唐翼明

我從臺灣退休定居武漢以來，學(xué)到不少新名詞，其中一個叫“性價比”。開始不懂是什么意思，慢慢聽多了，便悟出它講的其實就是“劃算不劃算”的問題。性價比高，就是劃算、劃得來；反之，性價比低，就是不劃算、劃不來。百度一下才知道“性價比”的全名是“商品性能值與價格值之比”，寫成數(shù)學(xué)公式則是：性價比=性能/價格。

年輕人腦子動得快，很快就把“性價比”這個市場概念推廣到人生的一切方面，事事講性價比，做事講性價比，讀書講性價比，甚至交朋友、談戀愛、論婚嫁也都講性價比了。做事要出力少、時間短而工資高；讀書要功課少、不費力而出路好；交朋友要交有用的朋友，可以建立人脈網(wǎng)，最好是借此進(jìn)入高端社交圈；談戀愛要攀高附貴，有利于事業(yè)的發(fā)展，有利于人生的開拓；至于婚姻，當(dāng)然最好是嫁入豪門或作乘龍快婿，一步登天。

講性價比跟不講性價比，應(yīng)該說是一個進(jìn)步。從國家講，因為講性價比，才有今天的世界第二大經(jīng)濟體。把性價比的概念推向人生，我也不反對。我甚至想提出“人生性價比”的概念。人的一生大抵都只有幾十年，如何充分利用這幾十年，把它的價值發(fā)揮到最高，是人生的頭等大事，這件事情沒想好，稀里糊涂地過一生，那就是一件最不劃算的事。

所以人生不僅可以講性價比，而且應(yīng)當(dāng)講性價比。但是我想提醒年輕朋友的是，人生的性價比要從大處去講，從根本上去講，不要把性價比庸俗化。尤其要提防把人生市場化，變成事事利字當(dāng)頭，凡事都先考慮劃算不劃算。

人生不等于市場，人生的“性”不等于商品的性能，人生的“價”不等于商品的價格。市場的價格可以用金錢標(biāo)識，人生的價格拿什么來標(biāo)識？請問知識值多少錢一斤？人格值多少錢一斤？友誼值多少錢一斤？愛情值多少錢一斤？快樂值多少錢一斤？如果做任何事第一個想到的就是錢，利字當(dāng)頭，然后才是其他，這樣講性價比，結(jié)果會把一切都變成商品，人格、思想、情感都會成為可以出賣的商品，你的整個人生也就變成了市場。做生意，這樣或許是精，或許能贏，但如果這樣去做人，那你有可能因為這樣的人生態(tài)度而輸?shù)粢磺?，最后連一點人味兒都不剩。這就未免太不把自己當(dāng)人了。

還有一層要記住，人生的得失并不能像商品那樣可以量化，有時候甚至連界定都很難，看來是得的，實際可能是失，暫時是得的，長遠(yuǎn)可能是失，得之于此的，可能失之于彼。處處講性價比，斤斤計較得失，未必就能夠做到性價比高，得比失多?；▋蓚€鐘頭和人談一席話，性價比高不高？是得還是失？有可能純粹是浪費時間，但也可能是“勝讀十年書”。類似的事隨處可遇，你如何去預(yù)估它們的性價比而決定做還是不做？

中國儒家講究義利之辨?？鬃诱f：“君子喻于義，小人喻于利?！碑吘谷松遣荒苤恢v利而不講義的，離開意義的追求，我們的人生到底要追求什么？一堆鈔票嗎？一串打在銀行電腦上的數(shù)字嗎？“成為墳?zāi)怪凶钣绣X的人，對我來說毫無意義。晚上睡覺的時候能說，我們做了一件很棒的事情——這對我來說才重要。”“我愿意把我所有的科技，去換取和蘇格拉底相處的一個下午?！边@些話是喬布斯說的，我希望青年朋友們好好想想，并且記住這位人生性價比頗高的富翁企業(yè)家的話。