劉瑩

摘要：湖南歷史悠久，文化燦爛，擁有西漢古墓、三國(guó)吳簡(jiǎn)、南方長(zhǎng)城等豐富的文化資源，同時(shí)擁有數(shù)量眾多的傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本文以湖南傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)其保護(hù)的價(jià)值和意義進(jìn)行闡述，分析總結(jié)湖南傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺傳承發(fā)展的現(xiàn)狀，探討其保護(hù)的優(yōu)化路徑，使其適應(yīng)文化全球化與現(xiàn)代文化的消費(fèi)需求，并為促進(jìn)其他地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺保護(hù)與傳承提供參考。

關(guān)鍵詞：湖南省;傳統(tǒng)音樂(lè)類;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護(hù);傳承

中圖分類號(hào)：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）03-0234-02

湖南作為一個(gè)歷史悠久且多民族聚居的省份，在悠久的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了豐富的傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。主要包括桑植民歌、靖州苗族歌鼟、澧水船工號(hào)子、土家族打溜子、湘西苗族民歌、麻山鑼鼓、新化山歌等15項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn);還有澧州夯歌、安鄉(xiāng)硪歌、華容夾葉點(diǎn)子、嘉禾伴嫁歌等17項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是湖湘文化的重要組成部分，是三湘兒女勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，無(wú)論在音樂(lè)、文學(xué)等方面都具有較高的審美價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。

一、湖南傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺保護(hù)與傳承的重要意義口

1.有助于深入湖南傳統(tǒng)音樂(lè)文化研究。湖南傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺種類豐富、數(shù)量眾多。傳統(tǒng)音樂(lè)能直觀地體現(xiàn)湖南人民在生產(chǎn)和生活中所經(jīng)歷的一些事情，傳統(tǒng)音樂(lè)中有不少山歌、小調(diào)僅有當(dāng)?shù)厝丝陬^相傳相授，或者是一些片段的記載。這就需要音樂(lè)專業(yè)人士進(jìn)行大量的搜集和整理，并且完善記錄下來(lái)。對(duì)這些傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行普查、記錄、梳理和研究，是必要的，也是不斷提高對(duì)湖南傳統(tǒng)音樂(lè)文化認(rèn)識(shí)的過(guò)程，其對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺的保護(hù)具有重要作用。

2.有助于完善湖南非遺保護(hù)體系。隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承研究的不斷深入，傳統(tǒng)音樂(lè)非遺的內(nèi)涵、保護(hù)方法及理論研究等亟需加強(qiáng)。首先，通過(guò)加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂(lè)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究、認(rèn)定、保存和傳播，查清湖南傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺的“家底”。同時(shí)，通過(guò)組織社會(huì)各界力量對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)認(rèn)定、鑒別、分類，因地制宜、因時(shí)制宜地制訂和落實(shí)保護(hù)方案。

3.助于探索湖湘音樂(lè)文化的現(xiàn)代化值。隨著傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺保護(hù)的不斷深入，傳統(tǒng)音樂(lè)文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化的繼承和創(chuàng)新，不斷影響著主流音樂(lè)文化的未來(lái)走向和發(fā)展趨勢(shì)，帶動(dòng)音樂(lè)文化市場(chǎng)的多元化發(fā)展。另一方面，豐富多彩的湖湘音樂(lè)文化為現(xiàn)代優(yōu)秀的音樂(lè)作品創(chuàng)作提供了形式多樣的素材，同時(shí)現(xiàn)代消費(fèi)群體喜愛(ài)的傳統(tǒng)音樂(lè)產(chǎn)品和不斷增長(zhǎng)的文化消費(fèi)又為傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺的保護(hù)提供動(dòng)力和支持。傳統(tǒng)音樂(lè)是人們表達(dá)內(nèi)心世界的重要載體，湖湘音樂(lè)藝術(shù)是湖南人民審美情趣的直觀表現(xiàn)形式，是寶貴的文化瑰寶。加強(qiáng)湖南傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺保護(hù)，才能不斷推動(dòng)濃烈而鮮活的湖湘音樂(lè)文化大放異彩。

二、湖南民間音樂(lè)類非遺保護(hù)與傳承發(fā)展現(xiàn)狀

1.民間音樂(lè)類非遺日漸衰微。三湘兒女具有優(yōu)秀的音樂(lè)文化傳統(tǒng)，在悠久的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)作了大量臉炙人口的傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)作品。受全球化、經(jīng)濟(jì)一體化、主流音樂(lè)文化的持續(xù)沖擊，尤其是受網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體等新業(yè)態(tài)文化傳播媒介的廣泛影響，逐漸改變著地區(qū)原有的生活方式和審美觀念，特別是年輕一代的思想和娛樂(lè)方式隨之改變，對(duì)主流音樂(lè)文化要么是全盤接受，要么是模仿，對(duì)民族傳統(tǒng)音樂(lè)不感興趣;許多年輕人對(duì)本民族語(yǔ)言及文化習(xí)俗日漸失去興趣，穿戴民族服飾似乎成為了遙遠(yuǎn)的記憶，更是對(duì)表達(dá)古老傳說(shuō)、鄉(xiāng)土情懷和祭祀信仰的傳統(tǒng)音樂(lè)失去了學(xué)習(xí)的興趣，認(rèn)為傳統(tǒng)音樂(lè)“落后”“保守”“老土過(guò)時(shí)”，不符合時(shí)代潮流。

