吳晛

【摘 要】劉一達(dá)的話劇作品《玩家》如今已在北京人藝上演多年。作品刻畫(huà)人物眾多，是十足的京味兒作品。本文從舞臺(tái)呈現(xiàn)角度分析作者如何通過(guò)古玩行這一媒介，對(duì)人物以及社會(huì)進(jìn)行刻畫(huà)、反映。

【關(guān)鍵詞】玩家；收藏；人物刻畫(huà)

中圖分類(lèi)號(hào)：J805 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）12-0032-02

京派作家劉一達(dá)的話劇《玩家》，是一部傳承北京人藝京味兒話劇特色的新劇。該劇從古玩行入手，以時(shí)代為主線，展線不同時(shí)代背景下的人物群像。觀眾看到的是人與人之間的勾心斗角，勾起的是自己對(duì)于曾經(jīng)那個(gè)時(shí)代的回憶?？梢哉f(shuō)，《玩家》是以古玩收藏為切入點(diǎn)的社會(huì)摹寫(xiě)?！霸嗷ā笔且环N象征，是人性的試煉場(chǎng)。面對(duì)“元青花”與亂花漸欲迷人眼的古玩行，人們的心境有著極大的差異：有人出于真愛(ài)，有人出于責(zé)任，有人滿眼只有金錢(qián)利益。因此，“元青花”是具象的存在，亦是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的高度抽象——它是社會(huì)不同階層價(jià)值取向的“試金石”。

人物是戲劇的靈魂，《玩家》與《茶館》“卷軸式”藝術(shù)手法異曲同工，豐富而鮮明的人物成就《玩家》的藝術(shù)美感。劇中人物大致分為兩類(lèi)，一類(lèi)為以靳伯安為首的歷盡浮華的老一輩，另一類(lèi)為在時(shí)代洪流中前行的青年一代們。青年一代在時(shí)代洪流中的成長(zhǎng)，是《玩家》思想內(nèi)涵的重要承載體。年輕一代的故事與“元青花”更加緊密地聯(lián)結(jié)在了一起?？梢哉f(shuō)，對(duì)年輕一代的塑造，是劉一達(dá)對(duì)真、假以及人性探討的集中體現(xiàn)，也是對(duì)一個(gè)時(shí)代的反思與解讀。

齊放成長(zhǎng)的過(guò)程，是青年人成長(zhǎng)的寫(xiě)照。經(jīng)歷了恃才傲物、作繭自縛，經(jīng)歷了登高跌重，最終歷盡浮華，苦盡甘來(lái)，亦感悟到人生的意義與價(jià)值?！霸嗷ā苯K從一件具體的器物，升華為一段人生閱歷，最終成為一種做人的氣節(jié)。齊放的身上有著每一代年輕人的寫(xiě)照，也有著每一代中年人的縮影。年輕時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)，眼高于首；不聽(tīng)人言的登高跌重；最終在教訓(xùn)中沉淀，痛改前非彌補(bǔ)之前的錯(cuò)誤。這是青年人值得學(xué)習(xí)與鑒戒的人生之路?！霸嗷ā痹邶R放的價(jià)值觀中，是自己對(duì)恩師的極大愧疚，是自己人生跌入谷底的開(kāi)始，亦是人生兩段升華的導(dǎo)師：一次，是齊放購(gòu)瓶，體現(xiàn)了齊放從年輕時(shí)候的張狂，到學(xué)會(huì)憑自身努力擔(dān)當(dāng)責(zé)任?？梢哉f(shuō)，從年輕時(shí)的看山是山，到目前已經(jīng)是看山不是山，這件器物成為齊放看清古玩行人心的放大鏡，成為自己人生沉重的歷練。另一次是靳伯安砸瓶，齊放頓悟比“元青花”更珍貴的不是器物自身，而是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的才能，與去偽存真的氣節(jié)。此時(shí)，齊放看山還是山，因?yàn)樗x出了“山”最終的教義。器物仍然是曾經(jīng)的器物，但齊放此時(shí)領(lǐng)會(huì)到了這件器物的精神與本質(zhì)?！霸嗷ā苯虝?huì)齊放的，是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的才能，是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?？梢哉f(shuō)，齊放通過(guò)了“元青花”的試煉。

