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        巧設(shè)學(xué)習(xí)路徑 積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)

        2019-04-29 01:51:56張翠紅
        中小學(xué)教學(xué)研究 2019年4期
        關(guān)鍵詞:邊線對(duì)折周長(zhǎng)

        張翠紅

        [摘 要]

        在《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》課標(biāo)中指出“數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的積累是提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。幫助學(xué)生積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要目標(biāo),是學(xué)生不斷經(jīng)歷、體驗(yàn)各種教學(xué)活動(dòng)過程的結(jié)果”。由此可知在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),巧妙地設(shè)置學(xué)習(xí)路徑,有利于學(xué)生親身經(jīng)歷,將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)問題,再通過實(shí)踐、思考、探索、交流等活動(dòng),讓學(xué)生在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。

        [關(guān)鍵詞]

        小學(xué)數(shù)學(xué);學(xué)習(xí)路徑;活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)

        數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是孩子在經(jīng)歷了一系列的數(shù)學(xué)學(xué)科活動(dòng)之后,留下的個(gè)體在獨(dú)立思考、合作交流中,逐步感悟、反省、內(nèi)化之后形成的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。而教學(xué)活動(dòng)是師生參與、互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。因此教師教學(xué)要從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),發(fā)揮主導(dǎo)作用,創(chuàng)設(shè)一些有效的問題情境,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、主動(dòng)探索、合作交流,使學(xué)生在不斷經(jīng)歷思維沖突的過程中,理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能,體會(huì)和運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法,獲得基本的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。筆者結(jié)合平時(shí)的教學(xué)活動(dòng),談?wù)劵净顒?dòng)經(jīng)驗(yàn)在概念教學(xué)中的幾點(diǎn)具體做法。

        一、研讀教材,找準(zhǔn)數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”

        《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出“有效的數(shù)學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上”。這就要求教師要認(rèn)真研讀教材,充分挖掘教材,分析把握教材中的重點(diǎn)與難點(diǎn),細(xì)致分析學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),找準(zhǔn)學(xué)生的“新知生長(zhǎng)點(diǎn)”,然后再設(shè)置有效的問題情境,喚起學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考。如三年級(jí)上冊(cè)《認(rèn)識(shí)周長(zhǎng)》一課,筆者研讀“封閉圖形一周的長(zhǎng)度,是它的周長(zhǎng)。”這一概念后,將概念進(jìn)行分解為以下幾點(diǎn):①找樹葉的邊線;②體會(huì)一周——三只螞蟻的爬行路線各不相同進(jìn)行比賽;③摸生活中物體的周長(zhǎng)(具體的);④找圖形的周長(zhǎng)(抽象)——?jiǎng)邮置枰幻?,理解封閉圖形的含義;⑤探周長(zhǎng)計(jì)算方法——量一量、算一算等。在從每一個(gè)點(diǎn)上找到學(xué)生認(rèn)知的“生長(zhǎng)點(diǎn)”,幫助學(xué)生積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

        片斷一:激趣引入,初步感知邊線。

        師:同學(xué)們螞蟻王國(guó)要舉辦一場(chǎng)爬行比賽,瞧,運(yùn)動(dòng)員上場(chǎng)了。(課件展示三只小螞蟻

        師:它們比賽的跑道是這片樹葉的邊線。你知道樹葉的邊線在哪里嗎?(出示樹葉,讓學(xué)生上臺(tái)指)

        生1:指出樹葉的邊線。

        生2:還有,(請(qǐng)生上臺(tái)指)指出了樹葉的脈絡(luò)。

        師:你們?yōu)槭裁磽u頭?

        生3:樹葉的邊線應(yīng)該是指樹葉外面這一圈,不是里面的脈絡(luò)。

        師結(jié)合學(xué)生說的再指一遍樹葉的邊線。

        師問生2:你同意嗎?

