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        文化類節(jié)目的創(chuàng)新路徑與傳播價值

        2019-05-16 10:59:08趙廣遠田力
        中國廣播 2019年1期

        趙廣遠 田力

        【摘要】中央廣播電視總臺央視《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人——習近平總書記用典》在名家學者講授經(jīng)典文化基礎(chǔ)上,深入融合習近平新時代中國特色社會主義思想,以習總書記系列講話中引用的經(jīng)典名句為切入點,多元使用“原聲微視頻”“思想解讀”“經(jīng)典釋義”“現(xiàn)場訪談”“互動問答”“經(jīng)典誦讀”等方式,加強受眾對中華文化經(jīng)典和習總書記治國理政思想的認知。本文分析了《平“語”近人》節(jié)目的創(chuàng)新路徑,提出了節(jié)目多視角傳播的價值。

        【關(guān)鍵詞】《平“語”近人》 文化類節(jié)目 思想理論

        【中圖分類號】G220 【文獻標識碼】A

        2018年10月8日~19日,由中宣部、中央廣播電視總臺聯(lián)合推出的《百家講壇》特別節(jié)目《平“語”近人——習近平總書記用典》(以下簡稱《平“語”近人》)在中央廣播電視總臺央視綜合頻道播出?!镀健罢Z”近人》 節(jié)目以習近平總書記系列講話中引用的經(jīng)典名句為切入點,融合專家釋義和名家誦讀等環(huán)節(jié),完成節(jié)目敘事創(chuàng)作。本文從文化類節(jié)目模式建構(gòu)視角探索《平“語”近人》傳播創(chuàng)新路徑,通過社會視角、文化視域和傳媒視野三個方面深入剖析其傳播價值。

        一、文化類節(jié)目《平“語”近人》的模式創(chuàng)新路徑

        我國文化類題材電視節(jié)目以社教宣講、文化競答、文化綜藝等多種形式呈現(xiàn)。而近幾年來,隨著《中國漢字聽寫大會》《中國詩詞大會》等文化類綜藝節(jié)目的熱播,文化類選題節(jié)目進入收視發(fā)展的上升期。如何在融媒體語境下創(chuàng)新節(jié)目形態(tài),尋找受眾焦點,成為文化類節(jié)目模式創(chuàng)新的關(guān)鍵。《百家講壇》節(jié)目策劃制作了《平“語”近人》特別節(jié)目,從內(nèi)容選題、節(jié)目框架、媒介融合三大角度創(chuàng)新突破,探索出一條文化類節(jié)目模式的創(chuàng)新路徑。

        (一)選題角度的重大突破

        文化類節(jié)目選題的成功與否直接影響節(jié)目的傳播效果。例如:《中國詩詞大會》深耕中華經(jīng)典詩詞,傳達經(jīng)典文化美學;《中國漢字聽寫大會》解讀漢字文化符號,闡釋文字內(nèi)在情感;《中國戲曲大會》挖掘民間傳統(tǒng)戲曲,營造音韻程式意境。文化選題的獨特視角一定程度上促成了節(jié)目的成功傳播?!镀健罢Z”近人》打破原《百家講壇》一直延承的單一的名家講名篇的傳統(tǒng),從習近平總書記系列講話中引用的經(jīng)典詩詞名句為切入點,極大促進了傳統(tǒng)經(jīng)典的廣泛傳播和傳統(tǒng)經(jīng)典的新時代思想內(nèi)涵創(chuàng)新。

        以第一集《一枝一葉總關(guān)情》為例,節(jié)目不再以傳統(tǒng)經(jīng)典文學作品講解為敘事主線,而是圍繞“為民”這一選題展開,以習近平總書記在2014年5月9日參加河南省蘭考縣委常委班子專題民主生活會時所引用的清代鄭板橋《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》中的“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”經(jīng)典詩詞為切入點,通過河南大學王立群教授的詩詞釋義以及北京大學郭建寧教授關(guān)于新時代治國理政思想解讀等方式,闡釋總書記以人民為中心的理論實踐。

        《平“語”近人》12集特別節(jié)目分別以習近平新時代中國特色社會主義思想中有關(guān)為民、仁政、立德、家風等主題精髓為選題視角,通過與習近平總書記引用的華章佳句深度融合,實現(xiàn)了《百家講壇》選題角度的重大突破。

        (二)節(jié)目敘事的解構(gòu)重構(gòu)

        電視節(jié)目作為電視影像傳播的單元格,其內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)、敘事邏輯、人物塑造等多維關(guān)系差異導(dǎo)致節(jié)目的類型不同?!镀健罢Z”近人》在《百家講壇》一直延續(xù)的節(jié)目敘事的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,完成了板塊結(jié)構(gòu)的二度重組,滿足了習近平新時代中國特色社會主義思想傳播的需要,提升了治國理政思想的傳播效果。

