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        高校音樂教學(xué)實踐中的紅色精神傳承研究

        2019-04-29 00:00:00朱廷麗
        當代音樂 2019年12期

        [摘 要]

        紅色精神是中國共產(chǎn)黨在一系列偉大事業(yè)的創(chuàng)造中所形成的精神產(chǎn)物,具有鼓舞人心的強大力量,是共產(chǎn)黨始終堅守的核心力量。在高校的音樂教學(xué)實踐中,紅色精神的傳承是一種必然。當代高校的師生肩負紅色精神的傳播大任,《長征組歌》作為一部傳播紅色精神的優(yōu)秀音樂作品,用音樂展示了紅軍長征途中所經(jīng)歷的千難萬險與共產(chǎn)黨人的堅韌意志,是紅色文化的典范,也是紅色精神的有力傳承。

        [關(guān)鍵詞] 紅色精神;高校音樂;教學(xué)實踐

        [中圖分類號]G6135 [文獻標識碼]A [文章編號]1007-2233(2019)12-0013-03

        一、新時代高校學(xué)生學(xué)習(xí)紅色精神的重要性

        紅色文化是中國共產(chǎn)黨以馬克思主義原理為指導(dǎo),在領(lǐng)導(dǎo)人民革命和建設(shè)的過程中所形成的先進文化。紅色精神是中國共產(chǎn)黨在一系列偉大事業(yè)的創(chuàng)造中所形成的“偉大革命精神、建設(shè)精神和改革精神”的總稱。[1]紅色精神并不只存在于過去,它是崢嶸歲月的產(chǎn)物,是一種永垂不朽的力量。在這種力量的帶領(lǐng)下,中國共產(chǎn)黨乘風(fēng)破浪,從過去的困苦爭斗中取得了勝利,在新時代下更是一往無前,帶領(lǐng)著人民群眾走向嶄新而光明的未來。共產(chǎn)黨人始終將紅色精神牢記在心,堅守著為中國人民謀幸福的初心和使命。實事求是、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新,是黨在長期的革命實踐中所凝結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng),是紅色精神的精髓。中國共產(chǎn)黨能夠依靠著紅色精神帶領(lǐng)人民走向光明,可見紅色精神是偉大的、正確的、不可或缺的傳承性精神,是支撐中華民族走向復(fù)興的核心精神。

        對于高校學(xué)生來說,價值觀雖然已經(jīng)有了一定程度的形成,但是不能只停留在淺層認知,讓學(xué)生體會更重要的精神內(nèi)容,并在其中領(lǐng)悟到更深層的認知才是當代高校學(xué)生應(yīng)該具有的素質(zhì)。而紅色精神中所包含的優(yōu)良傳統(tǒng),是提高學(xué)生思想覺悟的重要內(nèi)容。高校學(xué)生不只要用知識武裝頭腦,更要用紅色精神來豐盈內(nèi)心。當代全面發(fā)展的高校學(xué)生不只要有優(yōu)秀的成績,更重要的是有正確的世界觀、人生觀與價值觀作為人生導(dǎo)向,而紅色精神正是具有強大導(dǎo)向力量的至高信仰,是高校學(xué)生應(yīng)該傳承的強大精神力量。

        (一)增強學(xué)生的民族自豪感

        對于處在高等教育階段的大學(xué)生來說,紅色精神的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生們充分了解到革命先烈的愛國情懷和為了民族復(fù)興大無畏的犧牲精神,學(xué)習(xí)長征精神等堅定信念帶來的偉大精神,增強大學(xué)生們的韌勁與拼搏意識?,F(xiàn)階段,由于國內(nèi)外交流的日漸頻繁,西方文化的大量涌入,高校學(xué)生對于西方文化的崇拜過于盲目,但是對于本國的優(yōu)良傳統(tǒng)與文明的傳承卻不甚深入,更是將紅色精神拋棄和遺忘,精神追求虛無空洞。作為高校學(xué)生,身兼紅色精神傳承大任,更應(yīng)該時刻牢記使命,以紅色精神為前進引導(dǎo)和堅守,摒棄過度的對外來文化的盲目崇拜,從紅色精神中領(lǐng)略民族的文化,從堅忍不拔、不畏困苦的革命精神中振作精神,才能在學(xué)習(xí)與生活的困難中學(xué)會樂觀面對,才能在其影響下提升高校學(xué)生的民族自豪感與認同感。

