“‘孤獨’這兩個字拆開來看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蝴蝶，足以撐起一個盛夏傍晚的巷子口，人情味十足?！甭犨^這樣一種關(guān)于“孤獨”的說法，妙極，作者把原本低落的狀態(tài)描繪得美不勝收，令我無端想起家鄉(xiāng)的白沙古井。

但若因此給白沙古井貼上“孤獨”的標(biāo)簽，似乎又牽強了些。

白沙古井最初只有一眼，到了明末，水分二眼，后經(jīng)多次修整又增二眼，如今共有四眼。甘美的白沙泉，吸引著“通城官員”紛至沓來，也讓平民百姓們賴以為生——除了日常飲用，有的還用擔(dān)子挑水，沿街叫賣。新中國成立后，白沙古井占盡天時地利人和：1950年長沙市人民政府特?fù)芸钚蘅樄啪?000年政府又決定修建白沙古井公園，號召全社會捐款捐物，將近兩年后公園落成，成為市民休閑娛樂的新去處。因此，從人氣的角度來看，白沙古井沒有孤獨過。

“才飲長沙水，又食武昌魚?！泵珴蓶|這首《水調(diào)歌頭?游泳》中的“長沙水”正是指白沙古井的水。早在毛澤東揮毫潑墨之前，三湘大地上就流傳著這么一首民謠：“常德德山山有德，長沙沙水水無沙。”小小古井竟能與德山相提并論，自然不是浪得虛名，通過“水無沙”三個字，足見其水質(zhì)上乘：視覺上，清澈見底，雜質(zhì)極少，而且無論四季如何更迭，無論多少人汲水而去，井水始終不溢不竭，保持同一個深度；味覺上，清爽可口，豐富的礦物質(zhì)含量讓井水在甘甜之余多了幾許陽剛之氣，回味無窮?？偠灾?，毛澤東的幾句詩詞把古井的知名度提升到一個新高度，說它“古今載譽”毫不為過。因此，從聲譽的角度來看，白沙古井沒有孤獨過。

長沙市區(qū)有白沙路，這條路正是清末之后，因白沙古井附近居民汲水挑水賣水而形成的；長沙市民抽白沙煙，喝白沙液，如果說前者僅僅借用了古井的名字，那么后者則完全汲取了古井的精髓——沒錯，白沙液正是用白沙古井水釀造而成。想象一下舉杯的時刻吧：可能是除夕夜，全家人歡聚一堂，慶祝新春到來；可能是情人節(jié)，兩個人相對而坐，聊著臉紅心跳的初遇；可能是某天下班后，幾個朋友相約來到路邊攤坐下，插科打諢，面前是油亮、辛辣的烤串；哪怕獨酌，酒入愁腸，不也是為了在微醺之際重溫昔日歡樂的畫面嗎？這些時刻都少不了古井水的加持。因此，從外延的角度來看，白沙古井沒有孤獨過。

“稚兒擎瓜柳棚下，細(xì)犬逐蝶窄巷中，人間繁華多笑語，惟我空余兩鬢風(fēng)。——孩童、水果、貓狗、飛蝶當(dāng)然熱鬧，可都和你無關(guān)，這就叫孤獨。”那種關(guān)于“孤獨”的說法，還有后半段呢！

是啊，汲水的民眾也罷，在外的盛名也罷，白沙路也罷，白沙液也罷，這些跟白沙古井有什么關(guān)系呢？不管來者何人，甚至不管有沒有人問津，古井自開鑿之日起就往外涌著井水，從古至今，無分別心——如此看來，它又實在孤獨得很。不止是它，化龍池巷的化龍井、觀音井巷的觀音井、賈誼故居的長懷井以及那些在長沙城市發(fā)展過程中消失的古井，概莫能外。《摘自《泱泱湖南》一書》