殷金龍

摘要：在戲曲表演藝術(shù)中，“程式”最初是戲曲舞臺藝術(shù)表演上最常見、最基本的一種表達方式，也是中國戲曲最主要的表演特征之一，而程式化的動作又是諸多程式中最重要的一種肢體語言、舞臺上表現(xiàn)的程式化動作大多都是從生活中提煉出來的，也就是演員們常說的：“藝術(shù)來源于生活”。一個演員在舞臺上的表現(xiàn)離不開唱、念、做、表，然而程式化動作中的基本要素“形、神、勁、律”非常重要，它是戲曲藝術(shù)表現(xiàn)中必不可少的。一個成熟的演員在舞臺上展現(xiàn)的動作之所以具有審美價值和藝術(shù)魅力，是因為體現(xiàn)了“形、神、勁、律”的高度融合，這正是中國戲曲動作身韻的重要表現(xiàn)手段。

關(guān)鍵詞：戲曲;表演區(qū)別;舞臺程式動作;表現(xiàn)

中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）03-0101-01

近幾年來，在江蘇戲劇舞臺上，呈現(xiàn)出不少非常經(jīng)典的大型現(xiàn)代戲曲，能讓觀眾看得懂、記得住、傳得開的好戲，比喻說江蘇省淮劇團創(chuàng)作的現(xiàn)代淮劇《小鎮(zhèn)》、《小城》，鹽城市淮劇團原創(chuàng)的現(xiàn)代戲《半車老師》、《菜籽花開》、漣水縣淮劇團創(chuàng)作的《雞村蛋事》、《留守村長留守鵝》等一系列獲得國家的大獎的劇目。這些節(jié)目、劇本構(gòu)思新穎獨特，有時代性，像江蘇省漣水縣淮劇團2017年創(chuàng)作的大型現(xiàn)代淮劇《留守村長留守鵝》一劇，弘揚了我國的一些農(nóng)村基層小人物的光輝形象，村官的樸實形象被編劇、導(dǎo)演們與演員們創(chuàng)造出一個又一個經(jīng)典，把這些人物搬上舞臺，專家愛看，觀眾喜歡。

就拿江蘇省漣水縣淮劇團2017年創(chuàng)作這部大型現(xiàn)代淮劇《留守村長留守鵝》來說吧，劇中有這段非常經(jīng)典的唱段，這段唱配上舞臺樸實而又簡潔的動作，把整個劇的高潮轉(zhuǎn)到了前點，劇中有一段核心唱段叫著：“當官就要能吃虧”，整個臺詞是這樣的：陸二黑三十多年把虧吃，我明吃虧，暗吃虧，人吃虧，錢吃虧，這幾句，我的形體動作是這樣設(shè)計的：四個吃字開始向前邁步，而且唱得較輕松……吃成習(xí)慣，吃成自然，吃的上癮，吃的舒適，當官就要能吃虧，莫計較個人得與失，這幾句我，我身體站得很直，雙手一前一后，充分體現(xiàn)了一名黨員村官的光輝形象……“我吃虧出名才能不委屈，我吃虧村民才能有收入，我吃虧村民才能跟著走，我吃虧村民才有幸福日，吃虧才能出素質(zhì)，吃虧才能出人格，吃虧才能出威信，吃虧才能腰桿直”……，這幾句我唱得的很堅定，用有聲有色的肢體語言，打動下面所有觀眾。看似吃虧我虧沒吃，贏得民心是獲得，有錢難買百姓贊，虧吃半寸賺一尺，我大半輩子把虧吃，好不容易才吃出個，不被人怨，不被人恨，不被人怒，不被人罵，坦坦然然，堂堂正正，快快活活的陸二黑……最后這幾句經(jīng)典唱腔配上本人在表演時的誠懇、無私、大愛、堅定等肢體動作，讓觀眾拍手叫絕。

現(xiàn)代戲中的人物與古裝戲中的人物刻畫區(qū)別很大，我們演員都知道，古裝戲中的人物表演程式在比較多，有些人物在這個劇當中的舉手投足與某些相似的人物可以套用一點，但在現(xiàn)代戲中，人物的表演基本上只是一個角色一個造型，一個角色一個表演手法。每個角色有他的基本動作程式化。提到程式化的動作，我們不能不說至“程式”二字，程式最初是中國戲曲舞臺藝術(shù)表演上最常見、最基本的一種表達方式，也是中國戲曲最主要的特征表現(xiàn)之一，而程式化的動作又是諸多程式中最重要的一種肢體語言、舞臺上表現(xiàn)的程式化動作大多都是從生活中提煉出來的，也就是演員們常說的：“藝術(shù)來源于生活”，演員為了增強舞臺視覺效果及廣大觀眾審美的需求，把普通生活中的千姿百態(tài)，通過濃縮提煉，整理創(chuàng)造，通過舞臺藝術(shù)加工，形成了一整套固定的表演模式，這種表演模式就叫程式動作，演員運用程式化動作在舞臺上表演人物、場景、地點，在表演過程中能讓觀眾理解其表現(xiàn)的意思，并引起下面觀眾的相應(yīng)反應(yīng)，引起共鳴，從而達到舞臺上的戲劇效果，現(xiàn)在這種程式動作已不僅僅在戲劇舞臺運用了，包括話劇、啞劇、小品等一系列的表演形式都在運用

