王青嵐，王少華

（1. 中國文化遺產(chǎn)研究院，北京 100029；2. 武漢大學(xué)，湖北 武漢 430079）

考古遺址，一般意義上是指從歷史、審美、人種學(xué)或人類學(xué)角度看，具有突出普遍價值的人類工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古地址等地[1]。本文的保護建筑是指建于遺址本體之上，以保護、展示和公眾服務(wù)為主要功能的建筑設(shè)施。一般來說，保護建筑中的考古遺址是具有代表性、保存較好、具備展示價值的小型遺址，如建筑基址、手工業(yè)遺址、門址等。通過對其價值解讀與展示，可以起到傳播文化和公眾教育的目的。由于考古遺址極脆弱且觀賞性較差，在有效保護遺址的前提下，傳統(tǒng)的展示方式很難傳達出遺址的價值內(nèi)涵。近些年逐漸發(fā)展起來的數(shù)字化技術(shù)為考古遺址的展示提供了新的方法與途徑。

數(shù)字化展示是運用虛擬現(xiàn)實體驗、多媒體集成、人機交互等數(shù)字技術(shù)，面向觀眾提供闡釋、展示及服務(wù)的應(yīng)用技術(shù)。數(shù)字化具有可轉(zhuǎn)換、可再現(xiàn)、可復(fù)原、可共享、可再生等特點，將以三維激光掃描、實景復(fù)制、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等為代表的數(shù)字化技術(shù)運用于考古遺址的闡釋與展示設(shè)計，可以超越時空限制，提升遺址的文化價值和公眾服務(wù)效果。

國務(wù)院《關(guān)于進一步加強文物工作的指導(dǎo)意見》和《關(guān)于積極推進“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見》中指出“充分運用云計算、大數(shù)據(jù)、‘互聯(lián)網(wǎng)+’等現(xiàn)代信息技術(shù)，推動文物保護與現(xiàn)代科技融合創(chuàng)新”。國家文物局印發(fā)的《國家文物事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》中也進一步強調(diào)實施“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”行動的必要性。將數(shù)字化技術(shù)運用于考古遺址的展示設(shè)計，不僅是考古遺址保護利用與價值闡釋的切實需求，也是順應(yīng)時代發(fā)展趨勢，將互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合，推動文物資源開放共享的必然選擇。

1 數(shù)字化展示設(shè)計面臨的主要問題

1.1 考古遺址開放展示程度低

考古遺址是中華文明的歷史見證，每處遺址都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。作為古代文明的信息載體，對其進行開放展示，能讓當代人享受到文化遺產(chǎn)保護成果。然而，據(jù)我國“十一五”期間大遺址保護項目庫100處重要大遺址調(diào)查表明，有將近40%的考古遺址沒有對社會開放，也就是沒有實現(xiàn)展示功能，即使實現(xiàn)展示的考古遺址，僅有7%左右的考古遺址展示內(nèi)容和展示方式，能基本滿足陳列展示的要求[2]?？梢姡覈脊胚z址的開放展示程度極低，這與一些考古遺址管理單位對考古遺址的現(xiàn)場展示重視程度不夠、對展陳設(shè)計考慮不周、缺乏合理的規(guī)劃設(shè)計與長遠眼光不無關(guān)系。

1.2 考古遺址價值內(nèi)涵難以闡釋

我國的考古遺址以土質(zhì)、磚木和土石結(jié)合的類型為主，經(jīng)過千百年的自然和人為破壞，大多只剩下土質(zhì)或石質(zhì)的基礎(chǔ)部分，觀賞性不強；以考古學(xué)、地層學(xué)與類型學(xué)為基礎(chǔ)的專業(yè)術(shù)語與解讀方式更是晦澀難懂。因此，考古遺址的展示一直存在展示內(nèi)容乏味、展示形式單一、文化價值闡釋不清的問題。在引用數(shù)字化展示技術(shù)后，增加了遺址價值闡釋的故事性與趣味性，提高了游覽者的感官體驗，但是其價值闡釋的真實性、完整性和準確性問題一直未得到有效解決。在做展示設(shè)計時，如何將考古研究的成果轉(zhuǎn)換為通俗易懂的內(nèi)容；如何利用遺址本體與數(shù)字化相結(jié)合的方式，真實完整的闡釋遺址價值，一直是文物管理者和展示設(shè)計人員在探索的問題。