        師:瞧這條紅色的跑道就是這片樹葉的邊線。(閃爍邊線)

        三年級(jí)的學(xué)生在生活中或是在上美術(shù)課時(shí),已經(jīng)對(duì)邊線有了一定的感知,這種感知明顯地帶有個(gè)體認(rèn)識(shí)的成分,只是一種生活經(jīng)驗(yàn),還不是數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。筆者讓學(xué)生在指出邊線這一環(huán)節(jié)中,喚起了學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)材料的感性認(rèn)識(shí),目的就是通過數(shù)學(xué)教學(xué),把這樣的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行數(shù)學(xué)改造。雖然還存在比較原始的、片面的、模糊的特征,但這類感知的經(jīng)驗(yàn),就是學(xué)生活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”,是構(gòu)建個(gè)人理解不可或缺的重要素材。

        二、巧設(shè)路徑,選準(zhǔn)數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的“體驗(yàn)點(diǎn)”

        活動(dòng)是經(jīng)驗(yàn)的源泉,沒有親歷實(shí)踐活動(dòng),就談不上積累經(jīng)驗(yàn)?!读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》指出“數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)需要在‘做的過程和‘思考的過程中積淀,要在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中逐步累積的”。只有讓學(xué)生的眼、耳、口、手、腦等多種感官參與知識(shí)的探究與發(fā)現(xiàn)過程,學(xué)生才能獲得豐富的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。如二年級(jí)下冊(cè)《軸對(duì)稱圖形》一課,筆者主要通過觀察、操作等活動(dòng),直觀地讓學(xué)生認(rèn)識(shí)軸對(duì)稱圖形,為了讓學(xué)生積累豐富的感性經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)了以下的學(xué)習(xí)路徑,讓學(xué)生充分進(jìn)行體驗(yàn)。

        路徑一:觀察圖形,判斷是否對(duì)稱。

        師:下面這些圖片是不是對(duì)稱的呢?

        師逐一展示,并問:你怎么這么快就判斷出來了?

        生:左邊和右邊看起來是一樣的。

        根據(jù)學(xué)生的判斷,分為三種情況:

        路徑二:動(dòng)手驗(yàn)證,體驗(yàn)兩邊一樣。

        師:你如何證明這三個(gè)圖片是軸對(duì)稱圖形呢?

        生:對(duì)折(師板書:對(duì)折)

        生打開信封動(dòng)手折一折四個(gè)圖片,蝴蝶、青蛙、衣服和愛心這四個(gè)圖片,體會(huì)對(duì)折以后兩邊一樣的圖形叫對(duì)稱圖形。

        路徑三:借助修剪“愛心”,體驗(yàn)“完全重合”。

        師:這愛心,大家說是不對(duì)稱的,為什么?

        生:兩邊對(duì)折后不一樣大。

        師:你有什么辦法讓它成為對(duì)稱的嗎?

        生:剪一剪。

        師:好,就聽你的,我把它修剪一下。(師對(duì)折后只剪一面)這樣可以了嗎?

        生1:可以了。

        生2:不可以,還要在反過來看另一面。

        師:這位同學(xué)想得真周到,要判斷兩邊是不是完全一樣的,只看一面是不準(zhǔn)確的。(師反過來看另一面)瞧!

        生齊生說:還要再修剪。

        師繼續(xù)修剪(故意留下一個(gè)小小的地方?jīng)]有修剪好)讓學(xué)生觀察。

        師:這樣可以了嗎?

        生3:不可以。

        師:為什么還是不可以?

        生3:這里還露出一點(diǎn)白白的。

        生4:兩邊要一模一樣,不能多也不能少。

        師:好的,那我再繼續(xù)修剪,這樣可以了嗎?

        生要求兩面都看一下,肯定可以了。

        師:同學(xué)們,你們真細(xì)心,像這樣對(duì)折之后,兩邊不能多也不能少,完全貼在一起,在數(shù)學(xué)上,我們就說它的兩邊是完全重合的。板書:完全重合

        路徑四:反例驗(yàn)證,建立正確表象。

        師:剛剛有爭(zhēng)議的是手套這幅圖,它是不是對(duì)稱的呢?

