◆范大鵬（北京）

吳觀岱繪張壽丞、張樾丞刻仿金農(nóng)梅花圖墨盒

此篇文章的題目，也許用“對(duì)一方墨盒的再認(rèn)識(shí)”來(lái)命名更確切些，但考慮到這樣命題有些語(yǔ)焉不詳，最終還是沒(méi)有采用。

“生貨”與“熟貨”

在中國(guó)拍賣界和藝術(shù)品交流群內(nèi)，有一種奇怪的現(xiàn)象，即高水平的藝術(shù)品，倘若是未曾露過(guò)面的“生貨”，往往成為眾人不惜重金追捧之物。這真是一個(gè)有趣的現(xiàn)象，它充分反映了人性中所謂“喜新”的追求新奇刺激的心理。然而，隨著時(shí)間的沉淀，露面后的“生貨”終將成為廣為人知的“熟貨”而接受未來(lái)時(shí)間的檢驗(yàn)。正如一部《紅樓夢(mèng)》，其文字內(nèi)容雖歷久未變，但隨著紅學(xué)研究的深入，人們對(duì)它的認(rèn)知也在不斷遞進(jìn)。即使對(duì)于一個(gè)普通讀者來(lái)講，隨著人生閱歷與知識(shí)的增長(zhǎng)，六十歲時(shí)與三十歲時(shí)的閱讀感受也是絕不相同的。同樣，對(duì)于許多我們收藏經(jīng)年的愛(ài)物，隨著自身鑒賞水平的提高、相關(guān)資訊的不斷發(fā)現(xiàn)與豐富，我們對(duì)它們的認(rèn)知也會(huì)不斷改變。如此看來(lái)，收藏之樂(lè)既在于對(duì)“生貨”的發(fā)掘與鑒賞，也在于對(duì)“熟貨”的重新認(rèn)知。

《湖社月刊》兩種版本之別

本文介紹的這件“熟貨”——吳觀岱、張樾丞合作仿金農(nóng)梅花墨盒已伴隨筆者十余年，曾先后刊載于《收藏家》《鐵筆銅墨》《民國(guó)刻銅文房珍賞》《北京文史》。由于多種原因，刻有同古堂店主張樾丞名款的刻銅作品目前面世者不足5件（相關(guān)原因分析可參見(jiàn)《鐵筆銅墨》“張樾丞”條），此盒以張氏在其上鐫刻他最擅長(zhǎng)的鐵線篆詩(shī)句而深為筆者寶愛(ài)。

然而，長(zhǎng)久以來(lái)，對(duì)于此盒上的另一個(gè)落款“福臻”，筆者卻一直沒(méi)有考證。

大約五年前，筆者有緣得到數(shù)十張刻銅墨盒、鎮(zhèn)尺、銅屏拓片，其中一對(duì)上款為“柏亭老伯大人七秩雙壽 愚侄張福臻敬?！?、落款“吉安畫(huà) 壽丞刻”的鎮(zhèn)尺拓片引起了筆者的關(guān)注，此對(duì)鎮(zhèn)尺上所繪乃管平湖所繪貞松圖，兩尺畫(huà)面獨(dú)立成幅?！皬埜Ｕ椤笔钦l(shuí)？他與筆者所藏吳氏仿金農(nóng)梅花圖墨盒上的“福臻”是否是同一人？這個(gè)疑問(wèn)，一直縈繞在筆者心頭。

巧合的是，不久后在瀏覽盛世收藏網(wǎng)刻銅專版時(shí)，看到了西安網(wǎng)友厚廠王濤兄所發(fā)的一個(gè)帖子，介紹其在讀民國(guó)美術(shù)刊物《湖社月刊》電子版時(shí)發(fā)現(xiàn)該刊對(duì)張壽丞的兩處記載，其一為“張福臻（字）壽丞，新河人。治印法漢人，為近日金石家之最有名者，故軍政要人書(shū)畫(huà)名家無(wú)不請(qǐng)其治印，其成績(jī)可想也?！?/p>

對(duì)于上述張壽丞資料，筆者于十余年前在編著《鐵筆銅墨》時(shí)，曾于天津古籍出版社影印出版的《湖社月刊》上查閱到，并引用于書(shū)中。但是天津古籍版上關(guān)于張氏的介紹卻是“張壽臻，字壽丞。新河人。治印法漢人，為近日金石家之最有名者，故軍政要人書(shū)畫(huà)名家無(wú)不請(qǐng)其治印，其成績(jī)可想也?！?/p>

