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        淺析紅木文化與紅木養(yǎng)生功效之間的聯(lián)系

        2019-05-27 14:19:24孫雨睿
        戲劇之家 2019年11期

        孫雨睿

        【摘 要】本文主要基于紅木家具的使用現(xiàn)狀,對紅木家具的優(yōu)勢和養(yǎng)生功效進行梳理。筆者認為在現(xiàn)今大數(shù)據(jù)時代的背景下,紅木家具應在文化內(nèi)涵的研究基礎上,在紅木原材料以及紅木養(yǎng)生功效方面加大研究力度,通過本文的研究,期待為紅木家具行業(yè)養(yǎng)身保健方面的發(fā)展提供新的思路。

        【關鍵詞】紅木家具;紅木文化;養(yǎng)生功效

        中圖分類號:J525.3 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2019)11-0128-02

        一、紅木家具的出現(xiàn)與發(fā)展

        (一)紅木家具的現(xiàn)狀分析。紅木家具的歷史,可以追溯到明朝時期,多年的傳承,使得紅木家具在國人們心中的地位很高。對于紅木家具,人們偏向于成套買賣,以使得整體風格穩(wěn)重協(xié)調(diào),更具裝飾性的美感。這樣的消費現(xiàn)狀導致人們對紅木的需求很大,紅木資源變得緊張。近年來,人們消費升級,紅木家具行業(yè)積極尋找發(fā)展的突破口,千方百計地由“中國制造”向“中國設計創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變。然而,市面上出現(xiàn)了無論高低雅俗、優(yōu)劣美丑的紅木家具都可以賣出好價錢的現(xiàn)象。賣場缺乏規(guī)范性,商家弄虛作假、以次充好等問題的出現(xiàn)給行業(yè)帶來了諸多麻煩,目前紅木家具產(chǎn)品大多是模仿之作。

        (二)紅木家具的發(fā)展趨勢。相對于明清紅木家具而言,現(xiàn)代紅木家具已經(jīng)遠離了專項定位制造和階級的個性化服務時代,其必然需要面向不同消費能力的群體。[1]國民經(jīng)濟水平的不斷提高使得紅木家具的消費群體人數(shù)不斷上升。如何去滿足小資產(chǎn)階層對生活品質(zhì)的高要求,如何把握新一代年輕人對生活的快節(jié)奏觀念和極簡風格的推崇,如何了解老年人的復古情懷和養(yǎng)生保健的情結(jié),這都是這一時期乃至下一時期現(xiàn)代紅木家具必須去不斷探索、不斷改進的一些問題。

        (三)紅木文化的發(fā)展。明式家具是紅木家具的主要代表,它將自然的元素融于日常生活,充分運用了木材本身的紋理特征,突出對天然的樹木的紋路、色澤的推崇和展示。這與多年來人們所接觸的漆飾家具形成了鮮明的對比,清麗的風格讓人耳目一新。

        這種風格從另一方面來說也體現(xiàn)出了明式家具豐厚的文化底蘊。明式家具的創(chuàng)作者和設計者,多是有學問和處事修養(yǎng)的孤高的人,現(xiàn)代人們將他們稱為“文人雅士”。然而,古代的文人雅士不同于現(xiàn)代社會的“知識分子”。古人講究對身性的修養(yǎng),然而,現(xiàn)代社會生活節(jié)奏越來越快,很少有設計師能達到古代讀書人的生活境界,即便是有心模仿,也顯得很不自然。

        作為中國傳統(tǒng)文化的承載體,紅木家具的發(fā)展離不開對傳統(tǒng)文化的研究和傳承。在快節(jié)奏的生活模式推動下,浮躁的“快餐式”文化慢慢植入到了人們的思想習慣當中,從而導致人們?nèi)狈χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的潛心研究。設計師們失去了明代文人的一份“匠心”,不懂得沉下心來做設計,卻只求得銷售所帶來的利潤。

        更可怕的是,大多數(shù)消費者只是表面的追求紅木家具的材質(zhì),完全不去用心體會紅木家具背后所蘊含的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。人們在變得富有的同時,也在一步步舍棄自己最本質(zhì)的東西,是多么可怕。因此,家具企業(yè)應當在自身重視紅木家具文化傳承的同時,引領消費者體會紅木家具背后蘊含的豐厚文化內(nèi)涵。

