孫碧蓉

摘 要：北大荒版畫的發(fā)展與我國當代社會的時代背景、物質(zhì)和精神需求以及藝術價值觀都息息相關。文章主要從擴大媒體宣傳、增設培訓機構、培養(yǎng)創(chuàng)作群體、拓展延伸產(chǎn)業(yè)鏈這四方面進行分析研究，簡要論述了新時期北大荒版畫在社會版畫培訓傳播方面的發(fā)展策略。

關鍵詞：北大荒版畫;社會版畫培訓;創(chuàng)作群體

基金項目：本文系2015年度黑龍江省哲學社會科學研究規(guī)劃項目“新時期北大荒版畫發(fā)展策略研究”（15YSE05）研究成果。

北大荒版畫的誕生和發(fā)展，與我國當代社會的時代背景、物質(zhì)和精神需求以及藝術價值觀都息息相關。版畫起源于中國，但直到20世紀50年代末北大荒版畫才出現(xiàn)，并成為新興版畫的重要組成部分，它對我國后來的版畫創(chuàng)作起到了很深遠的影響，與江蘇水印木刻、四川黑白版畫并稱為中國版畫的三大流派。北大荒版畫的獨特魅力表現(xiàn)在，它開創(chuàng)了套色木刻的新天地，打破了原有的油印套色舊模式，創(chuàng)新出一套嶄新的油印套色印制方法，極大地提高了油印木刻的色彩表現(xiàn)力，豐富了畫面的色彩效果，加之與北大荒地區(qū)獨特的自然風貌相結合，使其在我國版畫發(fā)展中獨樹一幟。

北大荒版畫以油印套色木刻為主，相較于銅版、石版、絲網(wǎng)版以及水印木刻來說，油印套色木刻的制作過程和印制條件都較為寬松，只需一塊木板、幾把刻刀、油墨和紙張就可以印制出或簡練概括、或細致入微、或色彩絢麗、或柔和細膩的生動有韻味的版畫作品，更具有木刻的表現(xiàn)力，逐步成為社會上推廣傳播版畫最為有利的主力軍。晁楣等老一代藝術家創(chuàng)作的北大荒油印木刻作品，既是當時北大荒地域的真實寫照，又表現(xiàn)了北大荒地區(qū)的黑土風情特征以及北大荒人敢于拼搏、勇于創(chuàng)新的精神。下面就北大荒版畫在社會上的傳播發(fā)展策略進行分析研究。

一、廣泛利用各類媒體渠道資源傳播

版畫，對大多數(shù)人來說，之所以感覺陌生，究其原因，主要還是因為宣傳的力度不夠，普及的范圍不廣泛。有些小學生從美術課本上學到一些版畫知識，但也僅僅是簡單的了解，而很多成年人都不知道版畫是怎么做的，感到很神秘，想了解卻又無從下手。社會上，介紹北大荒版畫的機構也有一些，如黑龍江省美術館、北大荒畫院、北大荒文創(chuàng)集團等，但宣傳的力度和廣度都不夠。而黑龍江人民廣播電臺每天都有一檔廣播節(jié)目“958號藝術館”，專門邀請專業(yè)藝術人士介紹油畫，這樣大的宣傳力度勢必會引起人們的興趣，從而開始認識油畫、繪制油畫、收藏油畫。北大荒版畫正是缺少這樣的宣傳推廣平臺。因此，我們要抓住一切可以利用的資源形式：在廣播電視媒體中設置固定的北大荒版畫節(jié)目;建立北大荒版畫QQ群、微信公眾號、微博賬號;在網(wǎng)站、公共交通工具、報紙、雜志等一切可利用的場所設施上進行北大荒版畫的宣傳;在其它公益活動中進行輔助宣傳;等等。多渠道多方面廣泛地宣傳推廣北大荒版畫，介紹北大荒版畫的發(fā)展歷程、藝術家的創(chuàng)作心路、木版畫的制作過程、作品的藝術價值、欣賞角度、作品的升值空間等，使北大荒版畫遍地開花，在人們意識層面落地生根，真正融入人們的日常生活中。

