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        文森特·梵高藝術(shù)作品的價值實現(xiàn)分析

        2019-05-08 03:42:24趙子墨王嘉琪
        文藝生活·下旬刊 2019年1期
        關(guān)鍵詞:文森特藝術(shù)風格梵高

        趙子墨王嘉琪

        摘要:文森特·威廉·梵高(Vincent Willem van Gogh,1853-1890年),出生于荷蘭的后印象派畫家。作為西方近代藝術(shù)史上最偉大的畫家之一,梵高的藝術(shù)造詣在其生前并未被人們真正的認可,反而是在他過世后人們才逐漸意識到其作品的藝術(shù)價值。本文以梵高的藝術(shù)風格與創(chuàng)作歷程為切入點,對其作品的藝術(shù)價值實現(xiàn)進行分析。

        關(guān)鍵詞:梵高;藝術(shù)價值

        中圖分類號:J205 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)03-0045-01

        一、前言

        傳奇畫家文森特·梵高的人生,在一個多世紀里讓我們?yōu)橹V迷,在他的有生之年,其畫作的價值一直被人們忽視,他死后,其作品終于廣為人知。在很多人的認知中,梵高是一位怪異、瘋狂的天才畫家,他憑借全然的繪畫天資,獨特的創(chuàng)作語言以及敏感的藝術(shù)天性將其內(nèi)心的熱情毫無保留地揮灑在畫布上。那些明亮生動的色彩俘獲了全世界的目光,現(xiàn)在,這些畫作位列于世界上最為人熟知的、最有價值的作品之中。

        二、梵高的藝術(shù)風格與創(chuàng)作歷程

        1853年3月30日,梵高出生在荷蘭的一個鄉(xiāng)村牧師家庭,他十六歲就進入了伯父經(jīng)營的海牙古皮爾畫廊做學徒,期間梵高通過復制美術(shù)品見識了眾多名畫,繼而,他對繪畫產(chǎn)生了極大的興趣。梵高研習前輩畫家的繪畫經(jīng)驗,并汲取東方藝術(shù)美學,在不斷的精神剖析中塑造了自身獨特的藝術(shù)風格。梵高屬于后印象派畫家,他的藝術(shù)風格與印象主義有所區(qū)別,已不再滿足于追求光和色的視覺感受形式,他摒棄以繪畫技巧博眾的行為,而是更強調(diào)畫家情感的抒發(fā),最終創(chuàng)作出許多富于人道主義精神的作品。

        1890年7月27日,梵高在法國奧維爾小鎮(zhèn)麥田中開槍自盡,兩日后梵高過世,年僅37歲??v觀其一生,充滿了傳奇和令后人唏噓的藝術(shù)貢獻。生前,梵高其以如火的熱情暢游于藝術(shù)的海洋,他的筆觸獨特而又強烈,無人能夠追隨。然而,作為世界上最偉大的藝術(shù)家之一,其作品在彼時并不被世人所認可,受到周遭的鄙夷與曲解,他只能逼迫自己不斷的去超越自身創(chuàng)作出不同的作品。幸而,他憑借靈敏的藝術(shù)夭性和驚人的創(chuàng)作力為世界藝術(shù)寶庫留下了一筆豐厚的財富。

        三、梵高作品的藝術(shù)價值實現(xiàn)

        梵高的傳世作品于現(xiàn)世的拍賣市場中屢屢以億元天價拍出,但據(jù)說其生前只賣出過一幅名為《紅色的葡萄園》(1888.11)的畫作,這幅畫是由他的弟弟提奧·梵高經(jīng)手售出的,收藏家是一位俄國女藝術(shù)家安娜·寶,售出價格為400法郎。這幅畫作描繪的是法國南部城市阿爾的一處葡萄園里農(nóng)婦們采摘葡萄的場景,紅色的葡萄田與金色的落日呈現(xiàn)出熱情與豐收的勞動氛圍。這是一幅體現(xiàn)梵高對于色彩非凡感知力的作品,背景中灰藍色的樹木附著了一些憂郁的意味,而那紅色的葡萄田如同燃燒的生之火焰,仿佛隱喻了畫家的生命正在走向終結(jié)。

        藝術(shù)自創(chuàng)世之初便為永恒,而藝術(shù)的永恒是隨著承載藝術(shù)的藝術(shù)家與受眾的美學意識發(fā)展演進的。梵高的藝術(shù)創(chuàng)作在其生前并沒有得到社會真正的認可,其中最主要的原因便是他在藝術(shù)上超前于時代的審美。在梵高所處的19世紀,人們較為推崇的繪畫題材往往描繪的是宗教或貴族生活場景。而梵高更欣賞的是像畫家米勒那種生活化的、淳樸的藝術(shù)繪畫題材,他要求自己的作品是純?nèi)坏?、真摯的。這種藝術(shù)家對于自身藝術(shù)風格的堅持,與當時的藝術(shù)市場盛行的潮流相悖,這便導致梵高的作品在藝術(shù)品交易市場上受到冷落?!八囆g(shù)最大的推廣者,其實是時間”,這句話在某種程度上亦可為梵高作品的價值實現(xiàn)加以佐證。偉大的藝術(shù)家往往對于受眾的美學意識具有導向作用,但任何一種藝術(shù)風格的推廣都需要時間的加持,尤其是脫離了傳統(tǒng)藝術(shù)風格認知的超前藝術(shù)作品。曾有研究者做過調(diào)研,在當時想要得到社會認可,藝術(shù)家至少要有超過25年的藝術(shù)資歷,而梵高的藝術(shù)生涯加起來左右也不過JO年。

        19世紀末的時候世界正進行著一次全面的變革,人們的思想隨之得到空前的革新,接受新事物的能力也大大的提高。相對過去而言較為超前的藝術(shù)風格,此時正逐漸契合人們的審美需求。

        梵高過世后,他的作品在布魯塞爾、巴黎、海牙和安特衛(wèi)普的幾場高知名度展覽上舉行了紀念展覽。繼后,至20世紀初,梵高的作品逐漸在藝術(shù)圈內(nèi)被認可。到1915年左右,各大美術(shù)館中己收藏了他一定數(shù)量的作品。伴隨著較高的曝光率與藝術(shù)上的成就,讓梵高的作品被列入最昂貴繪畫作品的名單。20世紀80年代后期的一系列拍賣活動,使得梵高的名聲在藝術(shù)家、評論家、經(jīng)銷商和收藏家中穩(wěn)步增長。至此,后代很多藝術(shù)家都曾從梵高的創(chuàng)作中得到啟發(fā),梵高也被譽為現(xiàn)代藝術(shù)的開拓者。

        參考文獻:

        [1](法)安格爾.安格爾論藝術(shù)[M].朱伯雄(譯).沈陽:遼寧美術(shù)出版社,1980.

        [2](荷)文森特·梵高.親愛的提奧:梵高自傳[M].平野(譯).??冢耗虾3霭嫔?,2010.

        [3](意)里奧奈羅·文杜里.西方藝術(shù)批評史[M].遲軻(譯).南京:江蘇教育出版社,2005(01).

        [4]馬克斯·J·弗里德倫德爾.論藝術(shù)與鑒賞[M].邵宏(譯).北京:商務印書社,2016.

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