李明 郭明陽(yáng)

摘 要：我國(guó)現(xiàn)階段大力推進(jìn)綠色經(jīng)濟(jì)、綠色文化的發(fā)展，傳統(tǒng)手工藝是綠色文化的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)民間手工藝石雕藝術(shù)步入現(xiàn)代，一直是藝術(shù)研究者關(guān)注的話題，曲陽(yáng)石雕在現(xiàn)代生活中的各個(gè)層面存在狀況、社會(huì)價(jià)值、發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題等，許多研究者一直在進(jìn)行深入的探討。這種現(xiàn)象對(duì)我省傳統(tǒng)手工藝保護(hù)與傳承具有實(shí)際意義。

關(guān)鍵詞：石雕藝術(shù)；傳傳承與發(fā)展；現(xiàn)代文化價(jià)值

我國(guó)現(xiàn)階段大力推進(jìn)綠色經(jīng)濟(jì)、綠色文化的發(fā)展，傳統(tǒng)手工藝是綠色文化的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)石雕藝術(shù)步入現(xiàn)代，一直是藝術(shù)研究者關(guān)注的話題，傳統(tǒng)民間手工藝曲陽(yáng)石雕藝術(shù)在現(xiàn)代生活中的各個(gè)層面存在狀況、社會(huì)價(jià)值、發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題等，許多研究者一直在進(jìn)行深入的探討。這種現(xiàn)象對(duì)我省傳統(tǒng)手工藝保護(hù)與傳承具有實(shí)際意義。

曲陽(yáng)石雕藝術(shù)家劉同保在他的論文中曾提到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工匠精神和現(xiàn)代傳承的若干意見(jiàn)；面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏發(fā)展，傳統(tǒng)工藝何去何從引人深思，有學(xué)者提出“……石刻藝術(shù)在工業(yè)文明高度發(fā)達(dá)的今天，……傳統(tǒng)手工技藝的傳承如今面臨窘境……”的觀點(diǎn)，研究曲陽(yáng)石雕的現(xiàn)代傳承和發(fā)展要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的觀點(diǎn)此起彼伏。

一、曲陽(yáng)石雕的發(fā)展和樣式（曲陽(yáng)石雕簡(jiǎn)介）

曲陽(yáng)石雕，中國(guó)民間雕刻藝術(shù)，是漢白玉大理石雕刻的代表。其造型逼真，手法圓潤(rùn)細(xì)膩，紋式流暢灑脫。據(jù)悉，在首都天安門(mén)廣場(chǎng)上聳立著的人民英雄紀(jì)念碑，下部展現(xiàn)中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)畫(huà)卷的八幅浮雕，就是河北省曲陽(yáng)縣石雕藝人的杰作。據(jù)考證河北省保定市曲陽(yáng)縣境內(nèi)有一座黃山，狀若銀龍。滿山漢白玉石潔白晶瑩，宜精雕細(xì)刻。這種得天獨(dú)厚的條件，加上世代相傳的雕刻工藝，使曲陽(yáng)成為我國(guó)有名的石雕之鄉(xiāng)。曲陽(yáng)石雕譽(yù)滿海內(nèi)外，技藝傳承2000余年，2006年5月20日，“曲陽(yáng)石雕技藝”被列入“第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。

曲陽(yáng)盛產(chǎn)質(zhì)地優(yōu)良的各色大理石，早在漢代，曲陽(yáng)一帶的石雕藝人就用漢白玉大理石雕刻觀音、佛像、碑文、龍鳳、雄獅、石果等各種工藝品。

中華人民共和國(guó)成立后，黨中央派慰問(wèn)團(tuán)到革命老區(qū)慰問(wèn)，曲陽(yáng)石雕藝人把他們精心雕制的各種石果，贈(zèng)送給慰問(wèn)團(tuán)。后來(lái)，人民英雄紀(jì)念碑、人民大會(huì)堂、歷史博物館、天安門(mén)毛主席紀(jì)念堂、趙州大石橋等重大工程的興建與修復(fù)，都有曲陽(yáng)石雕藝人的業(yè)績(jī)?cè)诶锩?。曲?yáng)石雕建筑雕刻外，還有各種石雕裝飾品、工藝品，如山水、人物、花草、魚(yú)、蟲(chóng)、鳥(niǎo)、獸等應(yīng)有盡有?，F(xiàn)在，曲陽(yáng)石雕藝術(shù)有300多個(gè)品種。作品遠(yuǎn)銷(xiāo)日本、美國(guó)、新加坡等30多個(gè)國(guó)家。當(dāng)代老石雕藝術(shù)家又開(kāi)發(fā)了山體雕刻的巨型石雕藝術(shù)，又為石雕藝術(shù)在技術(shù)與品類(lèi)發(fā)展開(kāi)拓新的思路。

二、曲陽(yáng)石雕藝術(shù)現(xiàn)代文化價(jià)值的體現(xiàn)

