摘 要：在中國(guó)革命史上，東北抗日聯(lián)軍建立的卓越功勛在中國(guó)人民心中具有不可磨滅的印象。本研究針對(duì)東北抗日聯(lián)軍的歷史進(jìn)行分析，對(duì)弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神的精神內(nèi)涵及其時(shí)代價(jià)值進(jìn)行了較深入地探討，基于多元化的價(jià)值觀、存在的信仰危機(jī)等方面對(duì)東北抗聯(lián)精神的弘揚(yáng)和培育過程中存在的困境進(jìn)行了詳細(xì)闡述，并對(duì)新時(shí)代東北抗聯(lián)遺址歷史和現(xiàn)實(shí)意義的保護(hù)和利用進(jìn)行論述，在保護(hù)利用抗聯(lián)遺址過程中提高了其社會(huì)價(jià)值的重要意義。

關(guān)鍵詞：東北抗聯(lián)遺址保護(hù)；歷史意義；社會(huì)價(jià)值

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)自“九一八”事變爆發(fā)直至1945年勝利，東北抗日聯(lián)軍這一支抗日武裝隊(duì)伍不僅在前六年參加了局部抗戰(zhàn)，還堅(jiān)持了全面抗戰(zhàn)的后八年，該隊(duì)伍是由中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建和直接領(lǐng)導(dǎo)。日本帝國(guó)主義在九一八事變后將我國(guó)東北地區(qū)侵占，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，東北抗日聯(lián)軍在艱難的民族危亡時(shí)刻建立，將各階層民眾團(tuán)結(jié)在一起，在東北抗戰(zhàn)中使大規(guī)模游擊戰(zhàn)爭(zhēng)得到廣泛開展，成為一只重要的主力軍?？谷斩窢?zhēng)的十四年歷程中，殘酷進(jìn)攻、討伐及屠殺人民群眾的日寇，抗聯(lián)將士充分利用白山黑水中的高山密林作為重要屏障對(duì)日寇進(jìn)行堅(jiān)決打擊，根據(jù)不完全的有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，東北抗日聯(lián)軍在十四年間共殲滅近18萬日軍官兵，使大批日偽軍的有生力量消滅，中國(guó)東北地區(qū)嚴(yán)重阻礙了日軍的侵略步伐，東北抗日聯(lián)軍做出十分重要的貢獻(xiàn)，對(duì)侵華日軍進(jìn)行了嚴(yán)厲打擊，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中不可缺少的重要組成部分。

一、東北抗聯(lián)精神的內(nèi)涵

愛國(guó)主義精神、英勇戰(zhàn)斗精神、不畏犧牲精神、艱苦奮斗精神及國(guó)際主義精神這五方面精神是東北抗聯(lián)精神的內(nèi)涵。以趙尚志、楊靖宇、趙一曼等為主要代表的抗聯(lián)將士以其優(yōu)秀的思想品行和精神內(nèi)涵在抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)中逐漸形成的偉大的抗聯(lián)精神，成為對(duì)東北抗日聯(lián)軍艱苦奮戰(zhàn)，最終將日本法西斯戰(zhàn)勝的重要精神動(dòng)力支撐。在中華民族精神和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)精神中，抗聯(lián)精神是其重要的組成部分，它與以長(zhǎng)征精神、井岡山精神、西柏坡精神等為主要代表的革命精神共同屬于中華民族的紅色基因，基于愛國(guó)主義的中國(guó)精神和民族之魂，是對(duì)中華民族不斷奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量源泉和寶貴的精神財(cái)富具有重要激勵(lì)作用。

二、東北抗日聯(lián)軍精神的時(shí)代價(jià)值

在中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神中，東北抗聯(lián)精神與紅船精神等共同見證了革命光輝歷程，見證了為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，一定在中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中得到發(fā)揚(yáng)。東北抗聯(lián)精神使中華優(yōu)秀兒女對(duì)外族入侵進(jìn)行誓死抵御的英雄氣概得到充分體現(xiàn)，是在特定歷史條件下中華民族精神的不斷發(fā)展及升華。針對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)在新時(shí)代發(fā)生的新變化，對(duì)東北抗聯(lián)精神的堅(jiān)持和弘揚(yáng)，使每個(gè)人的積極創(chuàng)造性得到充分調(diào)動(dòng)，民族智慧和力量進(jìn)一步凝聚，為中華民族在世界民族之林中以嶄新的姿態(tài)屹立發(fā)揮了重要引領(lǐng)作用。在中華民族偉大復(fù)興中，東北抗聯(lián)精神是使其實(shí)現(xiàn)的重要精神力量。東北抗日聯(lián)軍受命于國(guó)家民族危亡，將士緊密結(jié)合了個(gè)人與國(guó)家命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)民族解放，國(guó)家獨(dú)立是其追求的一個(gè)重要目標(biāo)。進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義，全國(guó)人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)下，走在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。與任何歷史時(shí)期相比，在中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的進(jìn)程中，每個(gè)人應(yīng)堅(jiān)信現(xiàn)階段與中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)最接近，應(yīng)提高信心，這個(gè)目標(biāo)一定有能力實(shí)現(xiàn)。

