鄭衛(wèi)新

【摘 要】我國有著數(shù)量眾多的少數(shù)民族，廣西中越邊境是我國少數(shù)民族的重要聚居地，除了壯族以外，傣族、苗族、回族等少數(shù)民族廣泛地分布在憑祥、龍州等邊境城市，并孕育了豐富而獨(dú)特的民族傳統(tǒng)音樂。其作用包括促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、傳承民俗文化、豐富群眾生活、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等。

【關(guān)鍵詞】中越邊境；少數(shù)民族聚居地；凝聚力

中圖分類號(hào)：J607 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）11-0034-01

民族傳統(tǒng)音樂是各民族在長期的發(fā)展歷程中所形成的音樂，是民族文化的重要組成部分，承載著各民族的審美理想與精神寄托。我國民族傳統(tǒng)音樂資源豐富，特別是在各少數(shù)民族聚居地，民族傳統(tǒng)音樂具有豐富性、多樣性等特點(diǎn)。民族傳統(tǒng)音樂不僅是民族文化傳承與傳播的重要內(nèi)容，也是增強(qiáng)民族凝聚力，推動(dòng)各民族和諧共存的重要資源。越南位于亞洲南部，是我國陸上鄰國之一，與我國廣西省、云南省接壤。特別是廣西省，與越南有著漫長的邊界線，憑祥、龍州、東興等市與越南諒山、高平、芒街等市相望。邊界線內(nèi)，少數(shù)民族眾多，除了壯族外，還有傣族、苗族、回族、京族、布朗族、瑤族等10個(gè)民族，民族傳統(tǒng)音樂資源豐富，傳統(tǒng)音樂文化深厚，在加強(qiáng)民族內(nèi)部向心力以及各民族間的凝聚力上有著顯著的作用。

一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

民族傳統(tǒng)音樂在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)上有著重要的作用，而民族團(tuán)結(jié)正是民族凝聚力的核心內(nèi)容。我國中越邊境地區(qū)分布著數(shù)量廣泛的少數(shù)民族，他們大都生活在交通不太便利的山區(qū)，平時(shí)的交流相對較少，因而，格外重視民族傳統(tǒng)節(jié)日。在民族傳統(tǒng)節(jié)日到來之際，各民族會(huì)舉辦盛大的宴會(huì)活動(dòng)，而民族傳統(tǒng)音樂則是為節(jié)日活動(dòng)助興的主要藝術(shù)樣式。就以每年農(nóng)歷三月三的歌節(jié)為例，少數(shù)民族同胞歡聚一堂，齊聲歌唱，不少經(jīng)典的民族曲目，更會(huì)以合唱等形式開展，這增加了民族同胞之間的歡聚機(jī)會(huì)，有助于民族凝聚力的增強(qiáng)。不僅如此，民族傳統(tǒng)音樂形成于各民族長期的發(fā)展歷程中，和民族歷史、民族文化、民族精神等有著密切的關(guān)系，就此角度而言，民族傳統(tǒng)音樂可以視作各民族的情感寄托。借助民族傳統(tǒng)音樂，有助于民族內(nèi)部個(gè)體共同感受民族文化，受到民族文化的感染與洗禮，從而增強(qiáng)自身的民族向心力。不僅如此，在今天各民族交流活動(dòng)日益頻繁的環(huán)境下，民族音樂在推動(dòng)民族間的深入交流上同樣起著不容小覷的作用。

二、傳承民俗文化

在少數(shù)民族凝聚力的提升中，民族文化，特別是民俗文化，發(fā)揮著無可取代的作用。民俗文化是各民族在發(fā)展中約定俗成的文化體系，具有廣泛的滲透力和巨大的影響力，正是對民俗文化的高度認(rèn)同與認(rèn)真踐行，才使得各民族成為一個(gè)完整的有機(jī)體。民族傳統(tǒng)音樂在民俗文化傳承中有著重要的價(jià)值，一方面，民族傳統(tǒng)音樂本身就是民俗文化的重要組成部分，擁有民族文化的部分特點(diǎn)；另一方面，民族傳統(tǒng)音樂與其他民俗文化有著密切的關(guān)系。就以天琴為例，天琴是廣西壯族的傳統(tǒng)樂器，屬于彈撥樂器的范疇，在中越邊境的龍舟、憑祥、防城港地均有流傳，天琴的誕生和發(fā)展與民間的祭祀文化有著密切聯(lián)系，壯族的民間祭祀以及巫道活動(dòng)中均會(huì)采用天琴。因此，民族傳統(tǒng)音樂可以很好地加強(qiáng)民俗文化的傳承，提高民族凝聚力。

三、豐富群眾生活

民族傳統(tǒng)音樂對中越邊境少數(shù)民族聚居地凝聚力的提升是全方位的。相對于內(nèi)陸地區(qū)而言，中越邊境少數(shù)民族聚居地的城市化、現(xiàn)代化水平相對較低，民族傳統(tǒng)文化保存得較好且具有原生態(tài)性，時(shí)至今日，仍然在豐富群眾生活中扮演著重要的角色，而這也是充分實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)音樂價(jià)值的重要條件之一。比如，各民族人民在日常勞作之余，會(huì)用歌聲來放松身心，緩解疲乏。就以壯族為例，廣西素有歌海的美譽(yù)，壯族山歌更是聞名全國，壯族山歌唱腔獨(dú)特，和中越邊境的自然環(huán)境、歷史文化緊密融合，能夠讓壯族人民從內(nèi)心深處產(chǎn)生民族自豪感，從而增強(qiáng)民族凝聚力。又如，少數(shù)民族的民族節(jié)日豐富多彩，在民族節(jié)日到來之際，大都會(huì)舉辦各種民俗活動(dòng)，民族傳統(tǒng)音樂成為增強(qiáng)活動(dòng)魅力，推動(dòng)各民族人民交流的重要紐帶。

四、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

增強(qiáng)民族凝聚力是推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的重要手段，也是社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。同樣，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是增強(qiáng)民族凝聚力的重要保障，只有在徹底改善中越邊境少數(shù)民族物質(zhì)生活條件，提升其收入水平，增強(qiáng)其獲得感的前提條件下，民族凝聚力才能得到增強(qiáng)。對此，民族傳統(tǒng)音樂有著重要的價(jià)值。改革開放以來，我國旅游經(jīng)濟(jì)獲得了長足的發(fā)展，特別是進(jìn)入21世紀(jì)后，旅游形態(tài)日益多樣化，民族文化游成為旅游的熱潮，這為中越邊境少數(shù)民族聚居地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。中越邊境少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂不僅具有厚重的歷史，也具有獨(dú)特的生活氣息，是我國民族民間音樂的典型代表。地域分布的廣泛性以及音樂風(fēng)格的民族性，使得民族傳統(tǒng)音樂在旅游開發(fā)中有著重要的價(jià)值，它是豐富中越邊境少數(shù)民族聚居地旅游內(nèi)容，提升其文化內(nèi)涵的重要資源形式。因此，在聚居地旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，需要重視民族傳統(tǒng)音樂的作用，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)音樂資源的開發(fā)，巧妙利用各種節(jié)日盛典或者民俗活動(dòng)來打造旅游節(jié)，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民族團(tuán)結(jié)共贏的目標(biāo)。

五、結(jié)語

民族音樂文化是民族傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分，在豐富民族傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)各民族間凝聚力中有著非常獨(dú)特的作用。因此，我們要高度重視民族傳統(tǒng)音樂的作用，充分發(fā)揮好民族傳統(tǒng)音樂在民族凝聚力提升中的價(jià)值，推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)事業(yè)的發(fā)展。

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