摘要
國家藝術基金2019年度藝術人才培養(yǎng)資助項目“黎族合唱指揮藝術人才培養(yǎng)”,通過專題講座、課堂教學、黎族合唱排練、學員研討、實地采風及匯報演出的方式,欲培養(yǎng)一批優(yōu)秀的合唱指揮人才,推動黎族傳統音樂文化的進一步繁榮。本文就該項目第一期的發(fā)展進行了簡單評述。
[關鍵詞]黎族合唱;人才培養(yǎng);傳播
[中圖分類號]J605[文獻標識碼]A[文章編號]1007-2233(2019)11-0025-03
收稿日期2019-05-24
基金項目(國家藝術基金2019年度人才培養(yǎng)資助項目(2019-A-04-(067)-0609)。)
作者簡介(王越(1993—),女,海南師范大學音樂學院碩士研究生。(海口570100)
一、國家藝術基金簡介
國家藝術基金于2013年12月30日正式成立,是中央財政撥款,同時依法接受自然人、法人或者其他組織捐贈的一項公益性基金。和其他同類政府基金相比,藝術基金打破了體制、系統、行業(yè)和地域的局限,具有開放性和廣泛性的特點。國家藝術基金旨在繁榮藝術創(chuàng)作,培養(yǎng)藝術人才,打造和推廣精品力作,推進藝術事業(yè)健康發(fā)展。自2013年底設立以來,國家藝術基金支持創(chuàng)作了一批優(yōu)秀藝術作品,也培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的藝術創(chuàng)作后備人才。這項舉措,不僅為中國的藝術家提供了一個自我實現的平臺,還為中國的藝術教育事業(yè)做出了巨大貢獻。
“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其源泉。”在實現中華民族偉大復興的中國夢的征程中,需要以中華民族優(yōu)秀的傳統文化作為滋養(yǎng)和支撐。國家藝術基金2019年度藝術人才培養(yǎng)資助項目“黎族合唱指揮藝術人才培養(yǎng)”,將在國家藝術基金的平臺中,大力弘揚黎族音樂文化,著力打造優(yōu)秀的合唱指揮藝術人才,并通過項目成員將其傳播于全國各中學、高校及社會合唱團中,最終為發(fā)展我國合唱指揮藝術、培養(yǎng)合唱指揮人才以及保護和弘揚黎族傳統音樂文化奉獻出更大的力量。
二、黎族合唱特點
由于地域生活環(huán)境的限制,黎族的生活、文化發(fā)展都有著獨特的特征,黎族合唱也被賦予了特殊的韻味。
首先,其作品多由黎語演唱,通過黎語合唱的作品,一方面?zhèn)鞒辛死枳宓恼Z言文化,另一方面會使作品中的黎族色彩更加濃郁。
其次,合唱作品的曲調多由黎族民歌改編而成,例如作品《舂米謠》《久久不見久久見》。它們展現了黎族民歌的藝術風貌,是黎族傳統文化的見證者,記載了千百年來黎族人民對于勞作、愛情及生老病死的理解與總結。
此外,黎族合唱運用了近似原生態(tài)的歌唱方式。演唱者通過真聲歌唱,聲音清澈、透亮。這種歌唱方式在一定程度上有利于黎族合唱的推廣。同時,由于黎族民歌還有“高腔”“甩腔”“滑腔”等潤腔技法,故也需要演唱者略帶方法地歌唱。
最后,黎族合唱引用了黎舞典型動作,展現了黎族歌舞相伴的特征,有利于合唱作品完整性的表達。此外,這些律動還會適當地消除舞臺帶給合唱者的緊張感,使合唱者演唱得更加流暢。例如作品《舂米謠》,它是一首勞動歌曲,曲風輕松而愉快。其節(jié)奏與勞動人民舂米時的動作相吻合,歌詞中也含有對勞動人民舂米時動作的模仿。整首作品刻畫了黎族姑娘忙碌的舂米狀態(tài),體現出女性特有的美。在合唱該作品時,合唱者會做出勞動人民舂米時的動態(tài)以及勞動女性活潑可愛的走路狀態(tài),等等。各種肢體語言貫穿了整部作品,使一首律動性強的樂曲更加生動、歡騰。
綜上,這些特點構建了黎族合唱的藝術特征,同時,也更易得到現代人的欣賞和喜愛,為黎族傳統音樂的繼承與弘揚匯聚了更多的力量。
三、項目介紹
陳家海教授在開班儀式中講道,自國家藝術基金開辦以來,全國通過的關于“合唱指揮人才培養(yǎng)”的項目只有四個,而目前通過的國家藝術基金2019年度藝術人才培養(yǎng)資助項目“黎族合唱指揮藝術人才培養(yǎng)”是唯一一個作為少數民族地區(qū)、作為地方高校啟動的項目。因此,在項目實施的過程中,科學合理的教學安排、豐富的教學內容、專業(yè)的教師、認真的學員都尤為重要。