1.3 數(shù)字化展示相關(guān)知識匱乏

目前，僅限于部分掌握數(shù)字化技術(shù)的專業(yè)人員熟悉數(shù)字化的展示技術(shù)和方法，而考古遺址的管理者及展陳設(shè)計師對數(shù)字化展示設(shè)計的知識相對匱乏，主要原因表現(xiàn)在以下幾個方面。

1.3.1 數(shù)字化展示技術(shù)發(fā)展歷程短

早在20世紀90年代初期，3D效果圖問世被認為是當時數(shù)字展示的最佳形式。直到20世紀末，三維動畫的運用使展示效果更加精彩，應(yīng)用領(lǐng)域也更加廣泛，這才逐漸形成數(shù)字化展示行業(yè)雛形。

數(shù)字化展示技術(shù)運用于文物系統(tǒng)自博物館開始，運用于考古遺址只有短短的十幾年，目前尚處在初級發(fā)展階段。因此，遺址的管理者對數(shù)字化技術(shù)認知度不高，造成數(shù)字化展示使用覆蓋面較低。截至2018年，經(jīng)國家文物局評定并公布掛牌的國家考古遺址公園有36家，他們在遺址開放展示和公眾服務(wù)方面起著全國性的引領(lǐng)作用。但是，對其數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，36家公園中有遺址保護展示建筑的僅19家，其中使用數(shù)字化展示的有9家，占比不到50%。

1.3.2 數(shù)字化展示技術(shù)發(fā)展速度快

數(shù)字化展示技術(shù)發(fā)展至今，在20年間已經(jīng)應(yīng)用了包括虛擬復(fù)原技術(shù)、移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、三維數(shù)據(jù)仿真復(fù)原技術(shù)、VR技術(shù)等在內(nèi)的多種高新技術(shù)，并且有相互融合，交叉運用的趨勢。隨著基于人體視覺、聽覺、嗅覺等感知的沉浸式虛擬體驗技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字化展示技術(shù)的應(yīng)用將變得日新月異。正是由于數(shù)字化展示技術(shù)的快速發(fā)展及交叉運用，造成遺址管理者和展示設(shè)計人員對展示技術(shù)的類型和定義不夠清晰，這也為數(shù)字化展示技術(shù)的選擇帶來了困難。

1.3.3 數(shù)字化展示技術(shù)特性多樣

相對于傳統(tǒng)的展陳設(shè)計方式，數(shù)字化展示設(shè)計與之截然不同，其展示效果更容易受到場地環(huán)境、設(shè)備性能、技術(shù)水平、制作成本的限制。例如：信息顯示屏及投影在明亮的光線下圖像暗淡；多點觸控屏壽命短，只能感應(yīng)生物熱能；體感互動、互動投影需要配備紅外線感應(yīng)設(shè)施，受感知范圍限制，精度不高；動感設(shè)備和VR虛擬仿真技術(shù)則易引起用戶身體不適，設(shè)備價格昂貴等。如果遺址管理者及設(shè)計人員對于這些數(shù)字化展示技術(shù)的特性及其應(yīng)用了解不足，則會帶來展示設(shè)計無法達到預(yù)期效果、設(shè)計施工前期投資成本和后期維護成本增加等問題。