        《百家講壇》的敘事結(jié)構(gòu)簡單,傳受關(guān)系單一,傳播空間狹小,傳遞內(nèi)容繁雜,在當前融媒體多元傳播的大背景下,受大制作綜藝、大IP引流、自媒體崛起等各種外界因素的影響,很難在激烈的競爭之中勝出。而《平“語”近人》完成了對原節(jié)目的解構(gòu)重構(gòu),從選題環(huán)節(jié)融入習近平總書記引經(jīng)據(jù)典的影音視頻;在名家經(jīng)典解讀的基礎(chǔ)上增加了關(guān)于治國理政理論的解讀,這雙層釋讀增強了受眾對于文學經(jīng)典和治國理政思想的理解。錄制現(xiàn)場還融入了人物訪談、互動問答等環(huán)節(jié),打破了原節(jié)目“你說我聽”的單向信息傳遞路徑,增強了演播廳人物關(guān)系的交互性和傳播路徑的多向性。節(jié)目的最后還引入了經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié),通過中央廣播電視總臺主持人的領(lǐng)讀與現(xiàn)場高校大學生的集體誦讀,再次加深了受眾對習近平總書記所引用的文學經(jīng)典的認知。《平“語”近人》節(jié)目在整體敘事結(jié)構(gòu)上通過環(huán)節(jié)的創(chuàng)新,改變了《百家講壇》節(jié)目的模式樣態(tài),節(jié)目的觀賞性和互動性大大提高。

        (三)融媒思維的深度滲透

        為順應(yīng)融媒體傳播規(guī)律,推動媒體發(fā)展需要,2018年3月中央人民廣播電臺、中國國際廣播電臺、中央電視臺組建為中央廣播電視總臺,開啟了廣播、電視、新媒體的融合發(fā)展之路?!镀健罢Z”近人》節(jié)目作為三臺合并之后媒介融合傳播的一大力作,在節(jié)目元素使用、節(jié)目環(huán)節(jié)設(shè)置、節(jié)目空間關(guān)系、節(jié)目傳播路徑等方面展現(xiàn)融媒體創(chuàng)作思維,節(jié)目順應(yīng)了融媒體傳播規(guī)律和受眾碎片化接收需求。

        在表達空間方面,《平“語”近人》打破講臺式的微小空間設(shè)置,采用融合多媒體互動、現(xiàn)場觀眾參與、釋義嘉賓調(diào)度的立體空間;與此同時,運用融媒體手段,打破演播室空間單一限制,通過互聯(lián)網(wǎng)跨屏互動等方式,打造跨空間表達語境。在表達手段方面,《平“語”近人》多元運用融媒體表達手段,除經(jīng)典名句釋義和思想理論闡釋的語言講解外,增加模擬動畫、跨屏聲畫、配樂音效等多種藝術(shù)創(chuàng)作手法。在傳播路徑方面,《平“語”近人》在央視綜合頻道首播,并通過央廣、國廣、新華社、人民日報、光明日報等主流媒體,央視網(wǎng)、新華網(wǎng)、中國網(wǎng)絡(luò)電視臺、“央視新聞”客戶端、“人民日報”客戶端網(wǎng)絡(luò)媒體渠道,以及地方媒體和自媒體平臺推廣。還利用各期節(jié)目播出之前、節(jié)目播出中的流量引導(dǎo)和節(jié)目播出后的宣傳評論等方式助力節(jié)目二次傳播。在融媒體思維的深度滲透下,《平“語”近人》形成了跨媒介、跨平臺、跨時空的立體化傳播矩陣。

        二、《平“語”近人》的多視角傳播價值

        《平“語”近人》節(jié)目通過節(jié)目模式的路徑創(chuàng)新和融媒體矩陣的多渠道傳播,在社會各界產(chǎn)生了熱烈反響,其傳播價值得到極大彰顯。

        (一)社會視角:推進了治國理政思想的廣泛傳播

        習近平新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南,是習近平治國理政思想的核心精髓。讓這些理論思想真正落到實處,統(tǒng)一對該理論思想的認識,積極推動習近平新時代中國特色社會主義思想深入傳播,是《平“語”近人》節(jié)目成功的關(guān)鍵。作為習近平總書記治國理政思想傳播的重要載體,該節(jié)目從選題來源到闡釋維度,從敘事方式到傳播路徑,全方位、多角度圍繞治國理政思想的廣泛傳播這一要義展開,將總書記用典的主題宣傳通過融媒體節(jié)目的形式以深入淺出的語言展現(xiàn)出來,傳播方式靈活生動,傳播內(nèi)容深入人心。例如:在第七集《絕知此事要躬行》中,通過選取習近平總書記引用的“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”“積土而為山,積水而為?!薄翱照?wù)`國、實干興邦”等典故,清華大學艾四林教授的思想解讀和中國人民大學毛佩琦教授的經(jīng)典釋義,從尚行——言勝于行、敏行——明辨善行、力行——身體力行三個維度,為我們深入淺出地講明了關(guān)于“篤行”的論述是對我國傳統(tǒng)文化中知行合一的精神和馬克思主義實踐觀的繼承和發(fā)展。