二、高效利用各類公共場所設施培訓

現(xiàn)代知識傳播的途徑不僅僅局限在學校課堂上，尤其是針對北大荒版畫這種專業(yè)性強又非常特殊的知識技法，更需要其它多種途徑廣泛傳播。像省美術館會舉辦一些版畫知識講座，但僅靠這一家機構還遠遠不夠，北大荒版畫要想真正扎根在人們心中，還需要更充分、高效地利用各類公共場所資源：各個地市的美術館、博物館、群眾藝術館、文化館、圖書館、大學講堂、書店、社區(qū)等可提供一定適合場所的機構，通過舉辦講座的形式普及北大荒版畫代表畫家、作品制作技法、作品收藏價值等知識;通過舉辦周末短期北大荒版畫零基礎體驗班等形式，讓不同年齡段的人，尤其是成年人在休息之余可以參與到北大荒版畫制作中，從中培養(yǎng)挖掘?qū)Ρ贝蠡陌娈嫺信d趣的愛好者，普及木版畫的制作原理和制作技法，提升他們的審美能力;通過舉辦青少年版畫夏令營和冬令營的形式，有針對性地培養(yǎng)青少年對版畫的認知度，為培育北大荒版畫堅實的后備軍打好基礎;在各地市增設北大荒版畫培訓基地，將已有的培訓基地做精做強，長期開設北大荒版畫培訓課程，發(fā)揮集體優(yōu)勢;鼓勵個人創(chuàng)辦版畫工坊，制作形式多樣的北大荒版畫產(chǎn)品。從耳濡目染轉(zhuǎn)到親手制作版畫，使人們從中體味到制作的樂趣，使北大荒版畫全面發(fā)展，成為人們關注的話題，夯實北大荒版畫在人們心中的地位。

三、持續(xù)發(fā)展壯大北大荒版畫創(chuàng)作群體

現(xiàn)有的北大荒版畫基地分布還不夠廣泛，有北大荒版畫院、北大荒文創(chuàng)集團簽約的幾個墾區(qū)版畫分基地，范圍有限，參與創(chuàng)作的人員就更有限。我們應該在這些已有的北大荒版畫基地基礎上，再擴大范圍、擴大規(guī)模，爭取在各個地市都設有北大荒版畫基地，在主要的地級市及人口密度大的地區(qū)再多設幾個版畫培訓基地，尤其是在社區(qū)可以多辦些，既能豐富人們的社區(qū)文化活動又能推廣北大荒版畫。還可多開辦版畫工坊，為更多的北大荒版畫愛好者提供學習的便利條件和場所，從而更大規(guī)模地擴大北大荒版畫創(chuàng)作隊伍，凝聚北大荒精神，發(fā)揮集體力量，共同打造北大荒版畫這個品牌。同時，不僅要重視專業(yè)的北大荒版畫創(chuàng)作人才的培養(yǎng)，還要重視業(yè)余的北大荒版畫創(chuàng)作人才的培養(yǎng)，尤其是要發(fā)展更多的業(yè)余版畫創(chuàng)作者，使其成為北大荒版畫的一份子，為北大荒版畫的延續(xù)和發(fā)展做貢獻。

隔空造物、閉門造車的方法，對于北大荒版畫的發(fā)展是極其不現(xiàn)實的。過去晁楣等老一代北大荒版畫藝術家，都是在艱苦環(huán)境中，不斷實踐創(chuàng)新，互相團結一致，交流共勉，才有了今天北大荒版畫的聞名。倘若他們當年都是單打獨斗，也就不會有今天的北大荒版畫了。因此，今天的北大荒版畫創(chuàng)作群體也要借助天時、地利、人和這三個有利條件，堅守北大荒這塊富饒厚實的黑土地，繼承和延續(xù)北大荒版畫的精髓，發(fā)揚北大荒精神，組織集體創(chuàng)作采風，舉辦大型小型的北大荒版畫展覽，舉辦北大荒版畫年會，交流研討版畫創(chuàng)作心得，舉辦北大荒版畫交易會等一系列活動，齊心協(xié)力打造北大荒版畫品牌。

另外，要為所有北大荒版畫愛好者搭建一個純凈的發(fā)展空間和展覽平臺，讓他們的作品能夠得以推廣和被社會認可，透過他們獨特的視角和敏銳的感受力，展現(xiàn)北大荒這片沃土的藝術魅力，讓這些北大荒版畫創(chuàng)作者能真正感受到自己的價值，激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情和進取心，創(chuàng)造北大荒版畫與社會融合的無限可能性。