2.民眾保護(hù)意識(shí)淡巧，缺乏“文化自覺(jué)”。近年來(lái)，湖南省政府部門高度重視傳統(tǒng)音樂(lè)非遺的保護(hù)工作，無(wú)論是在政策、法律法規(guī)還是資金、技術(shù)上，都給予傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺保護(hù)極大的支持，但落實(shí)到具體的實(shí)踐中，卻存在“上熱下冷”的現(xiàn)象，特別是在偏遠(yuǎn)地區(qū)。究其原因，主要是地方政府對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不到位，對(duì)保護(hù)工作的重要性和緊迫性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)保護(hù)工作不夠重視，缺乏主動(dòng)性和積極性，造成了該地區(qū)群眾對(duì)非遺保護(hù)政策和相關(guān)知識(shí)的缺乏，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)類類非遺的保護(hù)意識(shí)淡薄。

3.傳承方式較為單一。目前，很多傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺的傳承主要依靠民間藝人，通過(guò)一對(duì)一方式進(jìn)行口傳，傳承的方式較為單一，沒(méi)有計(jì)劃性、組織性的教育傳承，比如在靖州苗族歌鼟傳承發(fā)展過(guò)程中，即便是一個(gè)極其優(yōu)秀的靖州苗族歌鼟歌手也很難將靖州苗族歌鼟進(jìn)行廣泛傳播，最終結(jié)果是自?shī)首詷?lè)，或者將此技藝傳承給自己的后人，對(duì)于個(gè)人而言，很難將傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行普及、擴(kuò)大。

三、湖南民間音樂(lè)類非遺保護(hù)與傳承的路徑探索

1.大力普及傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺教育。隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平越來(lái)越高，現(xiàn)在在田間、山頭上即興演唱傳統(tǒng)音樂(lè)的人越來(lái)越少，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的演唱大多是專業(yè)演員，所以將傳統(tǒng)音樂(lè)引進(jìn)音樂(lè)教學(xué)中是傳承、發(fā)展傳統(tǒng)音樂(lè)的重要途徑。在學(xué)校里面，學(xué)生和老師都要不斷去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)的背景以及藝術(shù)形式，不斷進(jìn)步，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，才能了解到更多的有關(guān)傳統(tǒng)音樂(lè)的知識(shí)。在中小學(xué)教育階段，將湖南省國(guó)家級(jí)及部分省級(jí)傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺作為當(dāng)?shù)刂行W(xué)生的音樂(lè)必修課程，聘請(qǐng)優(yōu)秀的民間藝人授謀，加深對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的了解和認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)文化自信和文化自覺(jué);在高等教育階段，對(duì)音樂(lè)教育課程教學(xué)做出適當(dāng)調(diào)整，鼓勵(lì)廣大青年學(xué)子對(duì)某一類傳統(tǒng)音樂(lè)音種調(diào)查并撰寫調(diào)查報(bào)告，同時(shí)將湖南省優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)納入選修課程，培養(yǎng)他們對(duì)民間音樂(lè)文化的興趣。

2.加大對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺項(xiàng)目的保護(hù)力度。對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的繼承主要是傳承并保存其獨(dú)有的韻味，同時(shí)還要加入現(xiàn)代流行音樂(lè)的因索，才可以對(duì)傳統(tǒng)晉樂(lè)賦予先進(jìn)文化的內(nèi)涵。同時(shí)，以資金補(bǔ)貼、政策支持等形式對(duì)湖南傳統(tǒng)音樂(lè)類傳承人予以資助，特別是瀕危的音樂(lè)樂(lè)種要重點(diǎn)資助，組織專門人員對(duì)其進(jìn)行整理?yè)尵?。同時(shí)，鼓勵(lì)傳承人收徒授藝，并創(chuàng)造條件讓優(yōu)秀的湖南傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)入社區(qū)、學(xué)校和城鄉(xiāng)表演等，通過(guò)多種形式提高傳承人創(chuàng)作的熱情和群眾的參與度，不斷擴(kuò)大湖南傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺的影響力，豐富人民大眾的文化生活。

其次，加大傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺名錄的申報(bào)和評(píng)審力度，對(duì)一些人口較少、名錄數(shù)量較少的少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺進(jìn)行深度挖掘和整理，并在申報(bào)和審批之中給予更多特例，保護(hù)這些少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂(lè)文化。

3.建立健全湖南傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺數(shù)字化體系。隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的快速普及，信息技術(shù)、存儲(chǔ)技術(shù)、掃描技術(shù)等為代表的數(shù)字化技術(shù)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。利用數(shù)字化保護(hù)和傳承湖南省傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺并對(duì)其進(jìn)行分類存儲(chǔ)與管理，為我國(guó)文化工作者和研究人員提供較為完整的檢索、查找等各項(xiàng)服務(wù)，是新時(shí)期湖南傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺數(shù)字化工作的重要內(nèi)容。通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)建立傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺實(shí)體文物的三維數(shù)據(jù)庫(kù)，利用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)和建模技術(shù)等開(kāi)發(fā)多媒體虛擬場(chǎng)景，將那些很難通過(guò)文字或語(yǔ)言形式完整記錄下來(lái)的民間技藝進(jìn)行三維動(dòng)畫的形式展示出來(lái);創(chuàng)造傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺虛擬博物館等。

其次，利用模式識(shí)別、人工智能等數(shù)字化技術(shù)對(duì)文化遺產(chǎn)圖形符號(hào)、色彩、紋理等基因式信息的特征進(jìn)行識(shí)別與抽取并進(jìn)行矢量化標(biāo)識(shí)，建立湖南省傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺基因信息優(yōu)質(zhì)矢量數(shù)據(jù)集，通過(guò)建立數(shù)字資源庫(kù)體系和基因信息庫(kù)，不斷豐富湖南省傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺素材庫(kù)。從而充分發(fā)揮新媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大傳統(tǒng)音樂(lè)類非遣知名度，利用新媒體技術(shù)廣泛傳播和宣傳湖南省傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺項(xiàng)目，不斷護(hù)大湖南省傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺項(xiàng)目的影響力。

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