李軒宸

前不久讀到一篇文章，是莫言先生的《“人”字的結構》。

文章中寫道，“人”字意為“你用自己的身體支撐著別人時，別人的身體也在支撐著你。你在用真誠的善意撫慰著他人的創(chuàng)痛時，你自己的靈魂也得到了升華”。我卻覺得“人”字另有其意，且聽我緩緩道來。

“若”撇不出終是“苦”，“各”能捺住即成“名”。為人處世的哲學，也能體現(xiàn)在看似簡單的撇捺之間。

撇是始，捺是末;撇是揚，捺是抑。若能撇得好，天下聞名;若能撇得妙，千古流芳。

然而，即使是歷史上的偉人也不一定同時熟練撇和捺的運用。比如那善撇不善捺的齊桓公、秦始皇、隋煬帝，又如韓信、項羽、呂布……他們大多數(shù)是一時名聲大振，足以稱霸一方，但沒辦法讓勢力穩(wěn)固下來，就像天上的云，風一大，就被吹散了。也有些是善捺不善撇的，如：杜甫、陶潛、柳七，又如吳起、岳飛……這些人雖有才能，但有的仕途坎坷，有的壯志難酬，這也是因為他們沒能運用好撇和捺的藝術。

撇和捺之所以難以掌握，是因為它們需要兩種截然不同的性格。要撇出，就要積極踴躍，就像初升的太陽;要捺住，就要沉穩(wěn)內斂，就像靜謐的皎月。多么微妙而高超?。?/p>

有人說，我淡泊名利，不求聞達，每日能賞江上之月，感山間之嵐，足矣！這些就是不愿撇出的人。但是不撇出，他們怎能向世人展示自己的才華，實現(xiàn)自己的價值？所以，我們要撇得出。

有人說，為什么停止揮舞你的鐵鍬？萬一下面就是金子呢？這些就是捺不住心中欲望的人。自古以來，因追名逐利而身亡的人不可勝數(shù)，他們往往鋒芒畢露、自命不凡。在這一點上，他們要向漢朝第一謀士張良學習，只愿得一縣就夠了。所以，我們還得捺得住。

“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。”撇出是為了立身于世，捺住是為了明哲保身。找到撇與捺的平衡點，方能逢兇化吉、游刃有余。其實，古人早就悟得此人生真諦，將它濃縮在“人”字里了！一撇一捺，不就是在教我們如何為人處世嗎？

“人”中有大哲學，需要我們沉心靜氣，才可悟其真諦。

（指導教師：唐春燕）