        (二)提高學(xué)生的實踐認識

        每個時期都有敢于嘗試、不怕失敗的改革先驅(qū),他們都是不善空談、扎扎實實干事的行動者。向社會主義的不斷邁進,對新時代的建設(shè),都是要依靠實踐才能完成的。實踐出真知,只有真正參與到實踐中去,才能使新時代不斷邁進。國家的發(fā)展與進步離不開腳踏實地的開拓進取,紅色精神中所傳遞的為了革命勝利而勇于拼搏的精神,是擁有永恒傳承價值的。在最艱難困苦的時期,共產(chǎn)黨人依舊堅定革命理想與必勝信念,面對千難萬險也從沒有停止斗爭的腳步,這種紅色精神不只傳遞了不畏艱難的信念,更傳遞了一種無論面對何種困境也不能停止前進,不能坐以待斃的精神。這些優(yōu)良傳統(tǒng)是紅色精神的精髓,紅色精神的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生體會改革先驅(qū)們的勇于奮進,扎實肯干的精神,懂得只有腳踏實地、實事求是才能有所成就,而不去實踐的空談永遠只能收獲一事無成的道理。[2]讓學(xué)生真正懂得紅色精神所傳遞的堅韌精神,并在其中認識到實踐的必要性和重要性。

        二、高校音樂實踐教學(xué)《長征組歌》的具體實施

        《長征組歌》由肖華上將作詞,共包含《告別》《突破封鎖線》《遵義會議放光輝》《四渡赤水出奇兵》《飛越大渡河》《過雪山草地》《到吳起鎮(zhèn)》《祝捷》《報喜》《大會師》等十個樂章?!堕L征組歌》作為弘揚長征精神的重要藝術(shù)作品,在紅色精神的學(xué)習(xí)中占有重要地位。以音樂為媒介進行精神文化的傳播,這是最有效最快捷也是最深入人心的傳播形式,如何依托《長征組歌》更好地弘揚紅色精神,這是實踐教學(xué)中不容忽視的關(guān)鍵。

        (一)聲樂專業(yè)

        《長征組歌》中,集合了合唱、重唱、領(lǐng)唱等諸多演唱形式,如:《告別》的演唱形式為混聲合唱與女生二部合唱;《突破封鎖線》為混聲合唱與輪唱;《四渡赤水出奇兵》為領(lǐng)唱、合唱等。所以在《長征組歌》的聲樂訓(xùn)練中,不只要增強合唱隊中合唱隊員們的配合,也要增強領(lǐng)唱員與合唱隊以及樂隊的配合。因為合唱中各聲部負責(zé)的音域不同,所以在訓(xùn)練的初期,學(xué)院的專業(yè)教師將各合唱隊分組,不同聲部的學(xué)生由教師組織單獨訓(xùn)練,并且統(tǒng)一歌譜的印發(fā),保證歌詞的正確與一致。各聲部的教學(xué)結(jié)束后,再由教師組織各聲部進行總體排練,以達到合唱效果。除合唱之外,還有領(lǐng)唱或二重唱,在排練過程中,領(lǐng)唱與二重唱的同學(xué)由教師進行單獨指導(dǎo),再與合唱隊進行共同排練??偠灾铣呐啪氈v求先部分后整體,將各聲部排練好之后,再進行整體排練便可事半功倍。

        (二)管弦專業(yè)

        除聲樂外,在《長征組歌》中另一重要部分就是管弦樂隊。管弦樂隊的排練也要遵循先部分后整體的原則,但是并不像聲樂的排練一樣需要分聲部,管弦樂隊可以將弦樂組與銅管組分別進行訓(xùn)練。弦樂器例如小提琴、豎琴等,

        這些樂器的音色都較為輕柔,低音提琴雖然音域較低,但與其他弦樂器配合起來更加相得益彰。銅管樂器,如大號、長號等,音色渾厚低沉,在樂隊中往往能烘托音樂氣勢,使旋律走向清晰,小號的音色更加明亮,所以相比弦樂器來講,銅管樂器更適合單獨進行訓(xùn)練。在弦樂組與銅管組的分組訓(xùn)練結(jié)束后,由指揮老師將樂隊員組織起來進行全體排練。在排練初期,可以先進行部分排練,讓其他樂器組的演奏員熟悉旋律,更有利于樂隊員之間的配合。合奏并不是個人或單個樂器組的演奏,它講求的是全員配合,所以不僅要了解自己所負責(zé)的部分,更要對其他旋律部分進行了解,才能更好地完成演奏。

        (三)民樂專業(yè)

