[摘 要]鋼琴啟蒙教育作為兒童學(xué)習(xí)鋼琴的初期，為今后一生的音樂(lè)素養(yǎng)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。兒童生性活潑天真的特點(diǎn)不適用于一板一眼的傳統(tǒng)教學(xué)模式，故事教學(xué)法則適應(yīng)兒童心理發(fā)展特征，有利于啟發(fā)音樂(lè)靈感、培養(yǎng)想象力與創(chuàng)造力、營(yíng)造積極有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。筆者從自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)，探索故事教學(xué)法在鋼琴啟蒙教育中的有效性及其實(shí)施路徑。

[關(guān)鍵詞]故事教學(xué)法;鋼琴教學(xué);啟蒙教育;應(yīng)用研究

[中圖分類號(hào)]G613.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233（2019）07-0051-02

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)精神文明建設(shè)的逐步推進(jìn)，人們無(wú)論在意識(shí)層面還是在精力投入上都顯示出對(duì)子女早期教育極高的重視程度。自中國(guó)20世紀(jì)七八十年代興盛而起的“鋼琴熱”，至今學(xué)習(xí)鋼琴仍在兒童早期教育中占有極其重要的地位。筆者通過(guò)多年的實(shí)踐教學(xué)發(fā)現(xiàn)，許多在幼兒時(shí)期就接受鋼琴教育的兒童，在琴行和家長(zhǎng)以考級(jí)作為鋼琴學(xué)習(xí)目標(biāo)的功利思想驅(qū)使下，逐漸喪失對(duì)音樂(lè)本身的體驗(yàn)和熱愛(ài)、對(duì)美的感知和追求，淪為純粹掌握技能而機(jī)械演奏的“機(jī)器人”。在鋼琴啟蒙教育中究竟應(yīng)該以注重演奏基礎(chǔ)例如手型、抬指、節(jié)奏訓(xùn)練為主要目的，還是把培養(yǎng)音樂(lè)的感性素質(zhì)、感知能力、想象力與樂(lè)趣作為先行呢？為此，筆者在兒童鋼琴啟蒙教學(xué)中進(jìn)行了創(chuàng)意故事教學(xué)實(shí)踐，意圖探尋在早期鋼琴教育中以啟發(fā)音樂(lè)靈感、營(yíng)造積極有趣的學(xué)習(xí)氛圍、培養(yǎng)音樂(lè)想象力與創(chuàng)造力為導(dǎo)向的教學(xué)途徑以及價(jià)值所在。[1]

一、故事教學(xué)法的定義與特點(diǎn)

故事教學(xué)法，是指以故事作為主要的教學(xué)素材，并把學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、基本內(nèi)容、思想情感融入故事中進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)的一種教學(xué)方法。[2]鋼琴啟蒙中的故事教學(xué)法要求教師把課堂上要講授的音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)理論、作品背景、作品內(nèi)涵，彈奏方法等通過(guò)生動(dòng)的故事敘述、故事理解、故事想象來(lái)提高學(xué)生相關(guān)的認(rèn)知接受能力、理解力與注意力、學(xué)習(xí)興趣和知識(shí)運(yùn)用能力。故事教學(xué)法的有效性在于極大地適應(yīng)了兒童心理發(fā)展的需求，故事作為知識(shí)傳授的一種載體，對(duì)于尚處在好奇心強(qiáng)自制力弱、喜歡在學(xué)習(xí)中尋求快樂(lè)與趣味且容易對(duì)單調(diào)枯燥的知識(shí)產(chǎn)生厭學(xué)逃避情緒的兒童來(lái)說(shuō)，無(wú)疑具有超凡的吸引力。故事本身具有的語(yǔ)言通俗、情節(jié)生動(dòng)、貼近生活、充滿幻想的特點(diǎn)，充分滿足兒童的好奇心并賦予其廣大的想象空間。另外，鋼琴教師作為故事的講述者在與學(xué)生互動(dòng)教學(xué)的過(guò)程中，夸張的表情和充沛的情緒情感能夠迅速吸引學(xué)生的注意力，使其不知不覺(jué)中進(jìn)入積極主動(dòng)的配合狀態(tài)之中，與教師建立信任親密的合作關(guān)系，進(jìn)而較為輕松地接受知識(shí)教育和情感教育。

二、故事教學(xué)法在鋼琴啟蒙教育中的應(yīng)用途徑

鋼琴課特有的“一對(duì)一”個(gè)別化、互動(dòng)式授課的教學(xué)形式，為故事教學(xué)法提供了較大的施展空間，多種教學(xué)方式、教學(xué)思路、實(shí)施途徑都能在鋼琴課堂上得到高效的發(fā)揮。

（一）兒歌類的故事性教學(xué)