2 考古遺址數(shù)字化展示設(shè)計方法

要解決考古遺址價值闡釋不清、遺址管理者和設(shè)計人員對數(shù)字化展示知識匱乏的現(xiàn)狀，需要從以下幾個方面入手，將數(shù)字化技術(shù)特點與遺址文化特征相結(jié)合，探索一條合適的數(shù)字化展示設(shè)計方法。

2.1 制定設(shè)計原則與目標

不同于普通的室內(nèi)展陳偏重裝飾與形式美感的設(shè)計方法，保護建筑中的考古遺址展示設(shè)計更注重對遺址本體的保護與價值內(nèi)涵的闡釋。根據(jù)《文化遺產(chǎn)闡釋與展示憲章》和《中國文物古跡保護準則及闡釋（2015）》的要求，展示設(shè)計應(yīng)以保護遺址安全和可持續(xù)性為前提；以真實、完整、準確地闡釋遺址價值為目標；突出社會公益和可持續(xù)性；堅持以觀眾感受為出發(fā)點，注重設(shè)計的趣味性和體驗性；注重展示內(nèi)容與數(shù)字創(chuàng)意的完美融合等。這些原則和目標將貫徹到整個設(shè)計活動中，是指導(dǎo)思想的體現(xiàn)和落實的保證。

2.2 了解數(shù)字化技術(shù)特性

對數(shù)字化展示相關(guān)知識的匱乏嚴重影響管理者和設(shè)計者對技術(shù)的運用與選擇，理清技術(shù)分類和技術(shù)特點是設(shè)計工作必須具備的基本知識儲備。目前，較為成熟的數(shù)字化技術(shù)從展示方式上大致可分為“線上”（表1）與“線下”（表2）兩種?！熬€上”技術(shù)是利用互聯(lián)網(wǎng)等虛擬媒介來實現(xiàn)的遺址價值展示和推廣，包括：門戶網(wǎng)站、網(wǎng)上遺址博物館、微信平臺、各類移動終端APP等；“線下”的數(shù)字展陳是以真實展廳為載體的數(shù)字化展示技術(shù)，主要包括：信息顯示屏及投影展示技術(shù)（圖1）、交互體驗技術(shù)（圖2）、智能導(dǎo)覽技術(shù)等。

2.3 構(gòu)建價值闡釋體系

表1 “線上”展示技術(shù)分類及主要特點

表2 “線下”展示技術(shù)分類及主要特點

考古遺址展示的核心是對遺址價值內(nèi)涵的真實闡釋。2008年10月4日國際古跡遺址理事會第16屆大會在加拿大魁北克通過了《文化遺產(chǎn)闡釋與展示憲章》，憲章對“闡釋”和“展示”進行了定義。闡釋：一切可能的、旨在提高公眾意識、增進公眾對文化遺產(chǎn)地理解的活動；展示：尤其指在文化遺產(chǎn)地通過對闡釋信息的安排、直接的接觸，以及展示設(shè)施等有計劃地傳播闡釋內(nèi)容。也就是說，展示是通過各種技術(shù)手段來傳播闡釋內(nèi)容。因此，為了保證價值闡釋的真實性與全面性，在考古遺址展示設(shè)計工作中，必須構(gòu)建一個反映考古遺址特征、價值及相關(guān)的歷史、文化、社會、事件、人物關(guān)系及其背景[3]的價值闡釋體系。該體系決定了遺址展示的主題與核心內(nèi)容。

構(gòu)建價值闡釋體系，應(yīng)當從調(diào)研分析與現(xiàn)狀評估入手，先對項目情況進行摸底。調(diào)研評估遺址現(xiàn)狀和展示條件、解讀資料、分析展陳空間和觀眾需求（圖3）。然后，依據(jù)分析與評估結(jié)論構(gòu)建遺址獨特的價值闡釋體系，從時代背景、歷史沿革、地理區(qū)位、文化制度等方面進行分析提煉，形成展示設(shè)計的構(gòu)架大綱和主體內(nèi)容。本文通過對多處遺址的專項研究，構(gòu)建了一個具有普遍性的價值闡釋體系以供參考（圖4）。