管平湖繪張壽丞刻張壽丞賀壽鎮(zhèn)尺

天津古籍出版社影印《湖社月刊》出版本中關(guān)于“張壽臻”的介紹

1928年1月1日出版之《湖社月刊》1-10期合訂本

《湖社月刊》1-10期合訂本中關(guān)于“張福臻”的介紹

從厚廠兄所附的1928年1月1日出版的《湖社月刊》1至10期合訂本圖片上，可在刊物中清晰無(wú)誤地看到關(guān)于“張福臻”的介紹。比照天津古籍影印版的該頁(yè)介紹，二者竟然在圖文版式的安排上也有很大不同，繼而再比對(duì)前10期其它版面，依然不同。那么，“張福臻”與“張壽臻”稱謂之別，以及二者版式上的不同又是何種原因造成的呢？

天津古籍版《湖社月刊》卷首，史樹(shù)青先生于序言中寫(xiě)道“《湖社月刊》創(chuàng)于一九二七年十一月，初為半月刊，旋改為月刊，至一九三六年三月，出版一百期停刊，合裝為一百冊(cè)?！惫P者由此推斷，天津古籍版《湖社月刊》很可能是影印自這一百期單行本的合裝本，也就是說(shuō)，這個(gè)版本即為每期《湖社月刊》初版時(shí)的面貌。而在《湖社月刊》出版10期之后的1928年，湖社畫(huà)會(huì)又出版了一冊(cè)1至10期的合訂本。這個(gè)合訂本，并非簡(jiǎn)單地將前10期原版不動(dòng)地合裝而成，而是在以胡佩衡為主編的帶領(lǐng)下，編輯人員對(duì)文字、圖片進(jìn)行了重新校對(duì)、排版，正是在這個(gè)過(guò)程中，初版中的“張壽臻”被改定為“張福臻”，這才是張壽丞的真實(shí)姓名！

從已知資料可知，張壽丞的堂兄張樾丞名福蔭，而張樾丞的同胞五弟張杰丞（亦作臣）名福豪，孫殿起先生在其所著《販書(shū)傳薪記》中曾有關(guān)于張福豪于1942年開(kāi)設(shè)觀復(fù)齋古玩碑帖店的記述。由此可知，張福臻與張福蔭、張福豪是同為福字輩的堂兄弟。由此可見(jiàn)，上文提到的那對(duì)鎮(zhèn)尺拓片，其原物應(yīng)是張壽丞請(qǐng)管平湖繪畫(huà)、題字，自己親手鐫刻的贈(zèng)送長(zhǎng)輩的壽禮。

因緣際會(huì)的合作之物

明確了張福臻即是張壽丞，再看這方仿金農(nóng)梅花墨盒，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，與上述那對(duì)鎮(zhèn)尺一樣，這方墨盒也是張壽丞請(qǐng)吳觀岱繪畫(huà)、題字，自己親自鐫刻贈(zèng)送給他的好友華亭的。癸丑年是1913年，正是張樾丞開(kāi)設(shè)同古堂的第二年。此時(shí)張壽丞的刻銅技藝已然成熟，這從盛世收藏網(wǎng)刻銅專版上曾出現(xiàn)過(guò)的一方張壽丞刻于同年的 “歸漁圖”墨盒上亦可得到印證。該盒上，肩扛漁網(wǎng)的老翁和手提酒壺的孩童并行于歸家途中，人物被刻畫(huà)得栩栩如生，文字亦雖刻猶寫(xiě)。

從這方梅花墨盒的畫(huà)面與文字整體布局上看，因?yàn)樵局皇菑垑圬┱?qǐng)吳觀岱書(shū)繪后自己刻贈(zèng)朋友的，故而事先并未給張樾丞的題字預(yù)留出位置。然而，巧合的是，這位華亭恰恰也與張樾丞是好友，于是華亭便請(qǐng)張樾丞在這方墨盒上為他再題刻些字，也因此便有了張樾丞以其最擅長(zhǎng)的“用筆圓活，細(xì)硬如鐵，劃一首尾如線”的鐵線篆鐫刻而成的兩句詠梅詩(shī)?；⌒尉€條的篆文張力十足，極富彈性。至于張樾丞落款“題于京師”而非“刻于京師”，乃是因循補(bǔ)題書(shū)畫(huà)之用語(yǔ)慣例。從常理推斷，應(yīng)好友要求在墨盒上書(shū)刻數(shù)語(yǔ)于張樾丞來(lái)講乃舉手之勞，親自操刀亦顯示對(duì)友人之敬重，故完全不必自己寫(xiě)就再讓張壽丞來(lái)刻。同樣道理，已能嫻熟刻銅的張壽丞置備贈(zèng)友墨盒，自然也無(wú)需請(qǐng)兄長(zhǎng)代刀。

