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        石峁城囈語(yǔ)

        2019-05-29 11:48:06雷濤
        西部大開(kāi)發(fā) 2019年5期
        關(guān)鍵詞:囈語(yǔ)高家匈奴

        文 / 雷濤

        我又一次站立在陜北高原起伏的群山之中,站在突兀神奇的石峁城的正門(mén)高處。此時(shí)的東方已經(jīng)通紅通紅,萬(wàn)道霞光從那遠(yuǎn)處的山山峁峁的尖頭射向天空,又向四下里散落下來(lái),大地的金色與初春的嫩綠渾然一體,讓人感受到自遠(yuǎn)古以來(lái)就存在的那種神秘而輝煌的自然氣息和文化氣息。

        從這里眺望石峁城中的皇城臺(tái),遼闊、奇異而高大。那拔地而起的山峁,用那石條砌壘而成的皇宮,在霞光的撫摸和哺育下,既雄壯奇?zhèn)ィ秩崦奶摶?。在這春回大地,萬(wàn)物勃發(fā)的晨曦之中,銀白色的宮殿和金黃的天宇交相輝映,愈加顯現(xiàn)出其恒古的歷史風(fēng)貌和發(fā)人幽思的獨(dú)特魅力。

        在當(dāng)?shù)貙?zhuān)家的陪同下,我沐浴著這春的陽(yáng)光,春的明媚,徒步由城的正門(mén)走向皇城臺(tái)。眼前是一片開(kāi)闊地,一條“S”形的小道蜿蜒延伸。這是一條多么古老、多么讓人遐思的路喲!當(dāng)年有多少被強(qiáng)征的役夫們,肩扛石塊、石條或者不堪負(fù)重的原始器械,川流不息地緩慢的穿梭在這條山道上。其中多少人在發(fā)出痛苦的呻吟中倒下,又有多少人在工頭的呵斥和鞭擊下跌倒又爬起,艱難地向前移動(dòng);又有多少人在思念家室和兒女的心痛之中默默地發(fā)出詛咒和呼喚?!翱蓱z無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人”,這是后世人的哀嘆。而此前的情景必定會(huì)更加悲壯和慘烈。

        在路邊,我隨手從已經(jīng)返青的野草叢中撿起一個(gè)石塊,它顯然是被打磨過(guò)的。打磨它的主人雖然已經(jīng)化作泥土,而他的作品還留在這讓萬(wàn)人注目的古遺址之內(nèi)。它也許沒(méi)有感知,但卻見(jiàn)證著人類(lèi)由荒蠻到文明的發(fā)展變遷史。他和千千萬(wàn)萬(wàn)的勞作者一樣,用鮮活的但卻短促的生命換得了這段歷史,蝶化成這座至今不知年代,不知由誰(shuí)修筑的城池。

        行走間,我的腳步慢慢沉重起來(lái)。不是我的體能虛弱,也不是因?yàn)樯砩纤鶖y帶的物品的累贅。而是一股莫名的惆悵和思古的幽情。我駐足沉思:一部厚重的中華民族發(fā)展史,怎么就沒(méi)有這個(gè)偌大的石頭城堡的任何記載,是史學(xué)家的疏漏,還是由于地理偏遠(yuǎn)而失憶;是北方漢民族的歷史遺跡,還是其他某個(gè)民族群落的建樹(shù)?如此宏大的城郭,怎么就會(huì)躺在地下而不被世人所知曉呢?

