孟 勤

江蘇宜興 宜興 214221

《菩提壺》

人生美好，不在遠方，而在當下；

生活美好，在于內(nèi)心憧憬和細節(jié)表現(xiàn)。

我所理解的美好生活定義就是：和喜歡的一切親密接觸。慶幸遇見紫砂，從藝三十年間，從端莊大氣的方器，珠圓玉潤的圓器到均值美觀的筋紋器，一件件素心素面的紫砂作品，讓心似蓮花開的意境，在掌中美好呈現(xiàn)。

人到中年，在日漸成熟的閱歷和經(jīng)歷里，追求心靈的寧靜成為當下社會的奢侈品。“一花一世界，一葉一菩提”。紛繁的社會里，禪意和佛意成為心靈信仰的的寄托。很多人在追尋佛學的路上，孜孜不倦。花開花落，尋尋覓覓，談笑回首間，人世間的分分合合，以佛學的角度，不過拿起和放下，在一朵尋常、默默開放的花間。拈花一笑，每朵花都有自己的世界，最終大徹大悟，明心見性。

一、緣起：得失之際皆明靜

《菩提壺》的緣起，追求的就是一種寧靜自在的生活態(tài)度——某日聽聞“緣起性空”一說，不禁豁然開朗。每個人生活的起點并不是那么重要，重要的是最后你抵達了哪里。過程并不是最需要提及的，重要的是在一起走過的時光里，曾經(jīng)看見過彼此的溫暖。在悠長的紫砂路里，師傅變老，新人奔跑，一年做不了幾把壺，因為每一把都是人生最重要的一個烙印，如一段時光，一種心情。

二、創(chuàng)意：方圓之間盡芳華

所以，在喜歡的方器造型中，我突破傳統(tǒng)和具象，以現(xiàn)代工藝結合意像，傳情達意對美好生活的向往：壺體造型以傳統(tǒng)《渾四方壺》為主，方中見圓，拙巧相依，給人以大氣端莊之感。傳統(tǒng)的《渾四方壺》形身筒，用四塊泥片拼接而成，難度系數(shù)不大。而我在創(chuàng)意中，為了追求整體的一氣呵成之感，別具匠心地運用了“一片式”泥條拍打成型法，輕重緩急之感如雨落屋檐，似錘落鼓面，輕均優(yōu)雅，雖然經(jīng)歷十幾次的失敗，終不負苦心造詣，達到了渾方圓潤的理想感覺。壺嘴敦厚，空彎成型，三彎嘴不僅出水流暢，使用性強，而且和渾方的整體造型相映成趣，呈現(xiàn)出自然的蓬勃生機。壺蓋依然“渾”意十足，穩(wěn)妥地和壺身相融，過渡、銜接自然，賦予人流暢之感?！镀刑釅亍返闹攸c創(chuàng)意在于提梁：三股泥繩如樹藤編制，難度極大，也是挑戰(zhàn)自我的一次創(chuàng)作。我事先做好了充分準備，從泥料選擇到泥性特點，以及燒制溫度的掌控。三十年的全手工制作生涯，考驗和鍛煉著我的技藝，一把小小的紫砂壺，最初只是紫砂藝人腦海中的雛形、寄托，最后瓜熟蒂落，帶著創(chuàng)作者體溫和氣質(zhì)，最終呈現(xiàn)給大眾。成型燒制成功后的提梁造型，從壺身擴散、圍繞，環(huán)環(huán)相扣的細節(jié)里，似人生的經(jīng)歷，如生活的甘苦，真正打動人的，永遠是年輕時的勇氣，以及那個經(jīng)歷繁雜而依然對生活充滿期待的自己。而壺鈕，也被設計成藤形，于細節(jié)之處上下呼應提梁造型。高低錯落，一上一下之間，讓壺有了靈動和韻味。完美如愿的這把《菩提壺》，在渾圓和渾方之間，不斷調(diào)整，最終春風化雨一一表達。

三、壺名：豁然開悟見真諦

我們窮極一生追尋的，最終是內(nèi)心的安靜，讓自己成為生活的主人。走得路越遠，越喜歡溫柔、寧靜的力量，無力挽回的要懂得放下，已經(jīng)告別的要知道不可能再擁有。菩提本無樹，明鏡亦非臺，總要學會一個人走更遠的路，看最美的風景，遇見最好的自己。《菩提壺》傳遞的，是一種看盡繁花紛擾之后的大徹大悟，夜很長，余生也很珍貴，能提起，也能放下，留點空間和寧靜給自己，不過分期待，也不過分幻想。成年人的世界里，有廣闊的風，也有無盡的藍，漫不經(jīng)心隨風來，在一茶一壺之間，長喜樂，多安寧。

初春的天氣里，有點小雨，一盞燈光影影綽綽，一束花兒在墻角清寂歡喜。喜歡這樣平淡日子里的煙火之氣，也喜歡淡然的生活態(tài)度，向著明亮那方，愛自己及萬物。懷湍著心中的一方靜謐去生活，去創(chuàng)意，自由而開闊。不愉快會有，慶幸有了砂土，可以吾手傳我意，因為勇敢的超越自己，你就贏了過去的365天…