本刊記者/劉鵬飛 通訊員/翁銳騰

近年來(lái)，汕頭市反邪教宣傳教育工作如火如荼地開展著：或是緊抓新媒體發(fā)展大潮，占領(lǐng)反邪教宣傳教育的陣地；或是因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)將反邪教宣傳深入宗教場(chǎng)所；或是創(chuàng)新基層黨建方式，充分利用黨建模式宣傳反邪教工作。

“嶺東門戶，華南要沖”的汕頭市位于廣東省東部，韓江三角洲南端，歷來(lái)是粵東、贛南、閩西南一帶的重要交通樞紐、進(jìn)出口岸和商品集散地。由于其地理位置的獨(dú)特性，1861年汕頭被辟為通商口岸，是近代中國(guó)最早對(duì)外開放的港口城市之一，有“百載商埠”之稱。近年來(lái)，汕頭市反邪教宣傳教育工作如火如荼地開展著：或是緊抓新媒體發(fā)展大潮，占領(lǐng)反邪教宣傳教育的陣地；或是因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)將反邪教宣傳深入宗教場(chǎng)所；或是創(chuàng)新基層黨建方式，充分利用黨建模式宣傳反邪教工作。

邪不勝正紅色基因助陣小鎮(zhèn)無(wú)邪教創(chuàng)建

紅場(chǎng)鎮(zhèn)位于廣東省汕頭市潮南區(qū)，紅場(chǎng)鎮(zhèn)有著光榮的革命史，著名的革命家彭湃、徐向前、李富春、古大存、方方、鄧發(fā)等先后在紅場(chǎng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)，開辟了大南山革命根據(jù)地?！凹t場(chǎng)鎮(zhèn)作為紅色革命老區(qū)，本來(lái)就有紅色的正氣在，邪教分子一般都不敢來(lái)紅場(chǎng)鎮(zhèn)進(jìn)行宣傳。”潮南區(qū)委政法委副書記肖輝岳對(duì)記者說(shuō)。汕頭市在開展無(wú)邪教創(chuàng)建的過(guò)程中，因地制宜地結(jié)合地方實(shí)際和特色，潮南區(qū)紅場(chǎng)鎮(zhèn)就是一個(gè)代表。汕頭市反邪教宣傳工作充分利用大南山革命根據(jù)地所蘊(yùn)含的優(yōu)良傳統(tǒng)，打造紅色革命反邪教警示教育宣傳基地，突出革命基因，融合反邪教宣傳，讓邪教組織無(wú)縫可鉆。記者來(lái)到位于紅場(chǎng)鎮(zhèn)烈士紀(jì)念碑廣場(chǎng)看到，里面新添的4處反邪教宣傳設(shè)施格外顯眼，為紅場(chǎng)鎮(zhèn)的反邪教警示宣傳公園，營(yíng)造了無(wú)邪教創(chuàng)建活動(dòng)的濃烈氛圍。潮南區(qū)委政法委副書記肖輝岳介紹，紅場(chǎng)鎮(zhèn)也是“1+11”的示范點(diǎn)，所謂“1+11”就是一個(gè)鎮(zhèn)（街道）加一個(gè)村居，每個(gè)鎮(zhèn)（街道）都成立無(wú)邪教創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組，組長(zhǎng)由鎮(zhèn)（街道）上的一把手擔(dān)任，而潮南區(qū)一共有11個(gè)鎮(zhèn)（街道），所以就有了“1+11”的無(wú)邪教創(chuàng)建模式。當(dāng)?shù)卮謇锶绻型鈦?lái)人員進(jìn)入，村民都會(huì)倍加留意，特別注意陌生人員的一舉一動(dòng)，一旦發(fā)現(xiàn)此人有傳播邪教的行為，村民就會(huì)馬上進(jìn)行上報(bào)，村（社區(qū)）、鎮(zhèn)（街道）就可以第一時(shí)間進(jìn)行處理?！?+11”的反應(yīng)機(jī)制十分靈敏，各個(gè)鎮(zhèn)（街道）根據(jù)自己鎮(zhèn)的實(shí)際情況和獨(dú)特資源，在無(wú)邪教創(chuàng)建中可謂各顯其能。

邪教組織往往打著宗教、科學(xué)的幌子編造邪說(shuō)，邪教分子經(jīng)常會(huì)將宗教場(chǎng)所視為其發(fā)展人員的主要目的地。潮南區(qū)主要有四種宗教，分別是佛教、道教、基督教和伊斯蘭教，政府工作人員向記者介紹，幾乎全區(qū)的宗教場(chǎng)所都已經(jīng)成為反邪教宣傳的主要陣地。記者來(lái)到峽山街道的基督教堂看到，教會(huì)負(fù)責(zé)人和牧師正在為信眾講習(xí)如何識(shí)別邪教以及邪教的危害，現(xiàn)場(chǎng)結(jié)合真實(shí)案例深入淺出，非常生動(dòng)。教會(huì)的工作人員說(shuō)，政府很重視反邪教宣傳工作，經(jīng)常派出經(jīng)驗(yàn)豐富的一線人員來(lái)給信眾上課，久而久之，政府人員、牧師、信眾都成了好朋友，大家互相學(xué)習(xí)、及時(shí)互通信息，避免一些信徒因?yàn)樯钍艽於屝敖谭肿佑锌沙酥畽C(jī)。

