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        1919年9月:覺悟青年 奮進年華

        2019-04-29 00:00:00劉岳
        前線 2019年9期

        1919年9月,覺悟社在天津成立,蔡元培辭職后再回北大任職,冰心的處女作在《晨報》連載……覺悟的青年正譜寫著一篇篇奮斗的華章。

        周恩來為什么化名“伍豪”

        1919年9月2日,從北京到天津的火車上,周恩來與郭隆真、張若茗、諶小岑等7名剛剛被釋放的學生,熱烈地交談著。郭隆真提出,以南開學校、高等工業(yè)學校等男校為主的“天津學生聯合會”和以第一女子師范學校為主的“女界愛國同志會”應當緊密合作。張若茗提出兩個團體要合并起來。周恩來進一步主張:學習北京的經驗,從兩個團體中選出一些骨干分子,組成一個比學聯更嚴密的團體,從事科學和新思潮的研究,并出版一種刊物,成為引導社會的先鋒。周恩來的提議得到大家的贊同。

        回到天津后,周恩來奔走于兩個團體之間,求同存異,統一思想。經過十多天的準備,9月16日,在草廠庵天津學聯辦公室,周恩來、馬駿等10名男社員,郭隆真、鄧穎超、劉清揚等10名女社員,召開覺悟社成立大會。周恩來被推舉為會議的主持人。會議決定周恩來負責起草覺悟社宣言、主編不定期出版的小冊子——《覺悟》。作為一個嶄新的團體,覺悟社沒有設置會長、秘書之類的職銜,本著分工負責的精神,實行委員制,將內部工作分為數類,由全體社員分擔。

        9月21日,覺悟社成立后的第5天,李大釗來到覺悟社,和社員們親切交談。周恩來詳細介紹了覺悟社的情況。李大釗對覺悟社不分男女的組合、出版刊物的做法非常贊成。他建議大家好好閱讀《新青年》和《少年中國》上的進步文章,分類研究各種學術問題。覺悟社團結進步青年,積極傳播馬克思主義,成為中國共產黨成立前的重要革命組織之一。

        為了斗爭的需要,覺悟社社員姓名對外不公開,而用隨機抽取號碼的辦法,以號取名,用以作為通信的代號或發(fā)表文章的筆名。20人在50個號碼(從1到50)中抽取代號,鄧穎超抽到“1號”,以代號的諧音“逸豪”作為化名;周恩來抽到“5號”,化名“伍豪”;趙光宸抽到“9號”,“九”英語是“nine”,諧音化名為“奈因”;劉清揚抽到“25號”,取“廿”和“五”的諧音,化名“念吾”;馬駿抽到“29號” ,取“廿”和“九”的諧音,化名“念久”;諶小岑抽到“41號”,化名“施以”等等。在以后的革命生涯里,“伍豪”成為周恩來的主要化名之一。

        “殺君馬者道旁兒”

        “殺君馬者道旁兒”,漢代《風俗通》里的這句話,由于北大校長蔡元培1919年5月在辭職信中引用,讓很多的人知曉了。這句話的意思是:道旁兒越鼓掌叫好,騎馬者越會快馬加鞭,最后駿馬倒地斃命。有人統計,蔡元培一生公開辭職高達24次之多,其中因為與北大相關的事件而辭職的有7次,最著名的一次就是五四運動后的這次辭職。

        經過奔波救助,1919年5月7日上午10時,北京大學及各校被捕的學生終于悉數獲釋。8日,蔡元培向北洋政府大總統徐世昌遞送辭呈并作了說明:“今被拘各生業(yè)已保釋,全體學生均照常上課,茲事業(yè)已告一段落。元培若再尸位本校,不特內疚無窮……”

        5月9日早晨5點半,蔡元培匆匆離京赴天津。行前給北大師生留下一則啟事:“我倦矣!‘殺君馬者道旁兒’?!褚鄤谥梗嗫尚⌒??!以干傩菀印1本┐髮W校長之職,已正式辭去。其他向有關系之各學校各集會,自五月九日起,一切脫離關系。特此聲明,惟知我者諒之?!边@則啟事的意思是:同學們不要再挽留我了,讓我走吧,不然我會累死的。同學們雖是愛護我,其結果反倒害了我。

        蔡元培出走實屬于無奈。8日下午,一位與蔡元培“甚有交誼與政府接近之人”對他說:“君不去,將大不利于學生。在政府方面,以為君一去,則學生實無能力,故此時以去君為第一義?!笨梢姡Wo愛國學生是蔡元培出走的真正原因。

        蔡元培辭職消息不脛而走,引起教育界很大震動。北京各校師生立即掀起挽留斗爭,各大專學校的校長也為挽留蔡元培而一致提出辭呈。5月14日,徐世昌被迫以大總統的名義下達慰留蔡元培的命令。看到政府挽留信后,蔡元培表示不愿再回北大。后經多方勸說,他終于答應幾個月后再回北大任職。9月12日,蔡元培回到北京。9月20日,北京大學師生3000余人為他返任舉行歡迎會。學生代表致歡迎詞:“今先生返校矣,大學新紀元作矣,生等新生命誕矣,生等于此有無窮之歡樂,無限之興奮。”蔡元培致答辭說:“吾以為諸君甚恨我,而不愿與我再見,不料疊被催促,勉強北來,今日復得面此最懇切的談話,非常慚愧?!?/p>

        冰心的處女作——《兩個家庭》

        1919年9月18至22日,《晨報》第7版連載短篇小說——《兩個家庭》。小說從李博士來學校演講“家庭與國家的關系”開始,描寫了陳家、高家兩個迥異不同的知識分子家庭。

        陳華民是英國留學生。他的太太是一位富家小姐,平時珠圍翠繞,整天打牌行樂不理家務。他家的三個孩子,一味由傭人照管,經常吵嘴打架,鬧得一家不得安寧。家庭不能使他快樂,陳華民“就天天的拼酒”“頭也垂了,眼光也散了,身體也虛弱了”,最后患三期肺病死了。與陳家相對照的是高先生一家。高、陳同在英國留學、一起回國,高先生的職位、薪俸比陳先生還低一點、少一些,但高先生過得很快樂。高先生的太太亞茜,賢惠、精明。她深愛著自己的丈夫,對老人照顧體貼入微,把兒子小峻哺育得活潑可愛,還幫著高先生翻譯英國著作,真可謂“奇情艷福天難妬,紅袖添香對譯書”。

        小說作者的名字很是奇怪——“冰心”,當時誰也不曉得是哪方人士。冰心原名謝婉瑩,福建長樂人。她后來解釋說,“冰心”取自唐王昌齡“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”?!耙粊硪驗楸膬勺?,筆書簡單好寫,而且是瑩字的含義。二來是我太膽小,怕人家笑話批評,冰心這兩個字,是新的,人家看到的時候,不會想到這兩個字和謝婉瑩有什么關系”。

        1954年,冰心在《冰心小說散文選集》自序中說:“當時的中國社會,是無比黑暗的。因此我寫的頭幾篇小說,描寫了也暴露了當時社會的黑暗方面,但是我只暴露黑暗,并沒有找到光明,原因是我沒有去找光明的勇氣!”今天看來,這篇小說雖有一定的歷史局限性,但由于提出改造舊家庭、建設新生活的社會問題,在當時還是產生了不小的影響。

        (作者:劉岳,中共北京市委黨史研究室副巡視員)

        責任編輯 / 金蕾蕾

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