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        建構(gòu)主義教學(xué)理論在鋼琴教育中的應(yīng)用與思考

        2019-04-29 00:00:00陸美光
        當(dāng)代音樂 2019年11期

        摘要

        當(dāng)今社會崇尚“終身學(xué)習(xí)”,學(xué)習(xí)的意義不再局限于學(xué)校教育。隨著科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展,我們面對的學(xué)習(xí)資源也越來越廣闊、豐富。而到底如何學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí)是高效的,成為教育學(xué)家研究的重點,學(xué)習(xí)理論也不斷更新發(fā)展。建構(gòu)主義是來源于西方心理學(xué)、哲學(xué)的一個流派,對學(xué)習(xí)與教學(xué)理論產(chǎn)生了深刻影響。許多學(xué)科都積極運用建構(gòu)主義理論,嘗試對傳統(tǒng)學(xué)習(xí)與教學(xué)進行有益的創(chuàng)新,音樂這門學(xué)科也不例外,建構(gòu)主義理論中有許多觀點適用于音樂教學(xué)實踐。本文聚焦于鋼琴教育領(lǐng)域,對建構(gòu)主義理論在鋼琴教育中的運用做一些探索與思考。

        [關(guān)鍵詞]建構(gòu)主義;教學(xué)理論;鋼琴教育

        [中圖分類號]J624[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]1007-2233(2019)11-0148-02

        收稿日期2019-07-04

        作者簡介(陸美光(1994—),女,中國音樂學(xué)院碩士研究生。(北京100101)

        一、建構(gòu)主義教學(xué)理論的發(fā)展

        建構(gòu)主義教學(xué)理論提倡以學(xué)生為中心,認(rèn)為教師與學(xué)生應(yīng)該結(jié)成一個“學(xué)習(xí)共同體”,這從根本上顛覆了傳統(tǒng)教學(xué)中的教師占據(jù)絕對主導(dǎo)地位的教學(xué)模式。建構(gòu)主義認(rèn)為知識不是對世界的客觀表述,學(xué)習(xí)絕不是單向的灌輸,在教學(xué)中學(xué)生應(yīng)該是知識的主動構(gòu)建者,而教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮協(xié)助與引導(dǎo)的作用。因此,建構(gòu)主義視野中的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在豐富的情境中,通過主動探索和協(xié)商合作,從而建構(gòu)意義、創(chuàng)造知識的過程。

        建構(gòu)主義所提倡的主動學(xué)習(xí),對教育者們有著強烈的誘惑和吸引力。有極端的學(xué)習(xí)理論質(zhì)疑教師存在的意義,提出“如果學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自己面對廣博知識的積極探索,還需要教師嗎”的言論。我認(rèn)為所謂教學(xué),始終是教與學(xué)的循環(huán)互動,建構(gòu)主義所提倡的學(xué)習(xí)觀并不是挑戰(zhàn)教師的地位,只是對學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)變的嘗試。教師應(yīng)該對學(xué)習(xí)設(shè)計做積極的探索,思考如何有效地幫助學(xué)生更完善地學(xué)習(xí),教師的角色像是一名睿智的“幕后推手”,不遺余力地協(xié)助學(xué)生實現(xiàn)學(xué)習(xí)效果的最大化,絕不是極端者眼中斷章取義的“解放教師、解散課堂”。

        二、建構(gòu)主義教學(xué)理論在鋼琴教學(xué)中的可行性

        為什么說建構(gòu)主義適用于鋼琴教學(xué)呢?是由于鋼琴學(xué)習(xí)更為特殊,通常學(xué)生在一段時間的練習(xí)后才面臨“回課”,“回課”的質(zhì)量往往是參差不齊的。教師如何教固然重要,但課后學(xué)生如何正確掌握演奏技巧與情感表達(dá)卻是充滿未知數(shù)的。學(xué)生如何練習(xí)才是高效的,面對一首音樂作品的學(xué)習(xí)步驟應(yīng)該如何安排,直接關(guān)系到個體的學(xué)琴進度。鋼琴教師要思考如何培養(yǎng)學(xué)生在鋼琴學(xué)習(xí)中“舉一反三”的能力,這是建構(gòu)主義教學(xué)理論在鋼琴教學(xué)中運用的意義所在。

        三、建構(gòu)主義教學(xué)理論在鋼琴教學(xué)中的具體運用

        (一)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

        教學(xué)觀念是指導(dǎo)教學(xué)的關(guān)鍵。鋼琴教學(xué)長久以來都是教師擁有絕對話語權(quán),這也與我國自古以來的尊師重道息息相關(guān),而其實師生關(guān)系是決定教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素。我們所常見的鋼琴教學(xué)課堂往往由教師主導(dǎo),學(xué)習(xí)什么曲目全權(quán)由教師布置;作曲家、創(chuàng)作背景、時代風(fēng)格統(tǒng)統(tǒng)由教師講授;演奏技巧完全由教師示范;甚至音樂情感表達(dá)也聽從教師的講解……而在這種教學(xué)模式下成長的學(xué)生,我們又怎么能指望他有非凡的想象力和絕佳的創(chuàng)造力呢?