二元結(jié)構(gòu)生難題“一核多元”巧破題

在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)中，一個(gè)是由市民組成的城市社會(huì)，另一個(gè)是由農(nóng)民組成的農(nóng)村社會(huì)。城市要發(fā)展，就少不了擴(kuò)張，在擴(kuò)張的過(guò)程中每個(gè)城市都會(huì)出現(xiàn)“城中村”。在這個(gè)特殊的地區(qū)，人口流動(dòng)性大，人員雜亂，是邪教分子活動(dòng)最頻繁的地方。汕頭市金平區(qū)東方街道下轄11個(gè)社區(qū)，其中，城市社區(qū)10個(gè)，涉農(nóng)社區(qū)1個(gè)。東方街道地處老城區(qū)，人口密度大，商貿(mào)活躍，街道都開滿了各種各樣的店鋪，勤勞的小商人在這里維持生計(jì)，街道轄區(qū)既有城市社區(qū)，又有農(nóng)村社區(qū)；既有商業(yè)功能區(qū)，又有城鄉(xiāng)接合部；既有開放式小區(qū)，又有高檔物業(yè)小區(qū)，涵蓋了幾乎汕頭市所有的社會(huì)管理類型。如此復(fù)雜的二元結(jié)構(gòu)和6.6萬(wàn)人的人口基數(shù)，給街道的反邪教工作提出了挑戰(zhàn)，如何做好反邪教宣傳工作一度成了街道開展工作的困擾。

在不斷的實(shí)踐和探索中，東方街道創(chuàng)新提出“一核多元”社區(qū)共建共治共享反邪教工作模式。街道人員說(shuō)：“我們轄區(qū)內(nèi)人員的混雜是我們工作的最大難題，如果就靠我們這幾個(gè)人，完成反邪教工作真的是十分困難，單單如果有邪教分子在我們的轄區(qū)貼小廣告，我們幾個(gè)人都很難能在第一時(shí)間反應(yīng)過(guò)來(lái)，所以我們才想到了‘一核多元’的工作模式?！薄耙辉嗪恕蹦Ｊ匠浞终{(diào)動(dòng)了各方面的社會(huì)積極因素，讓百姓來(lái)監(jiān)督自己所在的區(qū)域內(nèi)是否有邪教分子出入，并及時(shí)向街道人員反映情況?！耙辉嗪恕狈葱敖坦ぷ髂Ｊ綄?shí)施以來(lái)，得到廣大群眾的支持和配合。比如建立街道商戶共建模式，通過(guò)引導(dǎo)、商議成立商戶共建協(xié)會(huì)，讓各個(gè)商戶都參與其中；再如建立了物業(yè)聯(lián)席會(huì)模式，將反邪教宣傳教育深入小區(qū)物業(yè)管理之中，并定時(shí)舉辦物業(yè)聯(lián)席會(huì)成員反邪教宣傳經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，針對(duì)公共設(shè)施欠缺、沒(méi)有物業(yè)管理的老舊開放式小區(qū)，發(fā)動(dòng)居民推選出小區(qū)的小組長(zhǎng)、樓長(zhǎng)、梯長(zhǎng)，具體負(fù)責(zé)小區(qū)內(nèi)部的反邪教宣傳、監(jiān)督等各項(xiàng)事務(wù)，使反邪教意識(shí)深入人心，在轄區(qū)營(yíng)造濃厚的無(wú)邪教創(chuàng)建氛圍。此外，街道還以“驛站”為聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，不定期邀請(qǐng)已經(jīng)轉(zhuǎn)化了的邪教習(xí)練人員參加座談會(huì)，與其溝通、談心，了解他們的思想動(dòng)態(tài)，通過(guò)幫助他們解決生活上遇到的困難，使他們更加有一顆平常心，在恢復(fù)正常生活的同時(shí)，最終回歸到社會(huì)中來(lái)。

“兩微多端”擴(kuò)大反邪教宣傳“朋友圈”

