王雅靜

“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千”是范仲淹筆下的岳陽樓;“鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥。樓觀滄海日，門對浙江潮”是宋之問筆下的靈隱寺;“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”是杜甫筆下的武侯祠……歷來，文人騷客的筆墨之下，充滿著對建筑物的描寫與寄情?？梢哉f，古城是人類歷史文明的絕佳見證者，記錄了人類文明在不同歷史階段的興衰演進的線索。同時，古城也是旅游愛好者探訪名單上的必去之所，它們像一顆顆熠熠生輝的寶石，吸引著無數(shù)人前往朝圣。

建筑作為人類文明的載體，猶如座座里程碑，鐫刻著人類社會在各個領域的發(fā)展成就，被視為—個民族對人類文明貢獻的標志。

由于深知歷史建筑和珍貴文物的不可再生性，人類對文物修繕已經(jīng)有很多經(jīng)驗。據(jù)悉，從2016年開始，谷歌公司與各地博物館開展一項合作，建立線上虛擬博物館。這個項目的初心，是為那些無法出門旅行的人在家就能欣賞全球歷史文化遺跡與文物而準備的學習教育類應用，與“谷歌街景”的機制如出一轍。

“技術進步，比如高清攝影、攝影測量法、三維激光掃描以及虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實，不只帶來了新的藝術形式，也幫助我們守護珍貴的世界遺產(chǎn)?！惫雀杷囆g與文化平臺的項目經(jīng)理錢斯·科夫努爾在一篇博文中寫道，“即使圖像無法取代失去的東西，但至少，技術提供了一種記憶途徑?！?/p>

為了防患于未然，全球的博物館文物機構近年來也都加強了數(shù)字化工程。雖然再細致的掃描都難以與實物媲美，但這些資料足以在意外發(fā)生后為修復提供參考，也為對此惋惜的人們帶去慰藉。同樣的例子還有故宮。從文創(chuàng)產(chǎn)品到“上元之夜”，故宮讓文化遺產(chǎn)融入了現(xiàn)代生活，讓文物真正“活”起來。故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品收入頗豐，給故宮的文物保護注入了強大的資金支持。文物古跡與文創(chuàng)產(chǎn)品形成了良好的互補作用。當然，這—切都建立在故宮博物院列文物古跡完好保護的基礎之上。

《北京青年》周刊邀請到哈佛大學設計學博士唐克揚與他聊聊城市記憶。