兒歌是以低幼兒童為主要接受對(duì)象的具有民歌風(fēng)味的簡(jiǎn)短詩(shī)歌。它是兒童 文學(xué)最古老也是最基本的體裁形式之一，歌詞內(nèi)容多貼近兒童的認(rèn)知水平，詞句音韻流暢，易于上口，曲調(diào)接近語(yǔ)言音調(diào)，節(jié)奏輕快引人入勝。故事性教學(xué)在兒歌作品中應(yīng)用最為廣泛，許多鋼琴兒歌小品具有敘事性強(qiáng)、可表演、易理解、有樂(lè)趣、互動(dòng)性強(qiáng)的特征，例如《小紅帽》《找朋友》《洋娃娃和小熊跳舞》（參見(jiàn)辛笛《辛笛應(yīng)用鋼琴簡(jiǎn)易教程》P47、P48、P81）等。以《小紅帽》為例，在正式學(xué)習(xí)彈奏曲子前，教師先給學(xué)生講述小紅帽的故事，吸引兒童的注意力、激發(fā)他們的好奇心，形成內(nèi)在學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力。接著教師和學(xué)生一起打節(jié)奏唱歌詞，進(jìn)一步熟悉曲調(diào)和韻律。最后教師彈學(xué)生唱，在美妙的音樂(lè)聲中，師生形成情感上的和諧共振，建立良好的互動(dòng)關(guān)系，從而為下一步正式學(xué)習(xí)彈奏作品打下基礎(chǔ)。

（二）基于音樂(lè)內(nèi)涵和意境的故事性教學(xué)

對(duì)一首作品音樂(lè)內(nèi)涵和意境的體悟與表達(dá)是能夠運(yùn)用準(zhǔn)確而飽滿的情感詮釋一首音樂(lè)作品十分重要的前提條件。作曲家身處的時(shí)代特征、發(fā)生的重要事件、經(jīng)歷的生命坎坷都對(duì)其創(chuàng)作產(chǎn)生深刻的影響、展現(xiàn)時(shí)代與環(huán)境所賦予的獨(dú)特精神內(nèi)涵，為學(xué)習(xí)者提供對(duì)作品的深度解讀和詮釋演繹的重要依據(jù)。[3]在義務(wù)教育課程試驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)教科書(shū)《語(yǔ)文》六年級(jí)上冊(cè)《月光曲》一文中就有以“月光曲”為標(biāo)題杜撰的一個(gè)動(dòng)人故事。貝多芬在月夜散步，看到一位十六七歲的姑娘在彈自己的曲子。他推門(mén)進(jìn)去為身為皮鞋匠的哥哥和他的盲人妹妹演奏。銀色的月光照進(jìn)窗子來(lái)，屋里的一切好像披上了輕紗，顯得格外清幽寧?kù)o。貝多芬靈感乍現(xiàn)，即興為鞋匠兄妹彈了一首曲子，當(dāng)兄妹倆被美妙的琴聲陶醉之時(shí)，貝多芬已跑回客店，花一夜時(shí)間記錄了該曲名叫《月光曲》，即貝多芬的《#c小調(diào)第十四鋼琴奏鳴曲》。雖然這個(gè)故事是后人所加而并非出自作曲家本意，但是惟妙惟肖的故事情節(jié)和美妙深遠(yuǎn)的人文情懷有益于演奏者尤其是兒童的真實(shí)情感體驗(yàn)與豐富想象力的發(fā)揮，幫助演奏者更為細(xì)膩準(zhǔn)確地掌握音樂(lè)的意境和演奏技巧。

《平安夜》是一首膾炙人口的圣誕歌曲，出自一位默默無(wú)聞的小鄉(xiāng)村的神父之手，曲調(diào)動(dòng)聽(tīng)、歌詞優(yōu)雅，充滿了一種神圣空靈般的安寧氣氛。理解樂(lè)曲中的靜謐與神圣對(duì)于天性活潑單純的兒童而言尚有困難，于是筆者講了一個(gè)故事引導(dǎo)兒童體會(huì)音樂(lè)的意境。在圣誕節(jié)的前一夜，天寒地凍，富人家的孩子們開(kāi)心地等待著圣誕老爺爺來(lái)派送禮物?！笆フQ老人”真的來(lái)了，他拿出好吃的、好玩的送給小朋友們，一直到把禮物一件件都送光了。正在回家的時(shí)候，他經(jīng)過(guò)貧民窟看到一個(gè)窮人家的孩子蜷縮在冰冷的屋子里，充滿期待地望著他。他非常想送給這個(gè)孩子一份禮物，讓可憐的孩子開(kāi)心?？墒嵌Y物已經(jīng)沒(méi)有了，于是他靈機(jī)一動(dòng)，用溫柔低沉的聲音唱起了這首《平安夜》，美妙而充滿愛(ài)意的歌聲在冰冷的雪天回蕩，溫暖了這個(gè)饑寒交迫的心靈，這是送給小男孩最珍貴的圣誕“禮物”。教師在對(duì)故事的講述中，喚醒了兒童對(duì)真善美的感念、對(duì)高尚情感的向往、對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵和意境的深刻領(lǐng)悟，從而使其由對(duì)故事的專注、喜愛(ài)之情，遷移到對(duì)作品的理解和表達(dá)之中，激起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極練琴、勇于表達(dá)的欲望。

（三）結(jié)合想象力與創(chuàng)造力的故事性教學(xué)