(一)項目計劃
該項目分為兩段學習周期,共教授十首黎族合唱作品。第一段學習周期為4月1日至4月30日,第二段學習周期為11月1日至11月30日,每段學習周期中會教授五首作品。由于學員們來自全國各地,他們中的很多人在之前的工作、生活中并沒有接觸過黎族文化及其音樂,因此,短暫的三十天的學習并不足夠讓學員們完全領悟作品。故而,學員們需要通過接下來的時間將學到的知識充分領會、吸收和強化,與此同時,還要預習第二期要學習的內容,以便達到更快速、更有效的成果。
在學習一首作品時,學員們首先要了解該作品的語言含義以及這首作品所要傳達的精神內涵。接著,在充分感受、理解到作品表達的含義之后,還需要掌握該作品的合唱指揮技巧。最后,再以合唱排練的方式將學到的知識融會貫通。但是,學習并不是簡單的一目了然的過程,它需要反復地講授和實踐才能達到“學懂”的效果。因此,每首作品的學習都會經歷3~4次的“合唱指揮解析”課與“合唱排練”課,以達到最終的學習目標。
(二)教學安排
在制訂了科學合理的教學計劃的基礎上,還需要豐富的教學內容。由于黎族合唱需要精準學習黎語、充分了解黎族文化、熟練掌握合唱指揮技巧及合唱時涉及的肢體語言,故而,該項目制定了豐富的教學內容。其中,在第一期的學習中,含有9節(jié)專題講座,內容是“黎族合唱指揮藝術人才培養(yǎng)導論”“合唱指揮法”“海南黎族地域藝術文化探究”“黎族合唱作品概覽”“黎族民歌文化掠影”“漫游黎族舞蹈”“黎族合唱作品的創(chuàng)作思源”等;以及21節(jié)課堂教學,內容包括“黎族合唱作品指揮解析”“黎族合唱的母語表達”“黎族合唱表演訓練”等;還有19節(jié)黎族合唱排練、2節(jié)黎族合唱指揮排練和為期4天的采風活動。
在專題講座的授課內容環(huán)節(jié),學員們分別了解了“黎族合唱指揮藝術人才培養(yǎng)”項目的深遠意義及其影響,領略了黎族的民族文化,探訪了黎族合唱作品及其創(chuàng)作思源,感受了黎族舞蹈的出處和現如今的發(fā)展,進一步剖析了合唱指揮技法。而課堂教學和合唱指揮排練課程,會針對性地解析、排練合唱曲目。每次授課時,筆者都能看到學員們認真仔細、渴望知識的眼神及解決問題后醍醐灌頂般的神色。
同時,在為期四天的采風活動中,學員們分別到達了瓊中、五指山、陵水三處采風地點。在瓊中,文化館長帶領項目組成員到達了作雅村,并參觀了作雅村的風土人情。隨后,項目組成員們聆聽了由五位民間藝人帶來的原生態(tài)黎族民歌,深入體會了黎族民歌對于黎族人民生產生活的重要意義。接下來步入五指山文化館中,學員們參觀了黎族傳統紡染織繡技藝傳習展示館,并拜訪了黎族黎錦非物質文化傳承人,通過介紹,學員們對黎族民俗文化有了更深層次的了解。最后,學員們走進陵水中學,并且通過現場觀看、聆聽、體驗竹竿舞的方式,探訪到黎族民歌在學校的傳承情況,通曉了黎族音樂在中小學的傳承方式和方法。
整個采風過程還包含著其他許多意義深遠的活動,筆者不再逐一闡述。但以上的舉例已經可以體會到采風活動對學員深入理解黎族文化、感受黎族文化魅力所產生的積極作用,使學員們能夠更加深刻地剖析、表達作品。
(三)教師團隊
美國教育心理學家布魯納提出,“教師不僅是知識的傳播者,而且是模范”。一個優(yōu)秀的教師在學員學習、理解知識的過程中,無疑發(fā)揮著巨大的作用。該項目的授課教師有陳家海(指揮家、作曲家、國家藝術教育委員會委員)、趙玉生(中國合唱協會常務理事、中國教育學會音樂分會合唱專業(yè)委員會副主任)、黃清妍(海南省五指山市非物質文化遺產代表性民歌傳承人)、張引(海南省美術家協會理事、藝術設計委員會副主任兼秘書長)、張睿(海南省藝術教育促進會理事)、劉美英(海南省音樂家協會會員、海南省合唱協會會員)、李婭(美國ACDA指揮家協會會員,中國合唱協會會員)、黃東慧(海南舞蹈家協會理事)、劉曉
耕(國家一級作曲)等一大批知名作曲家、指揮家、理論家。這些教師在授課中秉承著認真細致、專業(yè)負責的態(tài)度向學員們講授黎族音樂,每節(jié)課后,學員們都會感嘆課堂知識之精彩,內容之豐富。