在劇中，程立偉一直是一個(gè)隱形的角色，但卻貫穿在戲劇沖突之中，并推動(dòng)沖突向愈發(fā)波譎云詭的方向前進(jìn)。程立偉與齊放，恰如太極，一陰一陽(yáng)。二人同樣在時(shí)代的潮流中不斷摸索，有同樣的社會(huì)地位。但不同的是，齊放學(xué)到的，是“元青花”身上求真求實(shí)，本分做人的精神，而“元青花”教會(huì)程立偉的是古玩行的各種權(quán)術(shù)與玩弄人心的手段。這一“陰”一“陽(yáng)”都是“元青花”與生俱來(lái)的，但信息的接收卻取決于個(gè)人的價(jià)值追求與自我實(shí)現(xiàn)。作為社會(huì)人，這兩方面都可以讓二人在社會(huì)上立足。對(duì)錯(cuò)亦非不可逾越，身在古玩行，不懂得謀略人心，則自己吃虧，齊放年輕時(shí)的挫折正因此而起；但沒(méi)有真情真意，則很難一條路走到底，正如程立偉最終無(wú)法得到“元青花”。究其根本，權(quán)術(shù)是“元青花”教給收藏者在行業(yè)立足的手段?！霸嗷ā笨梢渣c(diǎn)化青年做人的準(zhǔn)則與真才實(shí)學(xué)，亦可教會(huì)青年陰謀陽(yáng)謀的權(quán)術(shù)。

劇中小民是一個(gè)出場(chǎng)戲份不多，但卻尤為深刻的存在。他是一個(gè)有著小丑般形象的悲劇人物。他悲劇性的根源不在于被程立偉低價(jià)收走的藏品被他人天價(jià)賣(mài)出，而是他人口中那一句“讓古玩給玩了”，徹底淪為古玩的“玩物”。古玩行之所以成為人性試煉場(chǎng)，就在于它構(gòu)畫(huà)了一個(gè)無(wú)底洞、連環(huán)套：古玩行給了很多人一夜暴富的幻念。于是人們順應(yīng)這種利欲熏心的思想，贗品橫行，良心泯滅，丑態(tài)百出，亦成為利益場(chǎng)的犧牲品。小民這一角色的升華，就在于他已然喪失心智時(shí)，下跪懇求齊放說(shuō)這件“官窯”垃圾桶值一千萬(wàn)時(shí)，震驚、無(wú)奈與悲憫讓這個(gè)小人物的形象極具沖擊力。小民瘋了，但也沒(méi)瘋。強(qiáng)弩之末的他恰如那暴風(fēng)雨中的昆蟲(chóng)，僅剩兩只孱弱的觸手抱著一片樹(shù)葉，渴求的只是葉片能給予它那一瞬間虛幻的慰藉。小民成為了程立偉試煉手段的犧牲品，也成為了“物”的奴隸。小民一生沒(méi)有悟出的，正是“元青花”對(duì)于真的那一份求索與對(duì)真才實(shí)學(xué)才是真的教誡，而同樣，他也看不懂“元青花”所深藏的權(quán)謀。同在一個(gè)時(shí)代，經(jīng)歷著相似的考驗(yàn)，但最終小民成為了犧牲品。究其原因正在于小民不愿承認(rèn)自己能力的有限，同時(shí)缺失了絕知此事要躬行的踐行精神。小民為利益所驅(qū)使，卻最終被利欲所吞噬。