        民樂在《長征組歌》中同樣起著重要作用,如第三章《遵義會議放光輝》中,曲子一開始就由笛子進行獨奏,與之后的管弦樂隊的音色進行強烈對比,更能表現(xiàn)出一種民族特色,符合《遵義會議放光輝》這一章的特點;再比如第七章《到吳起鎮(zhèn)》,全曲基本全部運用民族樂器,用嗩吶、小镲、板鼓等,烘托一個熱烈歡樂的氛圍,之后用[CM(22]二胡進行伴奏,為樂曲更加增添一種敘事的基調(diào),這種樂器間的配合使這一章所表達的內(nèi)容更加立體和生動,可見民樂的作用也是非常重要的。民樂隊在訓(xùn)練初期比較適合單獨訓(xùn)練,因為涉及許多獨奏段落,需要學(xué)生個人進行訓(xùn)練,在個人訓(xùn)練結(jié)束之后,再加入打擊樂器。合奏時應(yīng)講求由慢漸快,不能一蹴而就。

        在聲樂、管弦樂與民樂的排練結(jié)束后,就是整體的排練了,由于分組時人數(shù)較少,訓(xùn)練的內(nèi)容也是依據(jù)專業(yè)的不同而有所差距,所以在集體排練的初期可能會出現(xiàn)一些例如節(jié)奏、速度等問題需要磨合,任何排練都不能追求速度,只有將內(nèi)容細致地表現(xiàn)出來,才能將音樂中精神層面的內(nèi)涵有效地傳遞出來,這才是音樂實踐教學(xué)的意義。

        三、傳唱《長征組歌》的現(xiàn)實意義

        《長征組歌》作為一種紅色文化,其學(xué)習(xí)與傳唱可以激勵高校學(xué)生擁有堅定理想、堅定共產(chǎn)主義信仰。大學(xué)生接受紅色文化教育是培養(yǎng)愛國情懷最直接的辦法。[3]《長征組歌》所傳遞的精神,可以增強學(xué)生的愛國情懷與責(zé)任感,以長征精神為指引,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀?!堕L征組歌》是一部能夠豐富人的精神世界、傳播正能量的優(yōu)秀音樂作品,這種紅色文化的傳承可以弘揚偉大的革命精神,使師生在紅色精神的熏陶下可以強化強國之心、報國之志?!堕L征組歌》以樂章講述真實的歷史事件,每一章都還原了紅軍長征路上的歷史場景?!锻黄品怄i線》中,描寫的是紅軍在緊張的軍情中,與敵人展開較量,在面對敵人的圍追堵截下,依然毫不畏懼,突破敵人封鎖線,展現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士英勇無畏的精神形象;《四渡赤水出奇兵》中則描寫了紅軍在毛主席的指揮和帶領(lǐng)下,戰(zhàn)士們面對敵方重兵把守,依然靠雙腳四渡赤水,越過橫斷山險途,最終將敵人打敗的情景。展現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士們面對險情與緊張的敵情依然毫不退縮,英勇無畏的偉大精神;《飛越大渡河》講述的是紅軍戰(zhàn)士們巧渡金沙江、飛奪瀘定橋等歷史事件,展現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士們在面對險境依然無所畏懼,敢于犧牲的崇高境界;《過雪山草地》則講述的是紅軍戰(zhàn)士們在長征路途中,忍受著饑寒交迫,斷糧過雪山,在草地就以野菜充饑的情景。但在這樣艱苦的條件下,紅軍戰(zhàn)士依然以頑強的斗志,以豪邁樂觀的態(tài)度征服雪山和困苦,體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士勇于戰(zhàn)勝一切困苦的英雄氣概。

        《長征組歌》作為一部傳承紅色精神的優(yōu)秀音樂作品,不僅展現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士堅定的意志,共產(chǎn)黨人革命理想高于天的信仰,除此之外還展現(xiàn)了軍與民的魚水之情。通過《長征組歌》的傳唱,可以讓學(xué)生懂得在逆境中也要堅強面對,懂得逆境更使人堅強的道理,增強學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中敢于面對一切阻礙與困難的意識,讓紅色精神真正深入到學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中。

        結(jié) 語

        紅色精神是全黨及人民共同的財富,是永不褪色的精神豐碑,是新形勢下國家發(fā)展的重要精神力量。高校音樂教學(xué)實踐中對于紅色精神的傳承是不可或缺的,紅色精神對于全黨及全國人民的發(fā)展進步起著至關(guān)重要的作用。高校師生同樣肩負著紅色精神傳承的使命,《長征組歌》作為紅色精神的一種代表,更應(yīng)該在音樂的實踐教學(xué)中得到重視,將紅色精神的傳遞視為己任,是所有高校師生義不容辭的責(zé)任!

        (責(zé)任編輯:張洪全)

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