        建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生自己的學(xué)習(xí),師生關(guān)系應(yīng)該構(gòu)成一個學(xué)習(xí)共同體。正所謂“授人以魚不如授人以漁”,教師的任務(wù)不是向?qū)W生教授知識,而應(yīng)該思考怎么有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)具備自主學(xué)習(xí)能力的學(xué)習(xí)者。學(xué)會學(xué)習(xí)意味著學(xué)習(xí)者自己了解所要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo);制訂科學(xué)的學(xué)習(xí)計劃,按照學(xué)習(xí)步驟有序進行學(xué)習(xí);并且實時監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)狀態(tài),及時評價、不斷調(diào)整學(xué)習(xí)安排;最終按時并優(yōu)秀地完成學(xué)習(xí)任務(wù);并且積極地進行總結(jié)與反思。在這樣一個學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的過程中,教師作為引導(dǎo)者,也應(yīng)當(dāng)不斷反思總結(jié)自己的教學(xué)觀念。

        在具體的鋼琴課堂,首先學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)主動做好預(yù)習(xí)。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生絕不是空著腦袋進課堂的,因此教師應(yīng)該給予學(xué)生一定的“自由度”,在指定時期、指定體裁的前提下讓學(xué)生自行選擇喜歡的曲目;鼓勵學(xué)生在演奏曲目之前利用網(wǎng)絡(luò)資源主動查詢學(xué)習(xí)作曲家、創(chuàng)作背景、時代風(fēng)格等相關(guān)知識;引導(dǎo)學(xué)生從曲式結(jié)構(gòu)、和聲調(diào)式角度科學(xué)的分析作品;發(fā)散學(xué)生豐富的想象力,考慮恰當(dāng)?shù)囊魳非楦斜磉_(dá)。

        (二)強調(diào)合作學(xué)習(xí)

        我們常見的鋼琴課堂多是一對一的教學(xué)模式,師生之間的交流非常有限,這樣的模式難免枯燥乏味。現(xiàn)代社會提倡合作學(xué)習(xí),集思廣益更加有利于提高學(xué)習(xí)效率,激發(fā)意想不到的靈感。

        鋼琴課堂其實可以借鑒大師課的教學(xué)模式,這種公開教學(xué)的形式往往能夠在短時間內(nèi)有效解決問題,并且多者受益。在鋼琴課堂上采取觀摩式教學(xué),即在并不改變一對一的教授形式的情況下,讓多個學(xué)生在一旁聆聽,廣泛進行討論、評價。這種合作學(xué)習(xí)模式不僅鍛煉了學(xué)習(xí)者當(dāng)眾演奏的心理素質(zhì),受到來自觀摩者評價的啟發(fā);并且也讓觀摩者在自己沒有學(xué)習(xí)過這首作品的情況下快速了解學(xué)習(xí)這首作品;同時教師也讓多個學(xué)生同時學(xué)習(xí)了教學(xué)中相通的知識技能……鋼琴作品浩如星河,藝術(shù)永無止境,如果只靠一己之力永遠(yuǎn)無法掌握更多的作品,而通過合作學(xué)習(xí)的形式可以取得顯而易見的高效學(xué)習(xí)成果。

        (三)因材施教

        教師面對的學(xué)生都是獨一無二的個體,每個學(xué)生都有自己的優(yōu)缺點,而如何幫助他們有效地彌補短板、發(fā)揮優(yōu)勢應(yīng)當(dāng)是教學(xué)的突破點。教學(xué)中教師要具備敏銳的判斷力,清楚不同學(xué)生的問題所在,教學(xué)方法必須科學(xué)化、系統(tǒng)化、有效化,像醫(yī)生一樣為他們診斷“病情”、查找“病因”、開出處方、實時監(jiān)控。

        建構(gòu)主義“最近發(fā)展區(qū)”理論認(rèn)為,兒童在發(fā)展的過程中存在兩種水平:一種叫現(xiàn)有的水平,一種是即將達(dá)到的水平,這兩個水平之間的區(qū)域就叫作最近發(fā)展區(qū),這個兒童獨立完成任務(wù)所表現(xiàn)出的水平和在同伴或者大人的幫助下能夠完成任務(wù)是水平之間的差異區(qū)間。在實際教學(xué)中,確定學(xué)生個體的“最近發(fā)展區(qū)”顯得尤為重要,教學(xué)要促使學(xué)生不斷進步,而這種進步不能“拔高”亦不能“低估”,那么找準(zhǔn)最合適的進步區(qū)域才是關(guān)鍵。