以前在網(wǎng)上常看到對(duì)一些藏品制作背景的探討中，有些人會(huì)以一句“誰(shuí)也沒(méi)看到、聽(tīng)到舊時(shí)的場(chǎng)景”而令爭(zhēng)論戛然而止，不歡而散。其時(shí)，只要我們本著在當(dāng)時(shí)文化背景、習(xí)俗、行業(yè)規(guī)則等設(shè)定舊時(shí)氛圍下“就時(shí)論事”地探討、推斷當(dāng)時(shí)的問(wèn)題，許多是可以得出正確或近乎正確的答案的。從這個(gè)意義上講，考證藏品，若有相關(guān)文字、圖片等實(shí)物資料自是最好，但對(duì)一些無(wú)明確資料佐證的，在“還原歷史氛圍”的前提下，如破案般逐步推理，往往也能做出合理的解釋與推斷。最要不得的是以現(xiàn)代人的價(jià)值觀、生活方式、交往方式等“現(xiàn)代思維模式”推定舊時(shí)人們的交往習(xí)俗及商業(yè)行為等，其結(jié)論往往令人啼笑皆非。

話題有些扯遠(yuǎn)了?？梢哉f(shuō)，正是華亭這位張氏兄弟的共同朋友才促成了二人在同一個(gè)墨盒上的合作，真可謂機(jī)緣巧合！

華亭是誰(shuí)？

那么，這個(gè)墨盒的主人華亭又是誰(shuí)呢？筆者近年一直留意查找有關(guān)資料卻一無(wú)所獲。約一年前，從微信中偶然看到一張1930年琉璃廠部分店主、經(jīng)理與書(shū)畫(huà)古玩鑒藏家的二十六人合影。難能可貴的是，在照片上制作者特意標(biāo)注了每人的姓名與年齡，內(nèi)有商務(wù)印書(shū)館經(jīng)理孫伯恒、通古齋店主黃伯川、筆彩齋掌柜武琴軒、韻古齋店主韓少慈、大觀齋掌柜趙佩齋、慶云堂店主張彥生、晚清刻銅大師陳寅生弟子茹古齋經(jīng)理白五樓等人。這其中還有令筆者眼前一亮的虹光閣經(jīng)理杜華亭。

杜華亭，名英魁，河北武邑人，早年在琉璃廠筆彩齋學(xué)徒。杜華亭聰明勤敏又善交際，與狀元翁增源之子曾任順天府主考的翁斌孫、翁斌孫女婿渠鐵醫(yī)、安徽巡撫恩銘之子于澤三等人友善。1923年上述三人合股出資一萬(wàn)大洋，于琉璃廠開(kāi)設(shè)了虹光閣古玩店，聘請(qǐng)杜華亭做掌柜。杜華亭善于延攬英才，放手用人，并充分利用三位大股東的人脈，把虹光閣的生意做得有聲有色。據(jù)他的大徒弟邱震生回憶，時(shí)任國(guó)務(wù)總理兼財(cái)政總長(zhǎng)汪大燮，憲法起草委員會(huì)委員長(zhǎng)林長(zhǎng)民，河北省主席王樹(shù)常，故宮博物院院長(zhǎng)易培基，少帥張學(xué)良及其部屬官員，北平市長(zhǎng)周大文，清華大學(xué)副校長(zhǎng)張子高，金石家容庚，鑒藏家張叔誠(chéng)，畫(huà)家黃賓虹、張大千，以及前清遺老寶熙、袁勵(lì)準(zhǔn)、崇虎臣等人，都是經(jīng)常光顧虹光閣的老主顧。虹光閣除經(jīng)營(yíng)字畫(huà)瓷器金石外，也兼營(yíng)緙絲刺繡、硯臺(tái)、古墨、印章等雜項(xiàng)。當(dāng)年在琉璃廠轟動(dòng)一時(shí)的萬(wàn)歷五彩蒜頭瓶、宋定窯大碗、康熙斗彩十二月令杯及諸多康雍乾官窯精品等“俏貨”，都是從虹光閣賣出去的。

