□ 解維漢

張載祠坐北朝南，門匾『張載祠』為三原籍書法家謝德萍所題。大門上有一副提綱挈領(lǐng)的楹聯(lián)：

三代可期，井田夙報(bào)經(jīng)時(shí)略；

二銘如揭，俎豆能注闡道功。

清代 賀伯箴撰

注：經(jīng)時(shí)略，經(jīng)時(shí)濟(jì)世的韜略。二銘，《東銘》與《西銘》。闡道功，闡明道理的功勞。如揭，是說張載的哲學(xué)義理像是標(biāo)識(shí)一樣鮮明。這副楹聯(lián)贊頌了北宋大儒張載的兩大功績：效法夏商周，推行井田制的土地政策；創(chuàng)作《東銘》《西銘》，倡導(dǎo)誠實(shí)、和諧與包容的美德。撰者賀伯箴（一八七五—— 一九四四），陜西三原人，陜西省圖書館首任館長，清末著名理學(xué)大師、關(guān)中名儒賀瑞麟之從子。

張載祠始建于元代元貞元年（一二九五），現(xiàn)存建筑為清道光年間所建。

大殿是祠內(nèi)中心建筑。居中高懸的『學(xué)達(dá)性天』為清康熙皇帝御賜牌匾。兩側(cè)還有『仰思俯讀』『中庸秘授』『義校千秋』『學(xué)究天人』等匾額。殿前廊柱懸掛三副抱柱聯(lián)。

大殿外柱主聯(lián)：

忠孝仁愛信義和平；

禮儀廉恥國之四惟。 民國 于右任撰書

注：民國二十二年（一九三三）于右任在陜西省長邵力子陪同下登太白山，下山后游張載祠后題此聯(lián)。忠孝仁愛信義和平：八德，孫中山所倡導(dǎo)的一套道德規(guī)范。國之四維：指治國的綱紀(jì)準(zhǔn)則。出處《管子·牧民》：『何謂四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。』

大殿外柱副聯(lián)：

道并二程，關(guān)學(xué)無殊洛學(xué)；

制法三代，性功即是事功。

清代 賀伯箴撰

注：道，儒學(xué)造詣。二程，洛學(xué)領(lǐng)袖程顥、程頤。性功，人性與哲理。事功，事業(yè)功績。

大殿外柱邊聯(lián)：

道學(xué)振關(guān)中，十六字淵源遙接；

教澤留梓里，千百年俎豆常馨。

清代乾隆二十七年 韓城王杰撰

注：《大禹謨》載舜命禹之言曰：『人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中。』此即是歷史上有名之十六字心傳。此即儒家心性之學(xué)也。

大殿門聯(lián)：

夜眠人靜后；

早起鳥啼先。 宋代 張載撰

注：北宋慶歷四年（一〇四四）張載在其書房撰聯(lián)：夜眠人靜后；早起鳥啼先。勉勵(lì)自己立志求學(xué)。

大殿內(nèi)張載塑像兩側(cè)：

一代口碑留蜀道；

千秋血食在秦中。 清代 王象賢撰

注：清光緒二十四年（一八九八）年康梁變法，廢除科舉，眉縣西寨舉人王象賢回歸故里，在橫渠書院任山長（校長）時(shí)題寫此聯(lián)與另一副『云樹森森』聯(lián)。蜀道：張載父張迪曾在涪州為官，張載曾住衙中。血食：用于祭祀的食品。

后殿和橫渠講堂門前無聯(lián)。祠中未見懸掛而資料曾有記載的其它楹聯(lián)還有：

云樹森森，默想閑居氣象；

水田漠漠，堪追往日經(jīng)綸。

清代 王象賢撰

注：森森，狀寫樹木繁密貌。漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫。

近馬帳而傳經(jīng)，砭愚訂頑，百代均沾化雨；

坐虎皮以講易，道明德立，群倫共被春風(fēng)。

清代 賀瑞麟撰

注：清光緒九年（一八八三），眉縣前任知縣趙嘉肇、時(shí)任知縣顏璇敏等倡修張子祠，三原縣五品銜舉人賀瑞麟題寫此聯(lián)。『近馬帳而傳經(jīng)』：東漢扶風(fēng)人經(jīng)學(xué)家馬融常坐高堂，掛絳紗帳，講經(jīng)授徒。后以『馬帳』指通儒的書齋或儒者傳業(yè)授徒之所。坐虎皮以講易：宋仁宗嘉祐二年（一〇五七）張載赴汴京（開封）應(yīng)考榮登進(jìn)士，受文彥博宰相支持，在開封相國寺設(shè)虎皮椅講《易》。砭愚訂頑：張載為訓(xùn)誡學(xué)者作《砭愚》《訂頑》訓(xùn)辭，即《東銘》《西銘》。

與張載祠大門并列的橫渠書院門，四根楹柱上刻的不是對(duì)聯(lián)，而是名聞天下的『橫渠四句』：『為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！粡堓d創(chuàng)立關(guān)學(xué)，特立獨(dú)行，在中國哲學(xué)史上樹起了一座豐碑，影響深遠(yuǎn)。一九八八年漢城奧運(yùn)會(huì)開幕式上，巨型電子屏映出這四句張載名訓(xùn)后，引起了中、韓、日、美等國眾多學(xué)者對(duì)張載思想高度關(guān)注。由學(xué)者馮友蘭命名的『橫渠四句』涉及精神價(jià)值、生命意義、學(xué)統(tǒng)傳承、社會(huì)理想等方面，是張載一生的抱負(fù)和理想，也是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子精神追求和社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)男穆暋?/p>