        (二)文化視域:彰顯了中華民族的文化自信

        中華文化源遠流長、博大精深,歷經(jīng)千年、經(jīng)久不息。習總書記在文藝工作座談會上指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基?!薄镀健罢Z”近人》節(jié)目從習總書記用典出發(fā),弘揚歷史文化,通過對傳統(tǒng)經(jīng)典的全新闡釋,散發(fā)出豐富的新時代內(nèi)涵,彰顯了中華民族的文化自信。

        從“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷到“治國有常,而利民為本”的仁政思想,從“國無德不興,人無德不立”的立德觀念到“老吾老以及人之老”的孝道理念,從“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”的修身之為到“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的實踐觀,《平“語”近人》節(jié)目每集選擇一首中華經(jīng)典詩句作為節(jié)目主題,圍繞主題的解讀增強受眾對于傳統(tǒng)文化的認知。此外,以習總書記講話中所引用的經(jīng)典論述為切入點,對習總書記治國理政思想的新時代解讀和應(yīng)用,增強了傳統(tǒng)文化的新時代內(nèi)涵,提升了以厚重的傳統(tǒng)文化為根基的文化自信。

        (三)傳媒視野:創(chuàng)新了文化與理論節(jié)目融合的傳播模式

        《平“語”近人》作為融媒體語境下文化類節(jié)目與思想理論融合傳播的典范,為其他此類節(jié)目的制作奠定了基礎(chǔ),樹立了此類節(jié)目創(chuàng)新的標桿。

        首先,在語言運用方面,主持人康輝“播說結(jié)合”的語用形式、思想理論及文學經(jīng)典闡釋專家“交流說話”形式與經(jīng)典誦讀板塊朗讀者“吟誦播讀”的語用形式有機結(jié)合,為文化類節(jié)目語言表達的多元化使用提供了借鑒。其次,在板塊勾連方面,打破文化類節(jié)目只有專家講解的節(jié)目樣態(tài),融合人物訪談、現(xiàn)場提問、集體朗誦等多種形式,并通過影音視頻、動畫音效等手段靈活串聯(lián),提升了節(jié)目的靈動性和可看性。再次,在題材選擇方面,以習近平總書記各類講話中的用典為切入點,巧妙融合經(jīng)典文學釋義與治國理政思想闡釋,使得兩者完成了主題傳播的“軟著陸”,受眾的接受度和認可度大大提升。最后,在傳播路徑方面,一方面打破傳統(tǒng)廣播電視傳播媒介的壁壘,通過IP端及移動端多出口傳播;另一方面,打破媒介平臺間的傳播隔閡,中央廣播電視總臺制作播出的節(jié)目同時通過中央其他媒體以及地方媒體多層次播出。這為傳媒跨屏幕、跨媒介合作提供了模板。

        三、結(jié)語

        《平“語”近人》節(jié)目作為中華傳統(tǒng)文化與治國理政思想融合傳播的典范,從節(jié)目選題、敘事結(jié)構(gòu)到傳播路徑等全方位的創(chuàng)新,完成了融媒體語境下傳統(tǒng)文化類節(jié)目的突圍。節(jié)目實現(xiàn)了習近平新時代中國特色社會主義思想的廣泛傳播,增加了中華經(jīng)典的新時代內(nèi)涵解讀,極大提升了新時代中華民族的文化自信。

        注釋

        ①《<習近平用典>敬民篇》,中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng),http://theory.people.com.cn/n/2015/0302/c394175-26620317-3.htm.

        ②《習近平在文藝工作座談會上的講話》,中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng),http://cpc.people.com.cn/n/2015/1015/c64094-27699249.html.

        參考文獻

        1. 朱云濤:《大眾傳媒與學術(shù)傳播——從<百家講壇>的熱播說起》,《新聞界》,2006年第5期。

        2.張步中、梁嘉韻:《央視文化類節(jié)目發(fā)展路徑與傳播價值》,《電視研究》,2017年第8期。

        (作者單位:成都理工大學傳播科學與藝術(shù)學院)

        (本文編輯:聶巧)

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