范志忠

知名影視編劇鄒靜之有句話曾經(jīng)在業(yè)界廣為流傳，“三流的編劇寫故事，二流的編劇寫人物，一流的編劇寫情懷”。當下，情懷不僅成為影視創(chuàng)作的最高追求，而且成為眾多影視作品營銷的不二選擇。但是，在互聯(lián)網(wǎng)時代，諸多以情懷為旗幟的影視作品在口碑與市場上的毀譽參半，卻客觀上提醒人們，影視作品要真正為大眾所喜聞樂見，我們就必須認真地辨析影視作品中情懷的內(nèi)涵與價值所在。

互聯(lián)網(wǎng)時代眾多影視作品之所以訴諸情懷，其中一個重要原因就是懷舊。具體而言，近年來影視作品在表現(xiàn)其懷舊情懷時，主要采取了以下幾種方式：

其一，新作源于對當年經(jīng)典作品的重拍。如2016年劉鎮(zhèn)偉執(zhí)導(dǎo)的《大話西游3》，改編于1994年他本人執(zhí)導(dǎo)的《大話西游》。20多年過去了，劉鎮(zhèn)偉重新延續(xù)《大話西游》的故事，其重要的原因就在于試圖以此激發(fā)影迷們的懷舊情懷。其二，源于對當年流行歌曲的演繹。流行歌曲不僅意味著大眾審美的時尚化，而且烙印著一個年代的大眾記憶。如2014年郭帆執(zhí)導(dǎo)的《同桌的你》，源于1994年高曉松創(chuàng)作的同名校園民謠。當它在20年后被改編為同名的電影文本時，客觀上就構(gòu)成了雙重的懷舊審美空間而召喚著當年的歌迷們競相走進影院。其三，對某一特定歷史記憶的泛情懷影視作品。與翻拍片相比，這些影視作品沒有什么原型或母體可資借鑒，但是它們?nèi)匀慌c翻拍片相似，滲透著對特定歷史往事的追憶與緬懷。如1977年我國開始恢復(fù)高考，無疑是一個改變個人乃至民族命運的重大且深刻的歷史事件。2009年江海洋執(zhí)導(dǎo)的《高考1977》，將鏡頭聚焦于30年前這一“歷史的轉(zhuǎn)折，民族的覺醒，個人的重生”的高考時刻，喚醒了無數(shù)當年親歷者的懷舊情懷。

在互聯(lián)網(wǎng)時代，影視作品刮起這種懷舊風(fēng)，是有其深刻的原因。媒介是人的延伸，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，使人類社會邁入了信息社會時代，曾經(jīng)橫亙在人際互動的時間和空間這一難以逾越的障礙，在互聯(lián)網(wǎng)時代被最大限度地壓縮。劉勰在《文心雕龍》中所謂的“寂然凝慮，思接千載；悄然動容，視通萬里”，在農(nóng)耕時代由于遠隔千山萬水而只是存在于藝術(shù)的想象之中，那么在互聯(lián)網(wǎng)時代則由于飛機、高鐵和萬物互聯(lián)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及而成為大眾普遍可以感受可以體驗的現(xiàn)實或虛擬現(xiàn)實。從接受美學(xué)的角度看，影視作品本來就隱含了對受眾的期待視野?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，影視創(chuàng)作更有可能運用互聯(lián)網(wǎng)的用戶思維，通過大數(shù)據(jù)的分析，針對不同的受眾開展精準營銷，營造出一種浪漫的懷舊氛圍，慰藉著在現(xiàn)代社會中充滿焦慮的消費人群。

但也應(yīng)該看到，影視作品沉溺于懷舊，暴露了其原創(chuàng)力的不足。眾所周知，影視作品之所以“懷舊”，其創(chuàng)作靈感主要依賴于這個“舊”的母題。這個“舊”的母題，用互聯(lián)網(wǎng)時代流行的話語來說，就是所謂的“IP”。IP是“知識產(chǎn)權(quán)”（Intellectual Property）的英文簡稱，在國內(nèi)卻被演繹為曾經(jīng)轟動的經(jīng)典作品，因為滲透著特定階段人們的情感記憶而具有無限衍生可能。因此，當影視創(chuàng)作紛紛從曾經(jīng)成功的“IP”中去尋求靈感，固然可以在一定程度上借助于母題的光環(huán)而規(guī)避制作的風(fēng)險，但卻因此而失去了其題材的創(chuàng)新能力和開拓能力。

“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序?！绷?xí)近平總書記在論述文藝創(chuàng)作時指出，“走入生活、貼近人民，是藝術(shù)創(chuàng)作的基本態(tài)度；以高于生活的標準來提煉生活，是藝術(shù)創(chuàng)作的基本能力”。因此，在影視劇創(chuàng)作中，如果其“情懷”一味停留于對過去時光的“懷舊”，那么客觀上就會把創(chuàng)作“關(guān)在象牙塔里”，就“不會有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情”，其作品就可能變成“無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼”。在這個意義上，我們認為，影視作品要創(chuàng)作出具有高峰意義的精品力作，就必須真正擁有面向現(xiàn)實、面向未來的創(chuàng)作能力和情懷。近年來，諸如《我不是藥神》《無名之輩》《大江大河》等一批優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作品的橫空出世，正體現(xiàn)了我國影視劇創(chuàng)作勇于面向現(xiàn)實、關(guān)注現(xiàn)實的人間情懷。

（作者為浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院教授、博導(dǎo)）

【注：本文系國家社會科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項目“中國電視劇創(chuàng)作現(xiàn)狀與傳播方式研究”（項目編號：16BC041）的階段性成果】