孫麗麗

我喜歡做夢的，夢是內(nèi)心的小宇宙和避風(fēng)港。

由于睡眠一直不是太好，我喜歡安靜地躺在床上，看著書睡去，悠然地進(jìn)入另一個世界。有時書中的情節(jié)綿延至夢境，光怪陸離，支離破碎，組成一個混亂無邏輯的世界。

我選擇安靜的生活后，夢就成了我生活的一部分，它與現(xiàn)實連在一起，構(gòu)筑起我的整個世界。我常夢見一些奇特的美景：清澈的流水，水墨般逶迤的遠(yuǎn)山，古老華貴的建筑……那份怡人猶如親歷。清晨醒來，一縷陽光飄忽入窗，那剛做的夢，在枕間還留有香味，清新宛若雛菊。有時夢境的快樂，會綿延至白天。

有時夢中的生活，會籠上無邊的愁云。那長發(fā)卻怎么也扎不好;那山梯好陡啊，險些掉下來，醒來一身冷汗;有時霧好大，耗盡心力也走不出;朋友說好在車站等我，茫茫人海卻怎么也尋不到。夢里的人物和景，遠(yuǎn)不如生活中可靠，有時一個人忽地?fù)Q作另一個人，夢里的人物會分裂和蛻變，像接不上情節(jié)的故事，又層出不窮如一部連續(xù)劇。有時夢里探尋，下一步會是什么？事情的發(fā)展，大多不在預(yù)料之中，使人生出無窮的想象。

夢中生活，有的離奇，已故去的人在說說笑笑;有的讓人迷惑不解，夢見自己會飛，或穿越時光隧道又回到了童年;有時夢是夢了，醒來卻什么也記不起，腦?？帐幦缟n茫的原野。

也有一些美好的夢，夢里生活在異域，那是朝思暮想的地方。遇見自己思念的人，穿越千山萬水相聚守，眉山目水心相印，展顏一笑間，悠然醒轉(zhuǎn)，卻發(fā)現(xiàn)不過是一場華麗的夢，心花不由凋零。人生長行寂寥，賞心悅目者少，有的人終其一生，只為等待夢中人的一聲輕喚。

有時生活中遇到棘手的事，或與人有點磨擦，憂心忡忡，夢里會偶遇點化，茅塞頓開，將那隔膜融化在碧水藍(lán)天里。夢里我們在窺視自己的靈魂，幻化成另一種形式的生活，或裁剪現(xiàn)實生活的片斷，是人生額外的一番經(jīng)歷。

對于夢，一天也不間斷地做，一些奇異怪誕的夢，令人無法解釋，吉祥與否，從未做過深究。零零星星的夢痕串聯(lián)起來，穿插進(jìn)生活，或韻味深長，或喜形于色，或淡淡的恐怖，抑或深深地留戀……夢是一個萬花筒，斑斕著生命的另一層面，卻有它獨特的美妙之處。

夢，是我們每一個人都會做的，夢主要的意義在于愿望的表達(dá)，這期間或許是曲折的，間或有許多動人的故事，夢中的情景都像一個難解的斯芬克斯之謎。

不少文學(xué)作品中都有關(guān)于夢的描寫，像唐傳奇《枕中記》里的“黃粱美夢”;唐朝李公佐《南柯太守傳》中淳于棼的“南柯一夢”;曹雪芹以“夢”名篇的《紅樓夢》中的三十二個夢;莎士比亞筆下充滿浪漫色彩的《仲夏夜之夢》;李白的《夢游天姥吟留別》通篇述夢，借夢遁世，折射出作者政治上的不得意和對權(quán)貴的不妥協(xié)，以美好的夢境與丑惡的現(xiàn)實形成鮮明對比。丹麥著名童話大王安徒生在其《賣火柴的小女孩》一文中以夢境構(gòu)成全文，順理成章。元代著名劇作家王實甫在其《西廂記》“草橋驚夢”一折中，讓有情人在夢中相會，情節(jié)安排也是非常巧妙的。

古代把夢分為六類，根據(jù)日月星辰以占其吉兇?！吨芏Y·春官·占夢》：“以日月星辰占六夢之吉兇：一曰正夢，二曰噩夢，三曰思夢，四曰寤夢，五曰喜夢，六曰懼夢。”清曹寅《廣陵同人多和不寐詩再迭前韻》：“六夢紛紜倦考讎，燈窗自視息休休?！?/p>

畢加索于1932年創(chuàng)作《夢》，畫面中德蕾莎面容安詳，睡得香甜，右半邊臉靜靜地靠在肩上，全臉微微揚起，雙手放在身前，畫面干凈，氣氛溫馨。那時47歲的畢加索與一位長著一頭金發(fā)、體態(tài)豐滿、容貌美麗的17歲少女初次相遇。似乎在某個恍惚間，他突然覺得，可以不用功成名就，看見你就能感覺到幸福了。又一個17年過去了，30歲的德蕾莎美麗依舊，變得更加成熟，更有韻味。畢加索在給她的生日賀卡中說：在這個世界上，與你相遇才是我生命的開始。

夢是人生的一部分，夢中有歡樂，有痛苦，有親情，有離別，有成功，也有失敗，它們是夢的經(jīng)緯。慣于把夢當(dāng)作人生的一部分來描寫的，有兩位大作家，一位叫冰心，一位叫巴金。冰心愛做美夢，巴金愛做噩夢。

其實，現(xiàn)實的匆忙，人內(nèi)心的情感日漸粗疏，夢是夢了，卻來不及細(xì)想，因為想了也沒有任何用處，有時候徒增煩惱。當(dāng)然，也增喜悅，如夢一般。

人在夢的年輪里，尋索舊塵或未來的軌跡。人世原同一夢，又何謂醒與不醒。