（一）現(xiàn)代曲陽(yáng)石雕藝術(shù)風(fēng)格樣式多維，生成別具一格的石雕美學(xué)元素

作為傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，曲陽(yáng)石雕的發(fā)展歷經(jīng)自漢代以來(lái)的多個(gè)朝代，傳統(tǒng)石雕藝術(shù)的文化傳承價(jià)值與歷史價(jià)值顯而易見(jiàn)。它記載著多個(gè)朝代北方石雕藝術(shù)的樣式與風(fēng)格，也記錄著石雕藝人們的生命過(guò)程。傳統(tǒng)風(fēng)格的石雕藝術(shù)都帶著濃濃的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息，是傳統(tǒng)文化藝術(shù)的代表。

曲陽(yáng)石雕藝術(shù)現(xiàn)代性，體現(xiàn)在核心文化觀、獨(dú)特的語(yǔ)言特點(diǎn)、現(xiàn)代社會(huì)文化生活功用價(jià)值等多個(gè)方面。曲陽(yáng)石雕的核心文化是 “原生態(tài)”的文化，具有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化風(fēng)格，比如傳統(tǒng)曲陽(yáng)石雕用漢白玉大理石雕刻古建筑裝飾、觀音、佛像、碑文、龍鳳、雄獅、石果等各種工藝品種。現(xiàn)代觀念融合生發(fā)了新的創(chuàng)造力，開(kāi)拓了石雕藝術(shù)樣式的廣域性，主要有傳統(tǒng)語(yǔ)言和現(xiàn)代語(yǔ)言兩方面。獨(dú)特的語(yǔ)言特點(diǎn)，手工特點(diǎn)特有的造像方式，使曲陽(yáng)石雕藝術(shù)樣式有明顯北方地域特征。

（二）現(xiàn)代曲陽(yáng)石雕藝術(shù)具有可觀的社會(huì)文化價(jià)值

現(xiàn)代曲陽(yáng)石雕的樣式多種多樣，在社會(huì)功能方面也是豐富多樣，社區(qū)文化、公共空間、城市雕塑、旅游勝地等都有涉及，不僅美化環(huán)境，還開(kāi)拓了海外市場(chǎng)。比如，老一輩藝術(shù)家安榮杰創(chuàng)作巨幅石雕曾屢次打破吉尼斯世界紀(jì)錄而成為文化標(biāo)識(shí)。

我們前面也提到現(xiàn)代曲陽(yáng)石雕藝術(shù)樣式多種多樣，在傳統(tǒng)樣式的基礎(chǔ)上，西方美術(shù)樣式的融入，給傳統(tǒng)石雕業(yè)帶來(lái)不一樣的風(fēng)格，和傳統(tǒng)美學(xué)理論比較，現(xiàn)代美學(xué)觀念給石雕市場(chǎng)帶來(lái)一股清流，很多作品風(fēng)格與時(shí)俱進(jìn)，提純了較現(xiàn)代化的美學(xué)觀念，抓住人民大眾的審美心理，提高了大眾的審美需求，使石雕藝術(shù)產(chǎn)品與人民文化生活息息相關(guān)，適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)需求。現(xiàn)代風(fēng)格的石雕藝術(shù)常有的希臘諸神像、西式梁柱、花園噴泉造景、現(xiàn)代雕塑和抽象石雕藝術(shù)等，都具有現(xiàn)代化風(fēng)格的審美意味。

（三）現(xiàn)代曲陽(yáng)石雕多維的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)模式，企業(yè)現(xiàn)代觀發(fā)展思路，前景一片大好

現(xiàn)代曲陽(yáng)石雕不僅要在產(chǎn)品的風(fēng)格樣式中推陳出新，更在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中打開(kāi)新思路。據(jù)調(diào)查，曲陽(yáng)老百姓的主要收入來(lái)源多與石雕產(chǎn)業(yè)有關(guān)聯(lián)，資料顯示，“曲陽(yáng)現(xiàn)有雕刻集團(tuán)3家，雕刻企業(yè)、攤點(diǎn)2600多個(gè)，雕刻從業(yè)人員10萬(wàn)多人，雕刻年產(chǎn)值50億多元”。石雕產(chǎn)業(yè)已然成為曲陽(yáng)縣的支柱產(chǎn)業(yè)。這樣大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)從業(yè)人數(shù)與企業(yè)群體，就需要建構(gòu)有秩序且穩(wěn)固的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)模式，建立良好產(chǎn)業(yè)構(gòu)架，形成成熟的現(xiàn)代化藝術(shù)市場(chǎng)，才是曲陽(yáng)石雕業(yè)的基本思路。