2018年，是新媒體發(fā)展的大年。無(wú)論是互聯(lián)網(wǎng)巨頭還是中小型創(chuàng)業(yè)公司，都緊跟互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展大勢(shì)，順應(yīng)潮流積極利用新媒體進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。汕頭市在反邪教宣傳工作中，看到了新媒體發(fā)展勢(shì)頭和新媒體傳播的渠道多元、受眾面廣的優(yōu)勢(shì)，在反邪教宣傳工作中主動(dòng)出擊，搶占新媒體反邪教宣傳陣地。2017年，汕頭市網(wǎng)上反邪教宣傳考核分?jǐn)?shù)位居廣東省第二，在新媒體平臺(tái)建設(shè)運(yùn)營(yíng)方面突出，被廣東省委政法委評(píng)為反邪教網(wǎng)上宣傳“特別貢獻(xiàn)單位”，受到廣東省委政法委的肯定。2018年以來(lái)，汕頭市在新媒體反邪教宣傳方面保持著全天候、多渠道、廣覆蓋的運(yùn)營(yíng)特點(diǎn)，得到了廣大市民的支持和認(rèn)可。截至2018年12月，公眾號(hào)“鮀城和風(fēng)”推送反邪教文章286期，閱讀總量215.8萬(wàn)次，覆蓋146.9萬(wàn)人次；“汕頭反邪”微博設(shè)置“汕頭反邪”話題，每日定時(shí)推送反邪教漫畫、反邪教宣傳短片等博文，播發(fā)反邪教微博500多條；在頭條號(hào)同步推送反邪教文章，積極與粉絲互動(dòng)，累積閱讀總量107.7萬(wàn)。另外還開通“南方號(hào)”“一點(diǎn)號(hào)”等新媒體平臺(tái)，進(jìn)一步拓展反邪教新媒體渠道。值得一提的是，“鮀城和風(fēng)”微信公眾號(hào)，通過(guò)開展“每日一題”反邪教知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，在短短一個(gè)月內(nèi)增加粉絲16萬(wàn)，影響力、輻射力一時(shí)間得到很大的提高。除了抓好自身反邪教新媒體平臺(tái)建設(shè)，汕頭市委政法委在反邪教宣傳中還主動(dòng)聯(lián)合市政府應(yīng)急辦、汕頭同城、汕頭橄欖臺(tái)等影響力較大的新媒體平臺(tái)，不定期推送反邪教警示宣傳教育內(nèi)容，改“一家獨(dú)唱”為“多方同臺(tái)”，在反邪教系統(tǒng)外開辟宣傳渠道，不斷擴(kuò)大反邪教宣傳“朋友圈”。

如果說(shuō)平臺(tái)建設(shè)是“硬件”，那么內(nèi)容生產(chǎn)就是“軟件”。新媒體宣傳，不僅僅是“硬件”要抓緊，更是離不開“軟件”的支持。汕頭市在反邪教宣傳內(nèi)容生產(chǎn)上主動(dòng)迎合網(wǎng)民群眾的閱讀喜好，堅(jiān)持內(nèi)容和形式并重，以形式創(chuàng)新帶動(dòng)內(nèi)容傳播，運(yùn)用漫畫、圖解等群眾喜聞樂(lè)見的圖文形式編撰稿件，通過(guò)“輕閱讀”，實(shí)現(xiàn)廣傳播，撰寫推出了一批有影響力、傳播度高的專業(yè)稿件。近年來(lái)，汕頭市的反邪教新媒體稿件屢屢在中國(guó)反邪教等微信平臺(tái)上斬獲10萬(wàn)+，并被公安部、共青團(tuán)中央等官方大V轉(zhuǎn)載轉(zhuǎn)發(fā)，獲得網(wǎng)民的喜愛(ài)。比如，通過(guò)深入研究微信、微博、頭條號(hào)等網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)的特點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行創(chuàng)作，根據(jù)微博平臺(tái)偏娛樂(lè)化的特點(diǎn)，突出利用明星效應(yīng)，深入解剖日本明星陷入邪教組織的經(jīng)歷，所編創(chuàng)的推文被發(fā)表于中國(guó)反邪教微博，產(chǎn)生了200萬(wàn)的閱讀量，在頭條號(hào)上產(chǎn)生了20萬(wàn)的閱讀量，并首次實(shí)現(xiàn)了跨領(lǐng)域傳播。另外，汕頭市除了抓好反邪教宣傳主業(yè)之外，還堅(jiān)持“跳出反邪看反邪”，不拘泥于反邪教專業(yè)內(nèi)容，將視角放寬到偽氣功、偽科學(xué)等領(lǐng)域，緊密結(jié)合熱點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作，通過(guò)輕松幽默的形式揭批危害群眾的種種騙局，提醒廣大網(wǎng)民群眾遠(yuǎn)離騙局和危險(xiǎn)，進(jìn)一步拓展反邪教宣傳的外延，助推反邪教宣傳走上惠民利民的主車道。

汕頭市金平區(qū)東方公園一角