左右相較，一般情況下處理為左緊右松，如 “貯（貯）”“固”二字；也有個(gè)別時(shí)候處理為左松右緊，如“雖（雖）”“（修）”二字。

柳體字多上緊下松、左緊右松，表現(xiàn)一種慣常的審美趣味，那便是先斂后縱、先抑后揚(yáng)，正如一首曲子，往往是開(kāi)始低沉而結(jié)尾高昂。然而，在《玄秘塔碑》里，我們總是可以看到某些與眾不同的形式，給人一種“奇異感”。這些引發(fā)奇異感的形式，是對(duì)通篇基調(diào)的重要補(bǔ)充。

需要說(shuō)明的是，疏密的對(duì)比與大小的對(duì)比密切相關(guān)。比如，柳體字常常上緊下松，相應(yīng)的也常常上小下大，上引“開(kāi)（開(kāi)）”“同”“無(wú)（無(wú)）”“君”四字皆如此。不過(guò)，疏密的對(duì)比和大小的對(duì)比又不能等同，比如前引“上”“丘”二字左小右大，卻是左疏右密。

（3）上文談到點(diǎn)畫(huà)間置向的對(duì)比，部件之間的置向?qū)Ρ纫仓档藐P(guān)注。有時(shí)候，各個(gè)部件之間沒(méi)有明顯的置向差異，整個(gè)字形顯得較為嚴(yán)整；有時(shí)候，部件之間的置向產(chǎn)生了明顯的對(duì)比。如“珠”字的左邊部件向左傾倒而右邊部件直立，“師（師）”字左邊部件直立而右邊部件向左傾倒，前者為“向”，后者為“背”。這樣的安排打破了字形內(nèi)部的穩(wěn)定感，顯得富有動(dòng)勢(shì)。

(4）在字形內(nèi)部，如果各部件所處的位置比較齊平，則顯得比較平正；如果相互錯(cuò)開(kāi)，則顯得比較活潑。在《玄秘塔碑》中，常?？梢砸?jiàn)到部件之間較為明顯的錯(cuò)落。比如，左右結(jié)構(gòu)的字多有左高右低的情形。

有時(shí)亦可見(jiàn)到左低右高的情形：

無(wú)論是從字形的輪廓還是從內(nèi)部的關(guān)系來(lái)看，柳公權(quán)的結(jié)字都蘊(yùn)含了豐富的變化。柳體楷書(shū)無(wú)疑是端莊嚴(yán)整的，而這端莊嚴(yán)整卻并非刻板無(wú)趣。如同一個(gè)兵陣，既紀(jì)律嚴(yán)明又變幻莫測(cè)，無(wú)論是宋代的米芾還是清代的碑派書(shū)家，當(dāng)他們力求自然、奇異的效果而放逐嚴(yán)整的安排時(shí)，那嚴(yán)整中的自然、奇異也被他們忽略了。

柳體楷書(shū)以剛健著稱，然而這剛健中內(nèi)含著一種優(yōu)游不迫的情調(diào)。在悠游之中，筆法和結(jié)構(gòu)的變化才能那么自然，也才能如此豐富。朱熹曾評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修的書(shū)法“外若悠游，中實(shí)剛勁”，其實(shí)，柳公權(quán)的書(shū)法也同樣蘊(yùn)含悠游與剛勁的品質(zhì)。若只有剛勁，那便真的是狂怪怒張了。體會(huì)柳公權(quán)筆下的悠游與剛勁，必須首先讓他的藝術(shù)形式真實(shí)地展現(xiàn)在眼前。藝術(shù)形式清楚了，它的意味才會(huì)變得鮮明。

《玄秘塔碑》拓片（局部）