石雕業(yè)遵從了現(xiàn)代發(fā)展觀念，第一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，建立成熟的現(xiàn)代化生產(chǎn)模式。產(chǎn)業(yè)發(fā)展是百姓的生活保障，一定要發(fā)展。曲陽(yáng)石雕已經(jīng)進(jìn)入大規(guī)?，F(xiàn)代化，比如數(shù)控機(jī)床大量使用，可以大批量生產(chǎn)同一種石雕作品。在此基礎(chǔ)上，如果更加深化產(chǎn)業(yè)，形成生產(chǎn)職能更具體，各司其職的模式，比如規(guī)范材料供應(yīng)，規(guī)范機(jī)械供應(yīng)，規(guī)范運(yùn)輸服務(wù)等等。這些則是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有力保障。第二，文化傳承方面。傳統(tǒng)曲陽(yáng)石雕藝術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要傳承下去，這是核心文化價(jià)值所在，傳統(tǒng)手工原作特色需要保留。那么培育傳承人，建立博物館，成立石雕藝術(shù)研究所，曲陽(yáng)一些大中型石雕企業(yè)設(shè)立為藝術(shù)專(zhuān)業(yè)高校的實(shí)習(xí)實(shí)踐基地，使產(chǎn)業(yè)增加理論積淀，使產(chǎn)業(yè)上升為一種特有的文化，一直傳承下去。

（四）現(xiàn)代化發(fā)展，厚積薄發(fā)，展望未來(lái)

從地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度，要保證百姓的經(jīng)濟(jì)利益發(fā)展。從文化傳承角度，要保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原汁原味，不被現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)所淹沒(méi)。傳統(tǒng)文化在新時(shí)期傳承保護(hù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展二者求同存異，共同發(fā)展。這些工作則需要地方政府群策群力，協(xié)調(diào)發(fā)展。

石雕藝術(shù)未來(lái)發(fā)展還需要及時(shí)調(diào)整思路，積極培養(yǎng)多類(lèi)型（專(zhuān)業(yè)及專(zhuān)業(yè)服務(wù)）人才資源；培養(yǎng)優(yōu)秀品牌；確立產(chǎn)業(yè)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，保證質(zhì)量。帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，例如現(xiàn)代陶藝、當(dāng)代雕塑藝術(shù)、玉石雕刻等其他種類(lèi)工藝品，形成綜合藝術(shù)市場(chǎng)，進(jìn)而帶動(dòng)旅游業(yè)開(kāi)發(fā)等。

三、曲陽(yáng)石雕中現(xiàn)代文化價(jià)值的意義

（1）曲陽(yáng)石雕中現(xiàn)代文化價(jià)值的發(fā)展，是曲陽(yáng)石雕藝術(shù)發(fā)展的未來(lái)方向，是積極響應(yīng)國(guó)家關(guān)于大力推進(jìn)綠色經(jīng)濟(jì)綠色文化的號(hào)召、響應(yīng)我省“美麗河北”的發(fā)展方向，所以具有發(fā)展綠色文化、原生文化的實(shí)際意義。

（2）曲陽(yáng)傳統(tǒng)民間石雕藝術(shù)在現(xiàn)代生活存在方式，傳統(tǒng)手藝與現(xiàn)代觀念并存，滲透出的現(xiàn)代美學(xué)理念，不僅豐富了人民的文化生活，還發(fā)展了曲陽(yáng)石雕“原生態(tài)”文化基因， 和現(xiàn)代觀念相融合的特點(diǎn)，推動(dòng)曲陽(yáng)石雕藝術(shù)理論基礎(chǔ)向前發(fā)展。

（3）曲陽(yáng)石雕的現(xiàn)代美學(xué)發(fā)展助力了我省民間手工藝的創(chuàng)新發(fā)展，提供人才就業(yè)思路，提高產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間，甚至打開(kāi)海外市場(chǎng)，為促進(jìn)地方支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供遠(yuǎn)景與空間。

四、結(jié)語(yǔ)

本文從多個(gè)層面分析曲陽(yáng)石雕藝術(shù)的存在方式，提出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代需求求同存異，并行發(fā)展的觀點(diǎn)。對(duì)于某種傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)代文化環(huán)境下保護(hù)它，就是去發(fā)展它。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，既要傳承又要發(fā)展，但是傳承與發(fā)展不能只是做到建立博物館就完成了。充分發(fā)揮曲陽(yáng)石雕實(shí)用、裝飾性等應(yīng)用功能，生產(chǎn)大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品，讓它走進(jìn)人民大眾日常文化生活，使它成為文化產(chǎn)業(yè)地有利推手。

在現(xiàn)代文化大發(fā)展的機(jī)遇下，強(qiáng)化自身特點(diǎn)，發(fā)展特色文化品牌，拓寬曲陽(yáng)石雕藝術(shù)品類(lèi)、藝術(shù)形式，拓寬產(chǎn)品用途功能，提高創(chuàng)研技術(shù)水平，再借助海外市場(chǎng)多途徑、多維角度應(yīng)用，打開(kāi)曲陽(yáng)石雕藝術(shù)發(fā)展空間。

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基金項(xiàng)目：河北省文化藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活研究——曲陽(yáng)石雕走進(jìn)現(xiàn)代生活》課題論文，編號(hào)：HB18-YB003。