王若宇

很多人參觀完位于南京市安德門大街上的南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館，都情不自禁地想拜會館長吳先斌。吳先斌已經(jīng)對此習(xí)以為常，他說道：“博物館的館藏中應(yīng)該也包括館長?！?/p>

無情的戰(zhàn)火

自從2006年南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館建成并免費開放以來，常有人問吳先斌：“你為什么要創(chuàng)建這個博物館？”吳先斌總會一字一句地回答：“捍衛(wèi)那段歷史?！?/p>

吳先斌出生在南京，他清楚地記得，童年時外公常常會帶他泡澡堂，澡堂離家有一段路，每每過去都要路過漢中門。而外公經(jīng)常會告訴他，那里曾是南京大屠殺的坑埋地。后來，外公總會說些抗戰(zhàn)故事。

1984年，吳先斌在南京大學(xué)電教室看到一部短片，其中反映南京大屠殺歷史的老百姓被殺戮、背井離鄉(xiāng)的鏡頭讓他淚流滿面。

小時候的故事、青年時代的經(jīng)歷，一直深深地刻在吳先斌的腦海里，從未淡忘過。吳先斌說：“我既不是抗戰(zhàn)老兵的后代，也不是南京大屠殺遇難者的后代，從狹義的角度看，創(chuàng)建南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館和我的家庭沒有直接關(guān)系；但是從廣義上說，和我們民族、社會以及這座城市有很大的關(guān)聯(lián)，和我們每個人有關(guān)?！比缃竦乃谧龅氖虑?，是想把1931年以來的烽火硝煙背景下普通人的命運，以及他們生存、付出、煎熬、堅守的歷史留存下來。

變化的記憶

記憶在變化，抗戰(zhàn)老兵正因為時間的流逝變得越來越少。“為了讓孩子們了解這段歷史時，能親眼看看這些親歷者，我們博物館成立了專門的攝制組，奔赴全國各地做老兵口述歷史的拍攝，并給他們送去一定的慰問金?！眳窍缺笳f。

“云南、廣西……我們走了很多地方，接觸了很多老兵?！?018年，他們尋訪了408位抗戰(zhàn)老兵，現(xiàn)在已經(jīng)有1200多位老兵的故事儲存在博物館的資料中。而在博物館的展陳廳里，一位位受訪老兵在紙上按下的紅色手印，讓這段歷史顯得格外深沉。

博物館的另一個亮點，是吳先斌珍藏的圖書?！皳?jù)我了解，我們這里的4萬多冊反映抗戰(zhàn)的藏書，應(yīng)該是國內(nèi)最多的了?！边@些圖書不僅分布在2000平方米的展館中，還占滿了吳先斌辦公室三側(cè)墻上的書架，包括《南京大屠殺檔案》《中國是不可征服的》《中國對日空戰(zhàn)畫史》等?！拔疫@里收藏的既有民國時期的書，也有建國后不同時期描寫歷史的書籍?！彼噲D通過這些文字背后的歷史連線，編織出與文物相關(guān)的回憶脈絡(luò)，讓每一件抗日戰(zhàn)爭文物顯得更加立體、全面。

不變的信念

吳先斌說，目前他已經(jīng)出資購買了蔚為龐大的珍貴歷史文物，包括軍旗、軍刀、頭盔等，全部來自于民間?！懊恳患仄飞隙加锌套??！眳窍缺笳J(rèn)為，這上面刻著的字，是能夠穿越歷史，擊中人心的記號，“無論刻著什么故事、什么名字，都是無法取代的?！?/p>

為了收集這些抗戰(zhàn)文物，吳先斌付出了很多時間和精力，也有不少難忘的經(jīng)歷。2011年冬天，吳先斌接到了200多公里外一位收藏者的電話：“老吳，我家東西你過來隨便挑?！眳窍缺蠖挍]說就驅(qū)車前往。但是，這個收藏者拿出的東西并不多。吳先斌知道他一定在藏著掖著，假裝掉頭就走。對方喊道：“老吳，今天不拿一樣?xùn)|西鎮(zhèn)著你，我這輩子收藏就算白玩！”旋即，他就拿出了一張巴掌大的紙片。

吳先斌定睛一看，不得了，這是陳中柱將軍（國民革命軍魯蘇皖邊區(qū)游擊總指揮部第四縱隊司令、革命烈士）的名片，名片反面還有將軍本人的手令：“茲有總隊水上游擊大隊，部隊在去，予以通過?！眳窍缺髮﹃愔兄鶎④姞奚?，他夫人王志芳獨闖日酋官邸索要丈夫頭顱的故事十分熟悉，非常欽佩這位當(dāng)時25歲的南京姑娘。如今看到陳將軍的名片，他心中波瀾起伏。

然而，收藏者開出天價，吳先斌只得放棄購買?？苫氐侥暇┖笠粋€多月的日子里，他天天都夢到這張名片，后來還是收購了下來。吳先斌說：“讓南京的文物回歸南京，我感到很安心?！?/p>

永恒的和平

2011年，吳先斌得知戴安瀾將軍和犧牲的中國遠(yuǎn)征軍將士們依然沒有一座墓碑后，他立刻動員社會力量，在戴安瀾將軍遇難地緬甸茅邦村，立起了一座紀(jì)念碑。“紀(jì)念先驅(qū)，為的是不忘國難，擁抱和平?！?/p>

吳先斌還多次前往日本，與民間學(xué)者交流溝通，期待建立珍惜和平、正視歷史的輿論氛圍，而這源自于一場“討石行動”。八纮一宇塔建成于1940年，當(dāng)時的宮崎縣知事相川勝六提議讓當(dāng)年日軍所占領(lǐng)的地區(qū)都進獻石頭，塔上有200多塊來自中國的石頭，其中4塊來自南京。1946年，駐日同盟國軍隊下令拆除此塔，但當(dāng)時的知事只把“八纮一宇”四個字涂掉和武士像拿了下來。上世紀(jì)60年代，日本人重新把武士像和名字還原了回去。

2013年，一直研究抗戰(zhàn)歷史的日本學(xué)者來住新平把他們調(diào)查的成果帶給吳先斌，跟他商量討石一事，希望他跟宮崎縣知事提出返還當(dāng)年侵華日軍所掠奪的石頭。這件事讓吳先斌非常感動，“一位80歲的日本老人依然在為還原那段歷史做出努力?！?/p>

經(jīng)過充分準(zhǔn)備后，吳先斌前往日本討石?！罢劻藢⒔粋€小時，日本政府的官員也沒有給我一個合理的解釋，一直支支吾吾。到了11點，建設(shè)廳長立刻宣布散會，沒有得出結(jié)論?！眳窍缺笤跁笈e辦了新聞發(fā)布會，大部分日本媒體保持著客觀冷靜的態(tài)度。但《產(chǎn)經(jīng)新聞》的記者卻毫不客氣地對吳先斌發(fā)問：“你有什么資格討要石頭？”吳先斌不卑不亢地回答：“我是南京市民，是南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館館長，收集、保護文物是我的責(zé)任。討石不是索賠，而是追贓，追贓是沒有時間規(guī)定的?！?/p>

“盡管石頭還沒有討回來，但通過這種形式，讓更多的人知道了這些石頭的來歷。這更多的人，不僅包括日本人，也包括中國人?！眳窍缺笳f，“只有明白戰(zhàn)爭罪惡的人，才會反對戰(zhàn)爭?！?/p>