        伴隨著這一個(gè)又一個(gè)的歷史疑團(tuán)叩門(mén),我來(lái)到了皇城臺(tái)根下。

        腳下是石塊鋪就的地面,圖案嚴(yán)密,布局精巧。由于年代的久遠(yuǎn),兩側(cè)的高大建筑已經(jīng)嚴(yán)重破損,但蘊(yùn)含的恢弘氣質(zhì)依然呼之欲出。由低向高望去,皇城臺(tái)的入口處呈鍋底形,緩緩向前延伸。再舉目仰視,兩側(cè)的石條所壘的宮城城墻在懸崖邊拔地而起,直上云霄,展現(xiàn)著至高無(wú)上的威嚴(yán)與神圣不可侵犯的氣度。忽然間,我回想到曾經(jīng)光顧過(guò)的墨西哥國(guó)的瑪雅石頭城。兩座城在設(shè)計(jì)理念上幾乎是完全一樣的,所不同的只是,一個(gè)在長(zhǎng)長(zhǎng)的海岸線(xiàn)上,一個(gè)則在黃土高原的深處。此刻,一種猜想戛然而至:是先期瑪雅文明的創(chuàng)造者來(lái)到了這里,和當(dāng)?shù)氐氖献宀柯湟黄鸾ㄔ爝@座城,還是祖國(guó)北方的某個(gè)部落在建造了這座城后,又因戰(zhàn)敗或其它原因而鬼使神差地去了遙遠(yuǎn)的拉丁美洲,為那里的文明貢獻(xiàn)了人類(lèi)的智慧。

        在皇宮廣場(chǎng)的中央,我仔細(xì)查看刻有神秘符號(hào)和圖案的兩塊四方形石塊。似乎感受到了不屬于漢民族古老部落的社會(huì)氣息和文化氣息。恕我學(xué)疏才淺,才有這種井底之蛙的偏見(jiàn)。而再向上邁進(jìn),右側(cè)石墻的下部中,鑲有一塊較大的平行四方形石塊,上面所刻的一幅雕像,引發(fā)了我極濃厚的興趣。我先俯下身子觀看,又蹲在地上細(xì)細(xì)觀賞。畫(huà)面似乎是一個(gè)獸類(lèi),一個(gè)大寫(xiě)意的獸類(lèi),面部碩大,而雙臂緊緊湊在頭的兩側(cè)。既有無(wú)比的神威,又有憨厚的善意;既有原始圖騰的強(qiáng)烈表現(xiàn),又有部落獨(dú)有石刻藝術(shù)的傳承意蘊(yùn)。我敢妄加直言,它不屬于中原古代石雕藝術(shù)風(fēng)格,而是較為典型的草原游牧民族和北漠其他遠(yuǎn)古部落的文化特征。不知為何,我又回想起我在寧夏歷史博物館內(nèi)所目睹的那尊典型的反映夏文明的大石雕,繼而又想起在靖邊統(tǒng)萬(wàn)城遺址看到的某些遺存時(shí)的感受。于是我在心里發(fā)出囈語(yǔ):這石峁城也許不是中原史前部落所為,而是北部“五胡”的祖先中的某一個(gè)族群所營(yíng)造。而破敗的原因很多:或被另一胡所滅,或被中原的聯(lián)合部落所趕走,或是因?yàn)樘鞛?zāi)原因而棄城遠(yuǎn)走……

        現(xiàn)在,越來(lái)越多的資料表明:這座城堡的建造年代并不十分遙遠(yuǎn),大約就在仰韶文明與紅山文明之間,亦即炎黃文明階段。這又使我回想起“釜山合符”的典故:炎黃二帝為了天下一統(tǒng),召喚天下東南西北的部落首領(lǐng)在今天的河北省保定地區(qū)的釜山會(huì)盟。其主要目的就是要議定一個(gè)大家都接受的圖騰。而此前,不同部落有自己的崇拜物,比如:熊、羆、貔貅、貙、虎、豹、狼、鷹、羊、朱雀、玄武等等。經(jīng)過(guò)商討,大家最后認(rèn)定了“龍”。釜山合符或曰釜山會(huì)盟的偉大意義就在于從此華夏大地各個(gè)部落有了共同崇尚的徽標(biāo)即新圖騰。而有關(guān)資料表明,參加此次會(huì)盟的一個(gè)北方部落就叫鬻,鬻即獫狁。戰(zhàn)國(guó)后鬻、獫狁稱(chēng)為“匈奴”。從此來(lái)看,“獫狁”族群興許是這石峁城的建造者和統(tǒng)治者。古河南的地理概念主指河套地區(qū),今日的河南省的稱(chēng)謂是后來(lái)的事。傳說(shuō)黃帝生在靖邊的古陽(yáng)城一帶,即古河南地,這里就有橋山。若真如此,司馬遷大人是否犯錯(cuò)了??梢赃b想,當(dāng)年的鬻即獫狁部落,盤(pán)踞在石峁城,憑借著該城的堅(jiān)固和游牧習(xí)性,經(jīng)常南下侵?jǐn)_中原的其他部落,并掠奪了大量的象征著實(shí)力與尊貴的玉器。石峁城中發(fā)現(xiàn)的大量的實(shí)物便是一個(gè)佐證?!妒酚洝ば倥袀鳌分刑峒埃骸疤朴菀陨嫌猩饺帧ⅹ濁?、葷粥,居于北蠻,隨畜牧而轉(zhuǎn)移?!彼抉R遷認(rèn)定鬻、獫狁皆是一族,是匈奴的祖源之一。而王國(guó)維則認(rèn)為“鬼方”“昆夷”“混夷”“獫狁”“董育”皆為同詞轉(zhuǎn)音。倘若如此,那石峁城大有可能就是古匈奴人所建。