在新時(shí)代，東北抗聯(lián)精神是對(duì)青年積極奮斗進(jìn)行引領(lǐng)的一面重要旗幟。在對(duì)日本侵略者的抵抗斗爭(zhēng)中，東北抗日聯(lián)軍將士表現(xiàn)出的奮斗精神為新時(shí)代青年樹立了人生價(jià)值正確取向的一個(gè)榜樣，成為對(duì)青年積極奮斗進(jìn)行引領(lǐng)的一面重要旗幟。在國(guó)家生死存亡的重要時(shí)刻，東北抗日聯(lián)軍中以楊靖宇、趙一曼等為主要代表的將士將個(gè)人命運(yùn)緊密聯(lián)系與祖國(guó)、民族的命運(yùn)，將對(duì)國(guó)家、民族的拯救作為重要責(zé)任。隨著當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展，每個(gè)人的人生奮斗方向各有差異，不同方向?qū)τ谄淙松缆肪哂袥Q定性作用，青年的人生奮斗取向?qū)τ趪?guó)家未來發(fā)展具有決定性影響。當(dāng)代青年應(yīng)充分汲取東北抗聯(lián)精神中的重要精神力量，使個(gè)人形成的人生價(jià)值取向具有向上向善特點(diǎn)，為自己譜寫青春無悔的華麗篇章。

隨著國(guó)家實(shí)施東北老工業(yè)基地振興的重大戰(zhàn)略，東北抗聯(lián)精神是其發(fā)展進(jìn)程中的重要?jiǎng)恿?。在新中?guó)成立伊始，東北老工業(yè)基地就是我國(guó)的工業(yè)搖籃，曾為新中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了十分卓越的貢獻(xiàn)。東北老工業(yè)基地振興離不開東北抗聯(lián)精神的大力弘揚(yáng)，在理想信念上應(yīng)堅(jiān)定，使東北老工業(yè)基地人民充分發(fā)揮主動(dòng)性，深入學(xué)習(xí)東北抗日聯(lián)軍英雄人物，從中將英雄力量盡可能汲取，為振興東北老工業(yè)基地獻(xiàn)出自己的一份力量。

三、東北抗聯(lián)遺址保護(hù)的歷史意義和社會(huì)價(jià)值

抗聯(lián)文化應(yīng)成為對(duì)龍江新時(shí)代文化資源的重要引領(lǐng)，為龍江經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮重要促進(jìn)作用。東北抗聯(lián)遺址的研究和保護(hù)應(yīng)由省級(jí)有關(guān)部門加強(qiáng)管理，在省委省政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，政府部門開展研究保護(hù)利用抗聯(lián)遺址，免具有歷史意義和社會(huì)價(jià)值的東北抗聯(lián)遺址被破壞，以免影響東北抗聯(lián)文化的相關(guān)工作。在嚴(yán)格遵循法規(guī)的基礎(chǔ)上，省委省政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)東北抗聯(lián)文化工作的開展，研究保護(hù)并利用好這一具有深刻文化內(nèi)涵的資源，為人民造福。東北抗聯(lián)遺址保護(hù)的歷史意義和社會(huì)價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾方面：

一是東北抗聯(lián)遺址的歷史文物資料及學(xué)術(shù)價(jià)值十分重要，是十四年?yáng)|北抗日聯(lián)軍抗戰(zhàn)的重要?dú)v史物證。在東北抗日聯(lián)軍中，各地區(qū)抗日斗爭(zhēng)是其重要組成部分，無論是軍事設(shè)施，林中散落的戰(zhàn)跡地文物，都使抗聯(lián)歷史以其物質(zhì)形態(tài)直觀生動(dòng)地進(jìn)行再現(xiàn)，使東北抗日斗爭(zhēng)的特點(diǎn)得到真實(shí)反映。