1944年，當(dāng)了21年掌柜的杜華亭將虹光閣交給兒子杜少亭經(jīng)營(yíng)，自己回家養(yǎng)老。虹光閣一直經(jīng)營(yíng)到建國(guó)后的公私合營(yíng)，琉璃廠至今還保留著它的字號(hào)，不過(guò)其店址已由原來(lái)的西琉璃廠遷到如今的東琉璃廠了。

1930年琉璃廠部分古玩商與鑒賞家合影

這張照片上標(biāo)注杜華亭那年49歲，據(jù)此推算，民國(guó)二年時(shí)其32歲，尚在位于西琉璃廠臨近同古堂的筆彩齋做伙計(jì)。那一年張樾丞30歲，張壽丞20余歲，均與杜華亭年齡相若。杜與張氏兄弟不僅熟識(shí)，且?guī)缀跞杖张雒?，因此幾乎可以肯定這個(gè)墨盒就是張壽丞刻贈(zèng)給他的。

補(bǔ)充一句，從米景揚(yáng)先生《榮寶瑰夢(mèng)》一書(shū)中所附上世紀(jì)五十年代初期琉璃廠店鋪分布圖看，1923年杜華亭出任掌柜的虹光閣僅與同古堂相距十余米，杜華亭與張樾丞及已掛單于淳菁閣、榮寶齋等店鋪的張壽丞依舊朝夕相見(jiàn)，不過(guò)這已是后話了。

關(guān)于張壽丞的生卒年代

長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)于張壽丞的具體生卒年代，在刻銅研究圈內(nèi)一直沒(méi)有定論，較普遍的說(shuō)法是“生于1895年前后，卒于二十世紀(jì)三十年代后期?！?/p>

2017年春某日，筆者接泰和嘉成拍賣公司經(jīng)理張遠(yuǎn)義先生來(lái)電，告知有一冊(cè)張志魚(yú)刻竹拓片將于該公司春拍上拍，內(nèi)附有張志魚(yú)手書(shū)題記及朱友麐致張志魚(yú)信函一封，內(nèi)中均提到張壽丞。筆者聞?dòng)嵥熠s往該公司，仔細(xì)翻閱了這冊(cè)題簽為“瘦梅鍥簡(jiǎn)”的竹刻拓片集，乃1924年張氏所刻200余件扇骨、臂格等竹刻文房器物拓片，拓片均被粘貼在冊(cè)頁(yè)上。冊(cè)頁(yè)中還有一頁(yè)張志魚(yú)題記及粘貼的兩頁(yè)朱友麐信函。

張志魚(yú)題記

張志魚(yú)題記：“右扇兩柄見(jiàn)舊都文物略。一九五九年冬，在東四馬路古稽（籍）書(shū)店見(jiàn)有此書(shū)，系1935年出版，故宮印刷所承印，銅版紙很好。因故都引起我故鄉(xiāng)之思。取出觀之，內(nèi)附此扇，真是意想不到之事。題為‘張志魚(yú)刻竹’，定價(jià)十五元，無(wú)力購(gòu)之?；卦⑺褜ぃ尤坏玫?，喜極，皆附此，它日裝裱。又有朱友麐刻瓷兩件，惜無(wú)張壽丞刻銅，所印幾種銅器刻件俱列同古堂出品?；貞浺痪哦荒瓯本┝鹆S有三絕之稱，三絕者友麐刻磁（瓷）、魚(yú)刻竹、壽丞刻銅。壽丞一九三二年故于南京，今歲友麐已七十七歲，只勝（剩）三絕之二矣。1959年冬十月十九日記于滬上北京張志魚(yú)?！敝煊邀嫷男偶墙o張志魚(yú)的復(fù)函，朱氏于函中感慨賦詩(shī)曰：“多年故友老通玄，念載別來(lái)轉(zhuǎn)瞬間。近接君函如獲寶，尚希音聞?lì)l往還。海王三絕沒(méi)一角，只余你我衰殘年。有機(jī)若能得相見(jiàn)，真似重結(jié)再世緣?！?/p>

從二人題記及信函中，可得知兩則與張壽丞有關(guān)的重要信息：一是張壽丞1932年于南京去世。二是“琉璃廠三絕”之稱始于1921年。

從1928年《湖社月刊》上刊載著關(guān)于張壽丞的介紹來(lái)推斷，他那一年很可能還在北京，也就是在這一年，南京被定為首都，北京改稱為北平。

朱友麐信函

第二條信息對(duì)于我們推斷張壽丞的出生年代具有重要意義。那個(gè)年代，在文房手藝人薈萃的琉璃廠能夠揚(yáng)名立腕兒地被稱為“三絕”，沒(méi)有經(jīng)年累月的絕技及長(zhǎng)久積累的良好口碑，是決然立不住腳的。由此，從年齡上推測(cè)，1921年時(shí)他們?nèi)艘苍摱际嵌⒅曜笥业娜肆?。事?shí)上，從張志魚(yú)題記中可推斷朱友麐那年39歲，張志魚(yú)（1893-1961）那年28歲，若按照張壽丞1895年出生之說(shuō)，那一年張壽丞26歲，似乎稍嫌青澀。

