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        靈性黎河,心遠(yuǎn)不遠(yuǎn)

        2019-05-26 14:28:14向葉平
        現(xiàn)代青年·精英版 2019年5期

        向葉平

        世上有很多河,是充滿了靈性的。

        比如黃河。從遙遠(yuǎn)的高原一路向東,九曲十八彎的,一步一步把自己養(yǎng)成一條華夏文化之河,每一滴水都攜帶著民族文化的密碼。

        比如恒河。恒河之水可以洗滌塵土,物質(zhì)的土與形而上的塵。那些從無數(shù)生命滌除下來的塵土凝聚成恒河之沙,有多少沙粒,就有多少生命接受過恒河之水的洗禮。

        在黎川,也有這樣一條河,叫黎灘河,簡稱黎河。

        黎河是一條小河,名不見經(jīng)傳。但在黎川人的心里,也是一條大河。它的起點(diǎn)在黎川老街旁邊,正對著一個(gè)叫做南津的古老碼頭。站在南津碼頭的石門之下,舉目前望,面前其實(shí)是三條河。

        一條自南而來,名社蘋。這是一條更小的河,來自武夷山脈。黎川人在其上,建了一座橋,名橫港。橫港橋是一座三拱石橋,上有磚徹的風(fēng)雨走廊,大概十幾米長。

        另一條自東而來,名熊村。這也是一條小河,來自遠(yuǎn)方的村莊。它一路走,收集著沿途的稻花香與桃花水,帶著兩岸的風(fēng)景,亦到達(dá)這里。黎川人在河之上,也建了一座橋,命名新豐。新豐橋的橋墩有五個(gè),均為石質(zhì)舟形。除橋墩,新豐橋?yàn)槿緲?gòu)造,從橋身到其上的走廊。新豐橋比橫港橋要長,大概有近百米,上面的走廊也一樣。走廊中間為步道,兩旁是兩列長條形木凳。

        這樣,古往今來,站在南津碼頭的一雙雙眼睛,面朝東南,會看到兩條河奔涌著流向自己,然后匯成了一條河,向遠(yuǎn)處奔騰而去。還能看到兩座橋,像兩條虹,定格住了時(shí)間之河。

        站在南津,其實(shí)是在目睹一條河的誕生,那就是黎灘河。在這里,也會明白造物主的吊詭:兩條小河的終點(diǎn),即是黎河的起點(diǎn)。這樣一種幻滅與再生,時(shí)刻都在發(fā)生,無論把時(shí)間切成多少格。

        八月的這個(gè)夜晚,在命運(yùn)之手的指引下,我來到了黎河。

        夜幕降臨,當(dāng)我坐在南津碼頭一塊滄桑的圓石上,當(dāng)其時(shí)也,江風(fēng)溫柔,它們來自社蘋,亦來自熊村。兩股風(fēng)在江心合成一道,溫柔地吹撫著我。這風(fēng)極涼爽,似乎一握就能抓出滿掌的水來。新港橋上的紅色燈籠全都亮了,隱約可見散步的人來來往往。江邊明清老建筑屋檐下的燈籠也都亮著,溫暖而明亮。兒童赤了腳在江邊戲水,有女人在遠(yuǎn)處浣衣。紅色光暈浸潤下的江水,以及這些重新裝修過的老建筑,又煥發(fā)出了新的生機(jī)。

        川流不息。

        方死方生之處。

        這是一個(gè)奇妙的地方!

        一百多年前,上個(gè)世紀(jì)一零年代,距離辛亥革命爆發(fā)還有六年,當(dāng)十歲的少年張心遠(yuǎn)乘坐著烏篷船經(jīng)由撫河,逆流而上至南津碼頭,到達(dá)黎河的源頭,我相信,這少年一定也捕捉到了這一神奇。那時(shí)候,少年心遠(yuǎn)“穿了豆綠湖縐棉袍,外罩一字琵琶襟滾邊花緞藍(lán)馬褂,頭戴緞子瓜皮帽,上有小小的圓珊瑚頂兒,腰上系著淡青灑花腰帶,在馬褂下飄出一截來。眉清目秀,十五六歲的哥兒,這樣修飾著,在富貴之中,自帶一番俊秀之氣”——我固執(zhí)地相信,后來的恨水先生,是完全照著自己的模樣,描畫著《北雁南飛》里的少年李小秋。

        少年心遠(yuǎn)提著一口藤條箱,走下烏篷船,踏上南津碼頭,住進(jìn)了碼頭旁厘金局的二層辦公小樓。在二樓臨河的一間小屋里,安置好帶來的所有物品——包括一部小說,名為《殘?zhí)蒲萘x》的古典繡像小說。在自長江入鄱陽湖再入贛江的路上,他已經(jīng)開始閱讀這樣一部小說。當(dāng)他被那些古老的文字和傳奇的故事深深吸引的時(shí)候,當(dāng)他的眼睛從書頁間抬起來注目前方,他的眼神已經(jīng)變得越來越明亮——少年心遠(yuǎn)即將告別他的少年時(shí)代。

        這精神的蛻變,除了小說的力量,還有黎河。

        在南津碼頭公署,少年心遠(yuǎn)一住就是一年。他居住的地方,推開窗戶——當(dāng)年,這窗一定是可以打開的,任何時(shí)候——就可以看到兩條河奔涌而來,匯聚為一,依舊奔涌著遠(yuǎn)去。少年心遠(yuǎn)時(shí)代的南津碼頭是繁華的,數(shù)不清的船帆與桅桿,幾乎遮住了整個(gè)天空。

        只有到了夜晚,當(dāng)船只一一靠岸。少年心遠(yuǎn)才能清晰地看見河的死亡與再生。兩條河的消失成全了一條河的再生。少年心遠(yuǎn)的目光越過橋,往上,無限幽遠(yuǎn)處,是滿天星光與浩瀚宇宙——我堅(jiān)信,少年心遠(yuǎn)一定不止一次,從窗口遠(yuǎn)望黎河,眺望星空。

        在這日復(fù)一日的閱讀與思索中,少年心遠(yuǎn)在迅速成長。在黎川,他開始學(xué)習(xí)并熱愛上了《千家詩》。他壓箱底的書也越來越多。除了《三國演義》,像李小秋一樣,他開始閱讀《紅樓夢》、《西廂記》等古典小說,并沉醉其中。

        少年心遠(yuǎn)的靈性已經(jīng)被打開。

        一年以后,當(dāng)心遠(yuǎn)離開南津,斯人已不復(fù)少年。

        從此以后,青年心遠(yuǎn)將帶著黎河的水聲與滿天星光,走向他坎坷而輝煌的一生。

        在黎河,少年心遠(yuǎn)已經(jīng)踏入傳統(tǒng)文化之河。這條長河奠定了日后恨水先生的文化之本。為人子,他以孝為大;為人兄,他勇于擔(dān)當(dāng);為一國之民,他開啟抗日長篇小說創(chuàng)作之先河。

        離開黎河后,青年心遠(yuǎn)還將接受現(xiàn)代文化之洗禮。正如黎河的兩條支流終將匯合而成一條更大的河流一樣,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與交融,融合而成的,將是未來的張恨水先生和他的洋洋三千萬言。

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