2.4 選擇數(shù)字化展示技術(shù)

結(jié)合我們所了解的數(shù)字化技術(shù)特征，根據(jù)遺址的價值闡釋體系，可以甄選出適宜的數(shù)字化展示技術(shù)來準確表達展示內(nèi)容，表3中列出了與價值闡釋構(gòu)成相適宜的常規(guī)展示技術(shù)和手段。如：適合“功能布局”和“出土遺物”的展示技術(shù)是“幻影成像技術(shù)”，其技術(shù)手段是“采用基于全息投影技術(shù)把‘實景造型’和‘幻影’的光學(xué)成像結(jié)合，將所拍攝的影像（人、物）投射到布景箱的主體模型景觀中，演示故事的發(fā)展過程”。利用這些數(shù)字化手段增加遺址價值闡釋的趣味性和生動性，能夠提高觀眾對相關(guān)知識理解的深度與廣度。

2.5 設(shè)計展示空間要點

表3 線下數(shù)字化展示技術(shù)選擇與手段

保護展示建筑的功能空間相對單一，主要包括遺址保護、遺址展示、游客服務(wù)3個基本功能。從空間布局上可分為：遺址展示區(qū)、游客服務(wù)區(qū)、辦公區(qū)、設(shè)備輔助區(qū)等部分。遺址展示區(qū)處于核心位置，遺址本體作為展示區(qū)的主角，是整個空間的視覺中心，以突出的位置傳播遺址價值與出土遺物信息。在空間條件允許的情況下，可以增設(shè)獨立的數(shù)字展示區(qū)、虛擬體驗區(qū)、考古修復(fù)實驗室等輔助展區(qū)。

在空間視覺環(huán)境營造方面，既要考慮遺址本體的觀賞性、色彩的和諧性、素材表達的豐富性、環(huán)境氛圍的藝術(shù)性，又要考慮數(shù)字化展示技術(shù)對光線和色彩的特殊要求。大部分的數(shù)字化展示設(shè)備都自帶光源，且往往是通過光源或顯示像素的顏色變化來完成內(nèi)容展示，某些設(shè)施更是需要在較特殊的光線環(huán)境下才能呈現(xiàn)完美展示效果，因此，展示空間內(nèi)光線和色彩的把控尤為重要。

設(shè)備輔助區(qū)的設(shè)計應(yīng)根據(jù)設(shè)備的數(shù)量、規(guī)模、最佳網(wǎng)絡(luò)位置等因素綜合考慮。為了不影響視覺效果，數(shù)字化設(shè)備應(yīng)盡可能隱蔽，也能避免游客因誤觸而產(chǎn)生的安全隱患。但是，過于局促的空間會影響設(shè)備長期運轉(zhuǎn)的散熱需求和維護的便利性。因此，合理的布線空間能保障設(shè)備的正常運轉(zhuǎn)和使用壽命，以及游客的參觀安全。

3 結(jié)束語

隨著文物的公眾服務(wù)功能越來越受到關(guān)注，特別是考古遺址公園的全面建設(shè)，考古遺址的數(shù)字化展示設(shè)計需求與日俱增。遺址管理者和設(shè)計師對數(shù)字化技術(shù)認知度不高、概念模糊，阻礙了數(shù)字化展示技術(shù)在遺址展示中的應(yīng)用與發(fā)展。對遺址展示設(shè)計方法的探討也相對滯后，造成了遺址價值闡釋不清和展示手段單一的現(xiàn)狀。本文以設(shè)計思路為主線，從前期研究與遺址評估入手，在構(gòu)建遺址價值闡釋體系的基礎(chǔ)上，選擇適宜的數(shù)字化技術(shù)，從而真實、準確、全面地闡釋遺址價值內(nèi)涵，增強文化傳播的張力，為當下遺址數(shù)字化展示設(shè)計工作提供借鑒。