寶二和魏有亮是兩個(gè)具有支撐意義的人物設(shè)計(jì)。他們亦自成對(duì)比。寶二是典型的隨波逐流，在時(shí)代的浪潮中過(guò)著一種游走在各個(gè)階層之間的“社會(huì)油子”。中介行業(yè)的出現(xiàn)，是時(shí)代的鮮明寫(xiě)照，年輕人或多或少的一本萬(wàn)利的思想在寶二身上有著典型的呈現(xiàn)。從中做媒，坐收漁利，通過(guò)亦假亦真的宣傳，讓自己在淘金的時(shí)代做得風(fēng)生水起。寶二的人物形象，詮釋了新的指鹿為馬、三人成虎。當(dāng)謊話說(shuō)得多了，真話反而無(wú)人相信。魏有亮，一個(gè)看似木訥，實(shí)則“內(nèi)秀”的存在，通過(guò)一幅假畫(huà)，贏得了人生的第一桶金。這看似不怎么名正言順的撈金同樣與作品刻畫(huà)的時(shí)代息息相關(guān)。但魏有亮可貴之處在于，他沒(méi)有喪失本心。從最底層逐漸踏進(jìn)上層社會(huì)的過(guò)程，讓他更懂得人情世故以及真情可貴。魏有亮堅(jiān)守初心，滴水之恩的念念不忘成為了這個(gè)人物的可愛(ài)之處。寶二的身份以及“元青花”與八大山人的《石榴圖》偽作，印證了一句話：假亦真時(shí)真亦假。當(dāng)謊言說(shuō)到連謊言的制造者都難以分辨時(shí)，“真”就逐漸失去了存在的空間。唯有破釜沉舟，敲碎謊言，“真”才有得以闡釋的空間。這二人的塑造，深化了真與假在劇中的思考。

對(duì)于年輕一代的刻畫(huà)，《玩家》可謂是深刻而全面。相同的生活年代，面對(duì)相同的事物，接受相似的人性試煉，最終，有人浴火重生，有人玩弄謀略，有人不忘初心，有人隨波逐流，有人喪失人性。這是通過(guò)“元青花”對(duì)不同人物的深刻社會(huì)摹刻，也成為文學(xué)藝術(shù)作品最終所傳達(dá)出的理解與思考。

“美”是有階層與功利性的，甚至是具有上層建筑意識(shí)形態(tài)的價(jià)值取向，而“真”卻是人們一致的追求，縱然求真之路不得已，充斥著人性與價(jià)值觀的殘酷博弈。真與假，這是客觀實(shí)在，而美與不美，在于人心，在于社會(huì)體驗(yàn)，是主觀見(jiàn)之于客觀的寫(xiě)照。“生活就是一面鏡子，人們對(duì)物的真與假識(shí)別是永無(wú)止境的，但對(duì)心靈和人性真與假的識(shí)別，卻是可以在‘鏡子里看到的”。《玩家》提出的是如何在浮華的社會(huì)中，歷盡鉛華泰然處之的價(jià)值思考。想成為所謂的“家”，就要有撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天的實(shí)踐能力與不忘初心的操守。

《玩家》的人物設(shè)計(jì)具有良好的戲劇沖突性，同時(shí)具有嚴(yán)整的邏輯。老一輩玩家的晚年生活，與青年一代的成長(zhǎng)歷程，恰好構(gòu)成了完整的人生。這部群戲從古玩入手，通過(guò)人物百態(tài)，刻畫(huà)社會(huì)在時(shí)代更迭中呈現(xiàn)的不同價(jià)值取向與人性間的碰撞。人物的塑造緊密?chē)@這一戲劇沖突，并在情節(jié)的不斷推動(dòng)過(guò)程中不斷深化、立體化人物形象，把人物寫(xiě)活，把時(shí)代寫(xiě)活?！霸嗷ā笔敲骁R子，照著古玩身邊的林林總總；舞臺(tái)上的人物亦是鏡子，映照著觀眾的內(nèi)心與閱歷，引起觀眾對(duì)社會(huì)發(fā)展的回望與懷想，講述著時(shí)代的滾滾紅塵。