四、拓展延伸北大荒版畫產(chǎn)業(yè)鏈

隨著全民讀書熱潮的興起，更多的人開始購買圖書，實體書店車水馬龍，人們購買紙質(zhì)圖書，在觸摸書籍、嗅聞墨香、暢快閱讀的同時，還可以跟藝術來一次零距離接觸，那就是版畫中袖珍小巧的一類——藏書票?？梢越柚鷷赀@個平臺，銷售藏書票，訂制藏書票，舉辦藏書票培訓班、藏書票交流展等，讓文學與藝術更加完美地結合，讓人們感受到濃縮的北大荒版畫也同樣精彩迷人。這里可以著重對兒童青少年進行版畫藏書票的培訓學習，從小培養(yǎng)他們對版畫的興趣愛好，并不是為了使他們長大后都成為專業(yè)的版畫家，而是為了提高他們手腦結合的實踐能力、處理問題的邏輯思維能力、藝術審美與藝術修養(yǎng)能力，開發(fā)他們的潛能和創(chuàng)新能力，從而提升他們在讀書學習以及做其他事時的綜合能力。通過易學易做又實用的藏書票制作，培養(yǎng)青少年兒童對版畫的認知，從小打下版畫的根基，對版畫的傳承和發(fā)展都有很大的促進作用。

另外，可以開設北大荒版畫廊，通過與軟裝公司合作、網(wǎng)店銷售等形式，共同推廣北大荒版畫，讓帶有黑土風情特征的北大荒版畫進入千家萬戶。同時，北大荒地區(qū)處于我國東北部，與俄羅斯有著非常便利的互通條件，通過多個貿(mào)易口岸進行商品交流與文化交流。北大荒版畫可以依托這種地緣優(yōu)勢，充分進行國際間的藝術交流，如通過舉辦兩國城市間的版畫交流展、藝術家座談訪學、藝術家合作開發(fā)項目等形式，把北大荒版畫帶出國門，為更多的人所欣賞。再結合黑龍江農(nóng)產(chǎn)品、奶制品以及旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，開展北大荒版畫衍生品的設計和制作，從而拓展北大荒版畫的升值空間。加上“一帶一路”的發(fā)展，利用中歐鐵路這個大通道，把帶有民族特色的北大荒版畫傳播到世界各地。

五、結語

北大荒版畫發(fā)展至今，只有短短的幾十年，但在這幾十年中卻不斷地涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的版畫家和版畫作品，這些都與北大荒版畫獨特的藝術風格和人們對它的認可度密不可分。也正是在晁楣等老一代北大荒版畫家開創(chuàng)的優(yōu)良根基下，在眾多北大荒版畫的追隨者和愛好者的共同努力下，北大荒版畫才能發(fā)展到今天，可見，北大荒版畫還是有其內(nèi)在的特殊魅力和藝術精神的。因此，我們后輩更應該把北大荒版畫傳承下去，發(fā)揚光大。

新時期，新事物不斷出現(xiàn)，高科技的不斷創(chuàng)新，對傳統(tǒng)的手工制作版畫也有一定的影響，但正是這些新的變化為版畫的發(fā)展帶來了更多的可能性。我們要順應時代的發(fā)展，從擴大媒體宣傳、增設培訓機構、培養(yǎng)創(chuàng)作群體、拓展延伸產(chǎn)業(yè)鏈這四方面對北大荒版畫的發(fā)展策略進行分析研究，歸納總結出一些對北大荒版畫發(fā)展有利的方式方法，制定提出一些可執(zhí)行的措施，由面到點，深入挖掘北大荒版畫發(fā)展中可利用的各種形式和手段，使北大荒版畫可以得到更好的延續(xù)和發(fā)展，成為有黑龍江特色的文化品牌。

參考文獻：

[1]晁楣.開創(chuàng)性的群體創(chuàng)作實踐——紀念北大荒版畫誕生三十周年[J].藝術工作，1988，（2）.

[2]齊鳳閣.北大荒版畫的審美追求及嬗變[J].東北師大學報（哲學），1988，（3）.

[3]齊鳳閣.黑龍江省美術館50年館藏版畫遮談[J].美術，2013，（2）.

作者單位：佳木斯大學美術學院