        生:不是。

        師:為什么,他不是兩邊一模一樣嗎?那你們?cè)趺磥眚?yàn)證它?

        生上臺(tái)對(duì)折,發(fā)現(xiàn)不能完全重合。

        師:怎么辦才能使它成為一個(gè)對(duì)稱圖形呢?

        生:反過來。

        師:能用你的小手比畫比畫嗎?

        生動(dòng)手演示翻轉(zhuǎn)過程。師出示一個(gè)正確的對(duì)稱圖形讓學(xué)生建立正確的表象——只有在對(duì)折之后,兩邊完全重合,才是對(duì)稱的。

        設(shè)計(jì)有效的教學(xué)探究活動(dòng),使學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)發(fā)生發(fā)展的過程,是學(xué)生積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。而經(jīng)驗(yàn)并非是一次完成的,重復(fù)的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷可以使經(jīng)驗(yàn)疊加、強(qiáng)化和升華。為了強(qiáng)化學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),筆者設(shè)計(jì)了觀察、對(duì)折驗(yàn)證、修剪、錯(cuò)例對(duì)比等活動(dòng),讓學(xué)生在不斷糾錯(cuò)的過程中進(jìn)一步明確軸對(duì)稱圖形這一概念。這一概念的形成,是學(xué)生親身經(jīng)歷獲得的,是在“做”的過程中獲得,是在思考的過程中獲得的。而這種體驗(yàn)不是單一的、淺化的,而是豐富的、多元的,這是經(jīng)驗(yàn)與“雙基”的相互融合。

        三、實(shí)踐反思,提煉數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的“內(nèi)化點(diǎn)”

        思維的過程能積淀出一種經(jīng)驗(yàn),這種經(jīng)驗(yàn)就屬于思考的經(jīng)驗(yàn)。數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)越豐富,新知就越容易主動(dòng)納入到已有的知識(shí)體系中。學(xué)生參與了數(shù)學(xué)活動(dòng),儲(chǔ)備了比較充足的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思,對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理,在交流、討論與反思的活動(dòng)中,將學(xué)生發(fā)現(xiàn)的一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)連接成一串知識(shí)鏈,使學(xué)生的原始經(jīng)驗(yàn)得以改造和提煉,也就完成了經(jīng)驗(yàn)從低層次到高層次的生長(zhǎng)。如在三年級(jí)上冊(cè)《認(rèn)識(shí)周長(zhǎng)》一課中,在計(jì)算周長(zhǎng)這一環(huán)節(jié)中,動(dòng)手操作成為了學(xué)生探究的需要,在學(xué)生理解周長(zhǎng)的概念之后,親身經(jīng)歷圖形周長(zhǎng)的求法,如根據(jù)圖形,選擇什么樣的工具,怎么想到用繩測(cè)法,怎么既用繩子又用直尺,怎么算出周長(zhǎng)的等等。使學(xué)生對(duì)周長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中得以升華,內(nèi)化為學(xué)生本人的東西,并為進(jìn)一步學(xué)習(xí)周長(zhǎng)的求法(周長(zhǎng)公式)等內(nèi)容積累了豐富的感性經(jīng)驗(yàn)。

        經(jīng)驗(yàn)的獲得需要“領(lǐng)悟”與“轉(zhuǎn)化”,經(jīng)驗(yàn)要得到內(nèi)化提升,必須要思維和反思相結(jié)合。當(dāng)學(xué)生在活動(dòng)結(jié)束后反思其概念建構(gòu)的過程,使學(xué)生對(duì)于整個(gè)概念的認(rèn)識(shí)與探索有一個(gè)方法上的提升,就能為以后的數(shù)學(xué)研究打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        [參 考 文 獻(xiàn)]

        [1]中華人民共和國(guó)教育部制定.義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012(1).

        [2]洪淑霞.論學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的積累[J].西部素質(zhì)教育,2018.

        [3]于麗娟.“四基”目標(biāo)下小學(xué)分?jǐn)?shù)的教學(xué)研究[D].河北師范大學(xué),2018.

        (責(zé)任編輯:李雪虹)

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