        匈奴人對(duì)中原的侵犯的占領(lǐng)企圖,從未停止過(guò)。后來(lái)的大夏、西夏政權(quán),族群的名稱(chēng)又有變化,但其屬性卻不變,是匈奴的后裔或曰分支。而為何稱(chēng)“夏”,就是因?yàn)槎汲姓J(rèn)是華夏子孫,都認(rèn)夏啟為祖。石峁城的主人是否也這樣認(rèn)為,不得而知,只有待考古專(zhuān)家的深入研究的成果了。

        夕陽(yáng)西下,石峁城又沐浴在晚霞的夢(mèng)幻之中。走下山來(lái),眼前的禿野河床寬闊而平坦,暮色漸漸籠罩著河流兩邊的山塬,隨著夜幕的降臨,高家堡古城內(nèi)的燈光慢慢多了起來(lái)。我的腦中又一次出現(xiàn)幻覺(jué):這高家堡就是高,高就高在它與石峁城同生共榮。甚至,它還早于石峁城。當(dāng)年的高家堡只是占領(lǐng)者的一個(gè)小山寨。占領(lǐng)者出于長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和統(tǒng)治天下的雄心,才產(chǎn)生了在山上建造石峁城的念頭。這一切決策和設(shè)計(jì)都在這高家堡內(nèi)。繼而,這里成了建石峁城的總指揮部和物資原料的集散地。而強(qiáng)征來(lái)的役夫們也都在這里押解,并派上用場(chǎng)。

        兩次往返于高家堡和石峁城之間,走的就是那條唯一可以相互通達(dá)的山間之道。如今,高家堡已成為祖國(guó)北方著名古鎮(zhèn)的佼佼者,每年吸引著數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的旅游觀光者。石峁城的出現(xiàn),無(wú)疑大大提升了這塊風(fēng)水寶地的含金量和知名度。慕名而至的游客猛增,高家堡真正紅盛了。步入燈火璀璨的街頭,再回望那漆黑幽暗的通往石峁城的山路,我的思緒更加綿長(zhǎng),囈語(yǔ)也如同開(kāi)閘的流水,不可阻止。那山路著實(shí)是一條血色的路,亦是一條文明之路。那路途中上演了一幕幕生命的悲歌和壯美的贊歌。在悲歌和贊歌的交響之中,石峁城聳立起來(lái)了,一篇文明的史詩(shī)出現(xiàn)了。

        可贊可頌的石峁城喲,你的再現(xiàn),將繼續(xù)改寫(xiě)著中華民族的史前史。這是我們民族大家庭共同擁有的宏大記憶和巨大財(cái)富。我堅(jiān)信,總有一天,你的“謎”會(huì)被完全解開(kāi)。那時(shí),我的囈語(yǔ)和夢(mèng)幻一定會(huì)化為具象,化為我心中永遠(yuǎn)的行歌。

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