創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力在兒童素質(zhì)教育中占有極高的地位，尤其是想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育理念中非常重要的內(nèi)容?？萍及l(fā)展日新月異，智能時(shí)代已然到來(lái)，創(chuàng)新人才教育對(duì)傳統(tǒng)教育模式提出了挑戰(zhàn)，擁有創(chuàng)造力與藝術(shù)感知力是未來(lái)社會(huì)對(duì)人才能力的需求而非傳統(tǒng)意義上基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的簡(jiǎn)單傳授。孩子們通過(guò)對(duì)音樂(lè)、繪畫(huà)、戲劇等各類藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)，不斷提升對(duì)世界感性的認(rèn)知，從而激發(fā)創(chuàng)新力與創(chuàng)造力，在知識(shí)領(lǐng)域里跨界思考、聯(lián)結(jié)運(yùn)用，從而形成對(duì)未來(lái)的洞察力和感知力。鋼琴啟蒙中的故事性教學(xué)能夠?qū)⑾胂罅?、?chuàng)造力巧妙地結(jié)合在課程中，提升兒童整體的音樂(lè)素養(yǎng)，尤其是內(nèi)在聽(tīng)覺(jué)和內(nèi)在感知的能力。例如，以兒童熟知并喜愛(ài)的動(dòng)物作為音樂(lè)故事的主角，為初學(xué)的兒童編寫(xiě)形象有趣的音樂(lè)故事，由教師一邊聲情并茂地講故事一邊演奏富有特點(diǎn)的音型和節(jié)奏，使故事發(fā)展的人物、情節(jié)與聲音的高低、快慢、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短等概念建立聯(lián)系，以加強(qiáng)兒童對(duì)音樂(lè)元素的理解和對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)力的感知。以《小熊的一天》為例，故事以小熊貝貝的日常生活為主線，在故事中用形象化的音樂(lè)去表現(xiàn)小動(dòng)物們的性格和它們的玩耍場(chǎng)景：從前有一只可愛(ài)的小熊叫貝貝，它每天跑到附近的小山上追著蝴蝶玩耍（教師用小字一組以三音級(jí)進(jìn)向上的音型輕快的觸鍵）。貝貝跑到山頂，呼喚它的小伙伴們（用食指和中指彈奏小顫音，在小字一組向上音域連續(xù)輕柔的演奏）。小伙伴們聽(tīng)到了呼喚，聚集過(guò)來(lái)一起玩耍（雙手交錯(cuò)彈奏二度音程，用斷奏或跳音輕快的演奏）。一只大象慢吞吞地過(guò)來(lái)想加入它們，卻始終跟不上小伙伴們的步伐（左手彈奏和弦代表大象笨重的腳步，右手彈奏輕快的二度音程代表活潑的小動(dòng)物們）。大家玩累了都躺下來(lái)休息，這時(shí)吹來(lái)了清爽的風(fēng)（用白鍵刮奏來(lái)表現(xiàn)輕柔溫和的風(fēng)）。天黑了，動(dòng)物們要回家吃飯了，它們互相道別依依不舍（從小字一組開(kāi)始左手彈奏和弦向低音區(qū)移動(dòng)、右手彈奏雙音向高音區(qū)移動(dòng)，聲音由強(qiáng)漸弱直到消失，代表離別遠(yuǎn)去的腳步）。值得注意的是，故事性的鋼琴教學(xué)并不以完美的演奏技術(shù)訓(xùn)練為早期的學(xué)習(xí)目的，而是先重在培養(yǎng)兒童對(duì)音樂(lè)元素的理解、對(duì)聽(tīng)覺(jué)的感知和對(duì)音樂(lè)表達(dá)的熱愛(ài)，而后根據(jù)兒童的先天手部條件，將技術(shù)訓(xùn)練融入到日常循序漸進(jìn)的練習(xí)之中，逐漸掌握并鞏固和弦、顫音、雙音、音階等基本彈奏技巧。

結(jié) 語(yǔ)

實(shí)踐教學(xué)證明，運(yùn)用故事教學(xué)的方法對(duì)兒童進(jìn)行鋼琴啟蒙的教學(xué)活動(dòng)可有效激發(fā)兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，從而利于一系列教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。同時(shí)，故事的講述、情節(jié)的安排可由學(xué)生自主參與、創(chuàng)意改編，充分調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)的主動(dòng)性并享受其中的樂(lè)趣，豐富想象力、提高創(chuàng)造力、培養(yǎng)感知力，最終形成終身學(xué)習(xí)的成長(zhǎng)性思維和強(qiáng)大的自信心。

注釋：

[1][美]David R.Shafferamp;Katherine Kipp.發(fā)展心理學(xué)（第八版）[M].鄒泓等譯.北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社，2009：80—85.

[2]陳曉云.故事教學(xué)法的有效性探討[J].江西教育，2017（24）：87.

[3]方百里.方百里鋼琴教學(xué)法[M].上海：上海音樂(lè)學(xué)院出版社，2014：20—22.

（責(zé)任編輯：崔曉光）