心相喻，不許揭穿了，否則就要受社會(huì)的制裁?！?/p>

李宗吾把社會(huì)上尤其是官場(chǎng)上的厚黑術(shù)剖析得太深刻逼真了，許多當(dāng)權(quán)者可能會(huì)從他的戲謔文字中隱約發(fā)現(xiàn)自己的影子，不覺(jué)對(duì)號(hào)入座，以致惱羞成怒。

有個(gè)朋友曾苦口婆心地勸他，說(shuō)：“厚黑是社會(huì)病狀，你的作品是醫(yī)病之藥，這些我都懂，但社會(huì)人不懂。如今僅以‘厚黑學(xué)三字流傳于世，你將得罪于社會(huì)?！崩钭谖峄氐溃骸皠裎也徽労窈?，等于勸孔孟不談仁義，勸韓非不談法術(shù)，勸程朱不談?wù)\敬，勸王陽(yáng)明不談致良知，試問(wèn)能乎不能？”這位朋友后來(lái)形容李宗吾是叫聲凄厲、形象可惡的益鳥貓頭鷹。

李宗吾雖沒(méi)放棄宣傳厚黑學(xué)，但終究還是聽(tīng)從朋友的意見(jiàn)，對(duì)厚黑學(xué)做了更多的闡釋：“我發(fā)明厚黑學(xué)，等于瓦特發(fā)明蒸汽，無(wú)施不可。利用蒸汽造成火車，駕駛得法，可以日行千里;駕駛不得法，就會(huì)跌下崖去。我提出‘厚黑救國(guó)的口號(hào)，就是希望司機(jī)駕駛火車向列強(qiáng)沖去，不要向前朝崖下開，也不要在街上橫沖直撞，碾死行人?！?/p>

他還特別指出，他的厚黑學(xué)被人用反了，“對(duì)列強(qiáng)用‘厚字，搖尾乞憐，無(wú)所不用其極;對(duì)國(guó)人用‘黑字，排擠傾軋，無(wú)所不用其極，以致把中國(guó)鬧得這樣糟。”他接著說(shuō)，“我主張翻過(guò)來(lái)用，對(duì)國(guó)人用‘厚字，事事讓步，任何氣都受，任何舊賬都不算;對(duì)列強(qiáng)用‘黑字，凡破壞帝國(guó)主義者，無(wú)所不用其極，一點(diǎn)不讓步，一點(diǎn)氣都不受，一切舊賬非算清不可?！边@才是他講厚黑學(xué)的初衷所在。

李宗吾見(jiàn)過(guò)晚清列強(qiáng)割據(jù)中國(guó)，也經(jīng)歷過(guò)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，作為一個(gè)知識(shí)分子，他用強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷研究厚黑學(xué)，本質(zhì)上是救國(guó)、救時(shí)、救世的手段，卻被誤解為一種個(gè)人的成功學(xué)，這真是莫名的悲哀。

花草快到碗里來(lái)

杯底是交錯(cuò)纏繞的木蘭花枝，杯壁上也是木蘭花苞的浮雕，容納液體的空間則由碩大的木蘭花瓣簇?fù)矶桑路鸹▍仓信诺囊欢?，別致可愛(ài)。用這個(gè)杯子喝酒，口感也會(huì)更清甜吧，就像嘗到了花蕊間的甘露。

這是一只做夢(mèng)都想做竹子的瓶子，不僅湊齊竹節(jié)、竹芽這些必備的cos元素，連爬在竹子上的瓢蟲都沒(méi)落下。壁瓶通常是扁平狀的，掛在墻上插花或純粹裝飾，傳說(shuō)中美麗勤勞的田螺姑娘就是從這玩意兒里跳出來(lái)的。