劉佳琪 劉飛鳳 趙浩冉

摘要：本文從新中式家具設(shè)計(jì)入手，從功能層面與精神層面分析了新中式家具舒適性設(shè)計(jì)的意義，從而提出新中式家具舒適性設(shè)計(jì)的途徑。

關(guān)鍵詞：新中式家具;舒適性;功能;精神

中圖分類號(hào)：TS664.01 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）03-0137-01

新中式家具是在傳統(tǒng)明式家具的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代生活，應(yīng)用一些新材料、新工藝設(shè)計(jì)制作出來(lái)的適合現(xiàn)代生活、符合當(dāng)代人審美的的家具。其穩(wěn)重大方、環(huán)保、經(jīng)典等優(yōu)勢(shì)受到城市中產(chǎn)階級(jí)的青睞。新中式家具要滿足現(xiàn)代生活，必須具有舒適性。其舒適性體現(xiàn)在消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品各個(gè)方面的體驗(yàn)。

一、新中式家具要從功能上適合現(xiàn)代家居

首先從居住規(guī)模上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在人的居住已經(jīng)跟古代大有不同。古代居住空間比較寬敞，房屋普遍較高，而現(xiàn)代社會(huì)，城市居住密度大，人均居住面積比較小。這就使得傳統(tǒng)中式家具的體量不能適合現(xiàn)代家居。其次，古代的家庭成員較多，大都四世同堂。家庭的組織方式加上古代倫理道德的影響，等級(jí)森嚴(yán)，在家居用品上也有著明確的區(qū)別和規(guī)定。這些顯然與現(xiàn)代社會(huì)民主、平等的精神是相悖的。從人機(jī)工程學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，產(chǎn)品必須滿足身體舒適的要求，因此新中式家具在設(shè)計(jì)上要摒棄一些傳統(tǒng)中式家具中不符合現(xiàn)代生活的造型。比如古代講究正襟危坐，椅子都比較高，一般椅子的下面會(huì)有腳踏，而現(xiàn)代生活對(duì)于人的坐姿站姿沒(méi)有那么嚴(yán)格的要求，在經(jīng)過(guò)一整天辛苦的工作，普遍回家后需要的是一個(gè)慵懶的坐姿。

二、新中式家具要給消費(fèi)者帶來(lái)舒適的精神體驗(yàn)

一件家具除了要滿足其使用價(jià)值，即具有功能性外，還需滿足消費(fèi)者的心理需求，這種心理需求就是一種精神體驗(yàn)。

首先，從精神層面來(lái)說(shuō)，追求中式家具的消費(fèi)者看重的是中式家具舒展挺秀的線條和質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的造型以及豐富的精神內(nèi)涵。所以新中式家具必然是對(duì)傳統(tǒng)中式家具設(shè)計(jì)理念和精神內(nèi)涵的繼承與發(fā)展。其次，從具體的心理體驗(yàn)層面來(lái)說(shuō)，家具作為家庭生活的一部分，需要融入日常的家庭活動(dòng)，比如溫和的材料給人一種被包容的感覺(jué)、家具的樣式和組織方式可以促進(jìn)家庭成員的交流等等。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)家具的時(shí)候不能僅僅把家具當(dāng)做物品來(lái)設(shè)計(jì)，而更應(yīng)該把它當(dāng)做家庭成員來(lái)設(shè)計(jì)，賦予家具活的靈魂。再次，精巧的做工和材料的搭配給人新意，從而給人以良好的心理感受。精巧的做工往往會(huì)給人良好的心理體驗(yàn)，而不同材料的搭配既拓寬了材料的來(lái)源，又提供給用戶設(shè)計(jì)的新意，從而得到心理上的滿足。

三、新中式家具舒適性設(shè)計(jì)的途徑

（一）不斷拓寬材料的應(yīng)用和材料的組合方式

傳統(tǒng)家具多采用名貴木料，注重木料本身的質(zhì)地和紋理帶給人的美感。隨著名貴木料越來(lái)越少，價(jià)格越來(lái)越高，大批量生產(chǎn)無(wú)疑是不太容易實(shí)現(xiàn)。選用人造板材又會(huì)降低中式家具的品質(zhì)。筆者認(rèn)為首先可以將家具設(shè)計(jì)的輕薄靈秀一些，少一些厚重感。，這樣既符合現(xiàn)代人的審美要求，又便于移動(dòng)，還可以節(jié)省材料;其次，可以尋找一些替代材料，比如一些造價(jià)不是很高的普通實(shí)木或者一些國(guó)標(biāo)紅木外的硬木;再次，材料的組合應(yīng)用不容忽視。多種材料的應(yīng)用不僅可以節(jié)省木料，更會(huì)在設(shè)計(jì)上給人耳目一新的感覺(jué)。也可以不同質(zhì)地不同色彩的木料進(jìn)行搭配使用。

（二）拓寬家具的功能性

傳統(tǒng)家具的功能往往比較單一，這很顯然不能滿足現(xiàn)代生活的要求。比如書(shū)桌，以前書(shū)桌都比較大，用來(lái)放筆墨紙硯，還要鋪上寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)用的氈子。現(xiàn)代居住空間小，書(shū)桌顯然不能那么大了，人們的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣也已經(jīng)改變，但是書(shū)桌卻要同時(shí)滿足人們放置電腦和書(shū)寫(xiě)的功能。大部分人還喜歡把自己家人的照片放在書(shū)桌邊，在辛苦工作之余看看家人的笑臉，給自己以精神的慰藉。如何在較小的空間擺放書(shū)桌同時(shí)滿足這些需求，就是設(shè)計(jì)師需要做的工作。利用有限的空間和資源，拓寬家具的功能，使最大限度發(fā)揮作用是新中式家具設(shè)計(jì)的不二法門(mén)。

（三）工藝上的傳承與創(chuàng)新

傳承與創(chuàng)新往往是一個(gè)非常難解決的問(wèn)題。傳承容易走向守舊，創(chuàng)新容易拋棄傳統(tǒng)。有些人主張采用拆裝結(jié)構(gòu)，但是筆者認(rèn)為中式家具之技術(shù)美就在于它精妙的榫卯結(jié)構(gòu)。樺卯結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)在于家具做出來(lái)結(jié)實(shí)穩(wěn)固，不易變形。但是拆裝結(jié)構(gòu)的家具往往極易變形，而且拆裝家具最多只能拆裝兩次，大大縮短了家具的壽命，輕易地拋棄榫卯結(jié)構(gòu)也會(huì)影響傳統(tǒng)工藝的保護(hù)。所以在工藝上筆者主張采用一些榫卯結(jié)構(gòu)，既滿足中產(chǎn)階級(jí)對(duì)于經(jīng)典的鐘愛(ài)，也增加了家具的使用壽命。當(dāng)然傳承并非一成不變，在設(shè)計(jì)實(shí)踐中可以對(duì)老的榫卯結(jié)構(gòu)進(jìn)行二次創(chuàng)作，使之更加符合現(xiàn)代家居的要求。

四、結(jié)語(yǔ)

新中式家具有著廣闊的發(fā)展前景，國(guó)內(nèi)外一些設(shè)計(jì)師已經(jīng)作出了一些有益的探索，但是新中式家具的設(shè)計(jì)仍然面臨困境，如何設(shè)計(jì)出既有中式味道又能滿足現(xiàn)代生活人們對(duì)家具舒適性的要求，在身體和精神上都給消費(fèi)者良好的體驗(yàn)，家具設(shè)計(jì)師任重而道遠(yuǎn)。

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