二是作為抗聯(lián)精神重要載體的東北抗聯(lián)遺址，是對(duì)抗戰(zhàn)精神進(jìn)行傳承的一個(gè)紐帶。遺址不只是使抗日斗爭(zhēng)歷史得到客觀反映，對(duì)中華兒女的民族意識(shí)進(jìn)行承載，使中華兒女體現(xiàn)出不畏強(qiáng)暴、與敵人敢于血戰(zhàn)到底的英雄氣概。當(dāng)今處于和平年代，部分國(guó)人認(rèn)為不愿提及具有太沉重苦難的抗聯(lián)歷史，使下一代對(duì)歷史真相失去了認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)。由于東北地區(qū)抗聯(lián)遺址廣泛分布、群眾比較熟悉，與歷史檔案中保存的間接圖片和文字相比較而言，更易于將對(duì)歷史的記憶直觀喚起，不僅對(duì)抗戰(zhàn)英烈進(jìn)行緬懷，還對(duì)后人時(shí)刻警醒，使抗聯(lián)精神得到不斷傳承下去。

三是在愛國(guó)主義教育中，東北抗聯(lián)遺址是一本“活”的歷史教科書，是人民對(duì)愛國(guó)情感進(jìn)行抒發(fā)的重要媒介。是開展愛國(guó)主義教育、對(duì)愛國(guó)主義精神進(jìn)行弘揚(yáng)的一個(gè)生動(dòng)素材和重要載體，是民族精神培育、愛國(guó)情感涵養(yǎng)的有效陣地，對(duì)于革命傳統(tǒng)的弘揚(yáng)具有重要作用，對(duì)于加強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要實(shí)踐意義?？孤?lián)遺址遍布于東北地區(qū)，精神內(nèi)涵十分豐富，是對(duì)愛國(guó)主義教育開展過程中的寶貴資源和重要場(chǎng)所。

四是在國(guó)防教育中東北抗聯(lián)遺址是一本生動(dòng)的教材。通過研究現(xiàn)存的東北抗聯(lián)軍事設(shè)施遺址，可對(duì)抗聯(lián)地區(qū)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行總結(jié)，戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略使軍隊(duì)抗擊日軍的經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，是在敵強(qiáng)我弱情況下人民軍隊(duì)對(duì)游擊戰(zhàn)術(shù)靈活運(yùn)用與堅(jiān)持與敵人長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的一個(gè)制勝法寶，為研究現(xiàn)階段的作戰(zhàn)理論提供了詳實(shí)的歷史資料，對(duì)于作戰(zhàn)理論的不斷發(fā)展具有重要推動(dòng)作用。

五是東北抗聯(lián)遺址是將反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中向世界宣傳中國(guó)人民發(fā)揮的作用與貢獻(xiàn)的重要物證，存在的遺址是最直接、最有力地對(duì)日本右翼勢(shì)力進(jìn)行反擊的有力武器，對(duì)日本右翼勢(shì)力有力回?fù)袅似錇榉ㄎ魉狗?、?duì)二戰(zhàn)正義性質(zhì)和勝利成果的否定、基于對(duì)二戰(zhàn)勝利的否定而建立國(guó)際秩序等有關(guān)言論，使正義得到彰顯，二戰(zhàn)和抗戰(zhàn)成果得到有力了捍衛(wèi)。

四、結(jié)語

綜上所述，基于新時(shí)代文旅產(chǎn)業(yè)不斷突出的地位及其作用下，抗聯(lián)遺址在城市發(fā)展進(jìn)程中日益成為一種稀缺性資源。隨著社會(huì)上近年來不斷出現(xiàn)的歷史虛無主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)及思潮，對(duì)抗聯(lián)遺址的保護(hù)和利用是建設(shè)凝聚力和引領(lǐng)力強(qiáng)大的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度和中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位進(jìn)行鞏固的內(nèi)在要求，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和愛國(guó)主義精神的弘揚(yáng)、對(duì)捍衛(wèi)英雄烈士的崇尚、使社會(huì)公共利益得到有效維護(hù)的一個(gè)有效措施。通過對(duì)抗聯(lián)遺址的良好保護(hù)，不只是紀(jì)念與緬懷抗聯(lián)歷史及抗聯(lián)精神，也是對(duì)愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的一次靈魂滌蕩，充分汲取抗聯(lián)精神中以愛國(guó)主義為核心的重要力量，從而接受一次警示與啟迪，使自強(qiáng)信念得到進(jìn)一步樹立、對(duì)民族尊嚴(yán)提高自覺捍衛(wèi)的意識(shí)。

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作者簡(jiǎn)介：曲鳳元（1983- ），黑龍江賓縣人，中共七臺(tái)河市委黨校，黨史黨建教研部主任，社會(huì)學(xué)副教授。