2017年3月我團創(chuàng)作了一部現(xiàn)代淮劇《留守村長留守鵝》，我很榮幸地擔(dān)任劇中的一號人物，一個敢于擔(dān)當、樂于奉獻、甘愿吃虧的農(nóng)民村官形象，劇中通過打官司、賣婚房等一系列的劇情發(fā)展，把陸二黑這一個角色體現(xiàn)得淋漓盡致。

一個演員在舞臺上的表現(xiàn)離不開唱念做表，然而程式化動作中的基本要素“形、神、勁、律”非常重要，它是戲曲藝術(shù)表現(xiàn)中必不可少的。一個成熟的演員在舞臺上展現(xiàn)的動作之所以具有審美價值和藝術(shù)魅力，是因為體現(xiàn)了“形、神、勁、律”的高度融合，這正是中國戲曲動作身韻的重要表現(xiàn)手段。這四大動作要素的關(guān)系，是經(jīng)過勁與律達到形神兼?zhèn)?，?nèi)外統(tǒng)一。其規(guī)律是華心與意合、意與氣合、氣與力合、力與形合”。這都是長期藝術(shù)實踐得到的精辟與提煉。

1.“形”是指形體外部的動作。它表現(xiàn)為形形色色的體態(tài)，千變?nèi)f化的動作用動作間的連接。凡是一切看得見的形態(tài)與過程都可以稱之為“形”。形是形象藝術(shù)最基本的特征，是舞臺形象創(chuàng)造傳達的媒介。

2.“神烈是泛指內(nèi)涵、神采、韻律、氣質(zhì)。任何藝術(shù)若無神韻，就可以說無靈魂。在中國文藝評論中，神韻是一個異常重要的概念。無論談詩、論畫、品評音樂、書法都離不開神韻二字。在舞臺中塑造人體的運動方向，神韻是可以認識的，是可以感覺的，而且正是把握了“神”，“形”才有生命力。

3.“勁”即賦予外部動作的內(nèi)在節(jié)奏和有層次、有對比的力度處理。比如運動時“線中的點”即“動中的靜”或“點中之線”即“靜中之動”，都是靠“勁”運用得當才得以表現(xiàn)的。中國戲曲表演中“脆”、“力”就會含在“勁”之中，其運行節(jié)奏往往是有規(guī)則的動中有靜、靜中有動的自由而雙有規(guī)律的“彈性”節(jié)奏中進行的?！吧眄崱奔匆休p重、緩急、長短、頓挫、符點、切分、延伸等等的對比和區(qū)別。這些節(jié)奏的符號是用人體動作表達出來的，這就是真正掌握并懂得了運用“勁”?！皠拧辈粌H貫穿于動作的過程中，在結(jié)束動作時的勁更是十分重要的，無論戲曲、芭蕾舞、武術(shù)套路無一例外都是十分重視動作結(jié)束前的瞬間節(jié)奏處理，它有如下幾種典型的亮相勁頭：“寸勁唱尤是體態(tài)、角度、方位均己準備好，動作一寸之間的勁頭來“畫龍點睛”?！胺匆r勁”就是給予即將結(jié)束的體態(tài)造型的一個強度很大的反作用力，從而強化和烘托最后造型?！吧駝拧本褪且磺芯和瓿?，而用眼神及肢體作延伸之感，使用之“形己止而神不止”。除此之外，還有“鋼中有柔”、“韌中有脆”“急中有緩”等“勁”的區(qū)別。

4.“律”這個字它包涵動作中自身的律動性和運動中依循的規(guī)律這兩層含義。一般說動作接動作必須要“順”，這“順”是律中之“正律”，動作通過“順”似乎有行云流水，一氣呵成之感?！胺绰伞币彩菓蚯硌莩淌交瘎幼髀蓜又惺种匾囊蛩兀纭霸剖至料唷钡?，當臂向左晃時，身要有向右拉之勢，才能顯示動作的圓潤與韻味?！安豁槃t順怕勺“反律”，可以產(chǎn)生奇峰疊起、出其不意的效果。一個動作和運勢的走向分明是往左，突然急轉(zhuǎn)直下往右，或者由向前突變向后，即“逢沖心靠、欲左先右、逢開必合、欲前先后、亦正即反”的運動規(guī)律，這都是“韻”和“律咭藝美結(jié)合的表現(xiàn)，這在戲曲“走邊”“走霸”“馬趟”等程式化動作表演中屢見不鮮。這種戲曲特有的“反律”動作，可以產(chǎn)生人體動作千變?nèi)f化、撲朔迷離、瞬息萬變的動感。正是這些特殊的“程式動作“規(guī)律在舞臺表演中構(gòu)成了特殊的效果，使觀眾視覺上得到了滿足，從而讓觀眾感受藝術(shù)之美。