再?gòu)牧鹆S店鋪學(xué)徒的傳統(tǒng)來(lái)看，當(dāng)年通過(guò)老鄉(xiāng)提攜、朋友相薦的傳承關(guān)系，到店鋪里來(lái)做學(xué)徒的許多是十五六歲的河北鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村一帶的孩子。至少三年學(xué)徒生涯，學(xué)徒期滿，依照店鋪常規(guī)，一些人留在店中當(dāng)伙計(jì)，而另立門(mén)戶自己?jiǎn)胃傻囊灿胁簧佟＿@些十八九歲的年輕人雖然學(xué)徒滿師了，在技藝上卻仍然青澀稚嫩，尚需經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷練才會(huì)有所成就。

而這方墨盒刻于1913年，若以張壽丞1895年出生推算，這年他才18歲，剛剛學(xué)徒期滿。再看那方與另一位畫(huà)家合作的“歸漁圖”墨盒，刀法亦已極為嫻熟。兩盒之工藝絕非出自一位剛剛出徒的18歲少年之手！而且，那年杜華亭32歲，18歲的小青年兒與一位已過(guò)而立之年的中年人稱兄道弟，似乎也說(shuō)不過(guò)去。

合理的解釋，只能是那時(shí)張壽丞已出徒有年，技藝純熟且與書(shū)畫(huà)家建立了良好的互動(dòng)關(guān)系，而那時(shí)他的年齡也應(yīng)該在20出頭了。至其享有“三絕”之一稱號(hào)時(shí)，也當(dāng)在而立之年左右的年紀(jì)。據(jù)此，筆者認(rèn)為張壽丞出生的年代似應(yīng)前推5年左右，即1890年左右。

綜上，我們大致可以理清張壽丞的生平脈絡(luò)：生于1890年左右，大約15歲進(jìn)京入琉璃廠印章墨盒鋪學(xué)徒。學(xué)徒期滿后，于其堂兄張樾丞開(kāi)設(shè)之同古堂印章墨盒店治印刻銅。張壽丞刻銅技藝高超，與京城書(shū)畫(huà)家多有合作，聲名漸隆。后獨(dú)立鬻技，于同古堂、淳菁閣、榮寶齋、清秘閣等文房南紙店掛單刻銅治印。1921年以刻銅之技與刻瓷者朱友麐、刻竹者張志魚(yú)并享琉璃廠“雕刻三絕”之美譽(yù)。1928年《湖社月刊》曾刊登其治印、刻銅作品，盛譽(yù)有加。1928年或稍后，張壽丞離開(kāi)北平前往南京發(fā)展。1932年逝于南京?？v觀民國(guó)刻銅文房發(fā)展史，張壽丞是與書(shū)畫(huà)家合作最為廣泛、鐫刻書(shū)畫(huà)家作品最多的刻銅大師，是當(dāng)之無(wú)愧的民國(guó)刻銅第一人。

最后，話題還是回到這方墨盒上。筆者以為，在眾多精彩紛呈的親筆畫(huà)稿墨盒中，這個(gè)盒子算不上亮麗奪目，但它作為兩位刻銅大師合作的見(jiàn)證，于刻銅文房研究史而言意義非凡，自當(dāng)寶而善之。

囿于筆者能力所限及相關(guān)資料尚不完備，此文中謬誤在所難免，尚祈諸師友不吝指教。

顧強(qiáng)

江蘇南通人。近十年來(lái)關(guān)注刻銅文房收藏門(mén)類，偏重書(shū)法、唐詩(shī)、清供等專題。愿廣交藏友，互通有無(wú)，共同提高。

辛卯年（同治10年，1871年）寅生刻文字銅墨盒

癸卯年（光緒29年，1903年）寅生刻《蘭亭序》全篇銅墨盒

五面工隸書(shū)《蘭亭序》全篇刻銅墨盒

清代錦灰堆五面工刻銅墨盒

烏銅走銀博古清供銅墨盒