        鋼琴教學(xué)中,通常面臨考級或者升學(xué)的學(xué)生有在較短時間內(nèi)渴望獲得較快提升的訴求,這時候教師的引導(dǎo)尤為重要。首先鋼琴教師應(yīng)該對學(xué)生現(xiàn)有的鋼琴水平充分了解,包括該學(xué)生目前所存在的問題以及如何突破瓶頸達(dá)到上一個層次的標(biāo)準(zhǔn)。而目前我國的考級與升學(xué)考試或多或少都存在“拔高”的現(xiàn)象,許多考生不僅自身基礎(chǔ)不夠牢固還抱著急于求成的心理,這種浮躁的狀態(tài)對于鋼琴學(xué)習(xí)百害無一利。作為鋼琴教師,要比學(xué)生更有耐心,就像蓋房子打地基的道理,基礎(chǔ)練習(xí)需要大量時間、精力的投入。在此基礎(chǔ)上,教師應(yīng)對學(xué)生通過扎實的基礎(chǔ)訓(xùn)練能夠達(dá)到的程度做出合理預(yù)估,相信在師生的共同努力下,一定可以突破現(xiàn)有的最近發(fā)展區(qū),取得理想的成績。

        (四)建構(gòu)性的鋼琴教學(xué)環(huán)境

        良好的學(xué)習(xí)氛圍是實現(xiàn)教學(xué)效果的有力保障。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境理論認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境是可以創(chuàng)設(shè)的,教師運用自己的教學(xué)智慧設(shè)計有利于教學(xué)實施的學(xué)習(xí)環(huán)境,從而有助于取得理想的教學(xué)效果。

        鋼琴教學(xué)可以采用各種豐富的形式,只要有利于學(xué)生進步的方式都可以運用起來。比如鋼琴學(xué)生普遍存在的舞臺緊張心理,封閉的一對一教學(xué)課堂顯然無法讓學(xué)生體會到“身臨其境”的舞臺感,教師就應(yīng)該多為他們提供“曝光率”的機會,包括前面提到的觀摩式的課堂教學(xué)與大師課形式,以及鼓勵學(xué)生參加比賽、音樂會等需要面向觀眾表演的機會,相信這些學(xué)習(xí)形式對于舞臺緊張心理的克服是行之有效的。另外在學(xué)習(xí)一首作品時,如果直接從樂譜入手,學(xué)生往往不能對音樂背景和時代風(fēng)格有清晰感知,演奏出來的音樂就必然是缺乏藝術(shù)表現(xiàn)力的。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生運用信息資源查詢作品背景知識、觀看電影紀(jì)錄片、聆聽大師錄音等方式提前了解作品。相信經(jīng)過這些提前所做的工作不僅可以有效提升教學(xué)效果,教師也可以輕松許多。

        (五)建構(gòu)性的鋼琴教學(xué)評價

        在整個教學(xué)過程中教學(xué)評價的地位不容小覷,建構(gòu)主義的教學(xué)評價不同于終極化的評價模式,建構(gòu)主義提倡及時性的評價。教學(xué)是一個循環(huán)往復(fù)的過程,只有不斷總結(jié)反思,才能不斷改進優(yōu)化。

        鋼琴作為聲音的藝術(shù)是瞬時性的,它不像畫作可以固定,那么如何克服這種瞬時性,讓肌肉和認(rèn)知系統(tǒng)能夠記住“正確的感覺”呢?在教學(xué)過程中,教師應(yīng)及時對學(xué)生的演奏做出評價,并且監(jiān)督其在當(dāng)下多次練習(xí),以確保學(xué)生徹底掌握。在這種不斷進行的反饋和評價中,教學(xué)效果可以獲得可見的提高。

        結(jié)語

        鋼琴教學(xué)相較于其他學(xué)科的教學(xué)顯得很特殊,這體現(xiàn)在它的教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)評價多個方面。而鋼琴教學(xué)中所存在的問題,諸如教師的主導(dǎo)化、學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的不理想,都亟待解決。建構(gòu)主義教學(xué)理論內(nèi)含的很多理念都非常適用于鋼琴教學(xué)反思和運用,效果是明顯的、可持續(xù)的。

        注釋:

        1(#高文,徐斌艷,吳剛.建構(gòu)主義教育研究M.北京:教育科學(xué)出版社,2008:26.

        2高文,徐斌艷,吳剛.建構(gòu)主義教育研究M.北京:教育科學(xué)出版社,2008:11.

        (責(zé)任編輯:崔曉光))

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