例如,在“黎族合唱作品的創(chuàng)作思源”課上,劉曉耕老師向學員們分享了他為什么要創(chuàng)作以及如何創(chuàng)作民族主題作品的思想過程和方法。同時,他還舉例介紹了他的創(chuàng)作過程與經歷。劉老師用他豐富有趣的實踐經驗、幽默生動的專業(yè)語言,牽引著學員們仔細地聆聽他所講授的內容。這節(jié)課不僅使學員們更加深刻地理解作品、更加流暢地詮釋作品,還讓學員們站在創(chuàng)作作品的高度,對民族民間音樂進行全面的認識,使學員們的音樂思維有了極大的升華。
(四)學員遴選
本次“黎族合唱指揮藝術人才培養(yǎng)”項目,選錄了30名來自全國各地的合唱指揮專業(yè)學員。招收范圍涉及歌舞團的合唱指揮人才、高校與中學的合唱指揮老師以及專業(yè)方面優(yōu)秀的研究生。他們抱著求真、求知的態(tài)度開始了此次項目的學習。學習的過程是一個思想碰撞的過程,學生和老師之間產生思想的共鳴,會使課堂快速有效地進行。
由于學員都是合唱指揮專業(yè)的學者,故而在課堂上能很快地領悟老師所傳授的知識,并強化自己在合唱指揮方面的技能。在課后,學員們會積極尋找作品相關視頻,并發(fā)到微信群內共享,在群內,隨時可見學員們關于作品的分析討論。這種對學習的熱情以及對專業(yè)領域的探究使項目始終徜徉在一種高效、求知、融洽的氛圍里。
綜上,通過第一期的學習,這種歌舞一體、民族性強的合唱形式給學員們帶來了巨大的震撼。同時,合唱與指揮方面專業(yè)的課程教學又為學員們豐富自身能力帶去了極強的感悟。學員們在第一期學習結束時紛紛表達了對平臺、對項目組老師的感謝,并表示對第二期的學習抱有極大的期待。
四、傳播方式
該項目在黎族傳統音樂文化的傳播方式上展現出了明顯的兩大優(yōu)勢。
首先,該項目本身以“合唱”的方式傳播。在人類音樂的發(fā)展史上,合唱以其獨具魅力的藝術形式為社會所接受,是普及性最強、參與性最廣的高雅藝術。它與獨唱不同,并不需要演唱者過高的技巧,凡熱愛音樂或以娛樂休閑為目的的社會人士都可以積極參與進來,這種包容性使得越來越多的人群加入其中。例如在退休干部的日常休閑中、在事業(yè)單位的年會表演上,都可以推廣黎族合唱。
其次,該項目會以“學校教育”的方式傳播。學校教育對于民歌傳承起著十分積極的作用?!敖陙恚P于地方本土音樂文化的教育傳承已經漸入教育工作者的視線,通過音樂教育傳承地方本土文化,實現民族古老生命記憶的延續(xù),實現對民族生存精神和生存智慧及活態(tài)文化存在的認知過程。因此,音樂教育無疑是本土音樂文化傳承最正規(guī)和最有效的途徑。”本次“黎族合唱指揮藝術人才培養(yǎng)”的項目成員,大多是高校、中學或歌舞團的教師,這些喜愛合唱指揮的人匯聚一堂,在學習合唱指揮技巧的同時,也充分傳播、弘揚了黎族音樂文化。第一期培訓后,學員們已將他們學到的知識講授給他們的學生,更多的人了解、學習了黎族音樂,黎族音樂煥發(fā)了新的生機。
結語
隨著社會經濟文化的不斷發(fā)展與繁榮,世界各類文化的不斷侵入,傳統文化的傳承漸漸步入危機。黎族合唱作為黎族音樂現代傳承的成功典范,對于弘揚黎族傳統音樂文化有著不可推卸的責任。此次項目的開展,承襲著黨和國家藝術基金的指引,在借用自身優(yōu)質教育資源的基礎上,服務于地方傳統音樂文化事業(yè),在傳播傳統音樂文化的同時,細化了合唱指揮技能,可謂影響重大,意義深遠。
培訓過程中,學員們基于科學的教學安排,通過專家們講授的十首作品,對黎族母語、作品含義、創(chuàng)作思源、指揮技法、排練經驗等方面有了較為全面、深入的理解和掌握,同時,也領略了我國少數民族傳統音樂文化的魅力。這次培訓,保護、繼承、弘揚了黎族文化,希望在下一期的學習中,能夠繼續(xù)挖掘出更多的知識,在培養(yǎng)合唱指揮人才的同時,傳播黎族音樂文化,為少數民族傳統音樂文化的發(fā)展以及我國的合唱指揮事業(yè)貢獻出更大的力量。
注釋:
1(#張睿.海南黎族民歌文化研究M.海南:海南出版社,2017:292.
(責任編輯:張洪全))