        二、紅木家具的養(yǎng)生內(nèi)涵

        (一)從紅木文化看紅木家具的中醫(yī)養(yǎng)生功效。

        為什么古人選用珍貴的紅木來制作生活所需的家具呢?一方面,紅木文化是財、型、藝、韻四者的相互映襯和有機統(tǒng)一,是典型的中國傳統(tǒng)文化在家具中的體現(xiàn)。另一方面,古人注重養(yǎng)生,直至現(xiàn)代,很多古時候留下來的養(yǎng)生之道依舊被人們用來借鑒和調(diào)理。古人的養(yǎng)生之道包含在生活的各個方面,就連家具選材上都能體現(xiàn)古人對養(yǎng)生的極度重視。古書中常提及“坐酸枝、睡紫檀”,古代中醫(yī)很早就注意到紫檀的養(yǎng)生功效,認為上千年方可成材的紫檀,是集日月精華和平衡陰陽的佳品。充分利用和發(fā)揮紅木家具在養(yǎng)生方面的獨特作用,既使廣大消費者陶冶了自身性情,也強健了體魄。

        (二)從環(huán)境學角度上看紅木家具的中醫(yī)養(yǎng)生功效

        《木質(zhì)環(huán)境學》這本書中曾提到,“養(yǎng)生即為通過對人及環(huán)境的調(diào)節(jié)使之能和諧統(tǒng)一,最終達到人身心健康、長壽的過程。環(huán)境是指廣義上的除了人自身以外的一切物質(zhì)環(huán)境。木材本身就是一種‘環(huán)境材料,由其制作而成的家具對人日常活動空間的小氣候具有重要的調(diào)節(jié)作用,使其適合人生活,即是對人身體及心理是的養(yǎng)生?!盵2]

        從視覺感受方面來說,紅木材色的色彩飽和度較高,明度普遍較低,如果要把紅木家具比作一個年齡層的男人,那一定是成熟穩(wěn)重的中年男子。他褪去了少年的青澀和稚氣,沉著冷靜的處事風格體現(xiàn)出一種別樣的魅力。從紋理上看,沒有一棵樹的弦切面紋路會是相同的,人們根據(jù)自己對花紋的欣賞程度挑選自己喜愛的紅木家具,愉悅了身心,可不是起到了養(yǎng)生的功效嗎?

        從觸覺感受方面來說,木材的導熱系數(shù)小,屬于熱的不良導體,炎炎夏日接觸木質(zhì)家具會讓人覺得涼爽舒適。而木材由于是一種具有很多孔隙的多孔性材料,又常常會有溫暖的觸感,這也是人們在冬天也不會覺得木質(zhì)家具冰冷不愿觸摸的原因了。

        從嗅覺感受上來看,紅木家具對養(yǎng)生保健也有奇效。紫檀在反復揉搓之后,會散發(fā)出一種叫做“木氧”的物質(zhì),不僅能夠起到安神醒腦的作用,而且長期使用還能夠促進細胞再造,預防皺紋的出現(xiàn)。它的香氣比較淡,但優(yōu)雅好聞。此外,紫檀也是高貴的象征,古時的大家閨秀或豪門顯貴多選紫檀做衣柜,衣服納于其間,日久生香,悠然享用,妙不可言。

        (三)紅木家具對不同人群的養(yǎng)生功效。

        購買紅木家具的年輕人多為各個領域的精英。紅木制成的座椅和床榻,可以使使用者在睡眠和養(yǎng)神時感覺到放松,上好木材散發(fā)的悠悠降香進入體內(nèi)直達肺腑,長此以往筋骨舒活、氣血充沛。人一旦精神了,工作起來也更有激情了。

        中年人壓力源多,擔負的家庭壓力大,體力也隨著年齡的增長逐步下降。經(jīng)過一天繁重的工作,精神高度緊張,身體也處于超負荷狀態(tài),一張紫檀架子床或者花梨木大床都可以為使用者消除疲勞,養(yǎng)精蓄銳,為第二天的工作和生活積累能量。寬大的床面和圍欄等輔助構(gòu)建將使用者包圍其中,增強安全感,倍感舒適[3]。

        此外,紅木家具也是很多老年人首選的養(yǎng)生家具。人到中老年后,骨骼沒有年輕時候那么有彈性韌力了。過于柔軟的沙發(fā)或者床具并不利于他們翻身與起身,自然而然地就會選擇紅木家具,以此更加契合他們的身體曲線。

        三、結(jié)語

        紅木樹種生長緩慢,數(shù)百年或千年方可成材,長久“吸收日月之精華,收山水之靈氣”。[4]紅木材料所制成的家具取材源于自然,這相對于金屬、軟體家具而言,紅木家具使消費者用得更安心、更舒心。作為中華民族所傳承下來的一種生活用具,紅木家具的養(yǎng)生功效結(jié)合了其對人體保健的作用和其所蘊含的中國傳統(tǒng)家具文化的內(nèi)涵與價值,是一件難得的、值得去傳承的寶貝。古代文人雅士人將自己的智慧和情感融入一件件紅木藏品中,讓后人通過這些家具一點點走進他們的內(nèi)心,為何我們不把這樣的“雅趣”也向后人傳遞下去?家具文化與人類的家居文化、生活方式息息相關,它儼然已經(jīng)成為這一時代的人不可缺少的一件生活必需品。

        參考文獻:

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