吳詠梅
(山東藝術(shù)學(xué)院,山東 濟(jì)南,250300)
乾隆皇帝《澄泥硯銘》:“欲善其事,先利其器,四十年始用,澄泥習(xí)字,日實(shí)踈乎,斯亦有義,初緣弗知,茲知乃試,偶命求之,不脛而至,汾水之泥,墨池之制,色古質(zhì)潤,體輕理緻,比玉受墨,較石易筆,臨池雖助,書法實(shí)愧,更欲戒哉,玩物喪志”。此篇《澄泥硯銘》足以見得乾隆皇帝對(duì)澄泥硯的喜愛,而且還曾令人取汾水泥,制仿古澄泥硯,同時(shí)也可見乾隆皇帝對(duì)山西澄泥硯的認(rèn)可。本文要寫的魯柘硯是一款在歷史資料里鮮有提及的澄泥硯,它產(chǎn)自山東泗水柘溝鎮(zhèn),通過對(duì)柘溝鎮(zhèn)制硯土礦的科學(xué)分析,發(fā)現(xiàn)其原材料性能良好,在與山西泥料的對(duì)比分析中探討了魯柘硯獨(dú)特的成分結(jié)構(gòu)。
清代《欽定西清硯譜》全書收錄硯臺(tái)240方,正譜即前21卷為200方,圖464幅,附錄部分即后3卷為40方,圖108幅。該硯譜卷1至卷6所載均屬陶硯,上起漢未央宮東閣瓦硯,下至清初舊澄泥四直硯,其中漢代硯為11方,魏硯為1方,唐硯為4方,宋硯為27方,元硯為3方,明硯為1方,清初硯臺(tái)為8方,在該6卷所收錄陶硯中,有瓦硯、磚硯及澄泥硯之分。在看過這些陶硯后發(fā)現(xiàn)澄泥硯是在瓦硯、磚硯的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,它是始于唐代的一種特殊陶硯品種。
澄泥硯在宋代得到更大的發(fā)展,其產(chǎn)地主要有山西、河南、山東、陜西、河北等,宋·米芾《硯史-陶硯》中記載:“相州土人自制陶硯,在銅雀臺(tái)上。以熟絹二重淘泥澄之,取極者,燔為硯。有色綠如春波者,或以黑自坑為水紋,其理細(xì)滑,著墨小費(fèi)筆,但微滲?!背文喑幵谥谱魃媳绕胀ㄌ粘幎嗔恕耙允旖伓靥阅喑沃边@一重要步驟,可見用熟絹淘過的澄泥硯原材料極細(xì),經(jīng)過燒制后其質(zhì)地緊密可達(dá)到“著墨小費(fèi)筆”的實(shí)用價(jià)值。
具體澄泥硯是如何制作的,宋代蘇易簡《文房四譜·硯譜》中對(duì)澄泥硯的制作方法有詳細(xì)的表述:“以墐泥令入于水中,挼之,貯于甕器內(nèi),然后別以一甕貯清水,以夾布囊盛其泥而擺之,俟其至細(xì),去清水,令其干,入黃丹團(tuán)和溲如面,作一模如造茶者,以物擊之,令其堅(jiān)。以竹刀刻做硯之狀,大小隨意,微蔭干,然后以刺刀子刻削如法,曝過,間空垛于地,厚以稻糠并黃牛糞攪之,而燒一伏時(shí),然后入墨蠟貯米醋而蒸之五七度,含津益墨,亦足亞于石者”(中華書局2011年版158頁)。其中關(guān)鍵的步驟是:將泥裹入絹袋內(nèi),放入河中淘洗數(shù)年之久,直至泥變至最細(xì)膩程度,再經(jīng)過去水、取泥、入黃丹、物擊、刀刻、陰干、燒成、入墨蠟等工序。宋代澄泥硯的形、色、質(zhì)均能達(dá)到文人對(duì)硯臺(tái)滿意度的追求,因此此時(shí)將澄泥硯與端硯、歙硯、洮硯并稱為四大名硯。宋代以后澄泥硯的生產(chǎn)和制作蕭條,工藝一度失傳,清代乾隆年間奉御命在山西、江蘇等地?zé)?,之后又停燒,澄泥工藝再度失傳。二十世紀(jì)八十年代以后山西的藺永茂、藺濤父子,河南的李忠獻(xiàn)、李贊父子,游敏,劉存獻(xiàn);山東的石可,楊玉禎各自在當(dāng)?shù)厝〔模刺K易簡《文房四譜·硯譜》中對(duì)澄泥硯的制作方法試燒澄泥硯,經(jīng)過不懈努力都取得了燒制上的成功。因各地澄泥硯原材料的差異,值得進(jìn)一步分析研究。
《硯史資料》中有記載宋代“東魯柘硯”,硯底有“東魯柘硯”四字印款。據(jù)宋代澄泥硯分布圖上的位置分析,魯柘硯的產(chǎn)地隸屬山東省濟(jì)寧市泗水縣柘溝鎮(zhèn),柘溝鎮(zhèn)西鄰曲阜,屬戰(zhàn)國時(shí)魯國,深受儒文化的熏陶。柘溝當(dāng)?shù)赜?000多年的制陶史,是大汶口文化的延續(xù),除了澄泥硯,還盛產(chǎn)陶質(zhì)大缸,這種大缸在周邊十分暢銷,或許是當(dāng)?shù)靥胀恋脑颍瑩?jù)說用柘溝陶缸腌制咸菜不易變質(zhì)。柘溝陶缸與魯柘硯使用的是當(dāng)?shù)叵嗤胀粒@種陶土屬非金屬礦物,或稱之為無機(jī)非金屬材料,該礦以柘溝為中心,東起洛里村,西至董莊,北起郭家?guī)X,南到朱家村,面積26平方公里,儲(chǔ)量12.2億立方米。魯柘硯原材料的開采并非宋·蘇易簡文中的“將泥裹入絹袋內(nèi),放入河中淘洗數(shù)年之久,直至泥變至最細(xì)膩程度……”因?yàn)殍蠝咸胀料祮我晃迳ò?、紅、黃、灰、黑)的原生陶土(如圖1),如同宜興丁蜀鎮(zhèn)的紫砂泥一般,是柘溝當(dāng)?shù)靥赜械摹h蠝贤恋V距地面一般0~6米,土質(zhì)極細(xì),粘度大,易于開采和使用。但挖掘出的泥料原礦不能馬上澄泥制硯,當(dāng)?shù)厝藭?huì)先用廢舊編織袋裝好,堆疊存放6個(gè)月以上,經(jīng)自然陳腐后,在太陽底下晾曬原礦使其自然風(fēng)化成粉末狀,此時(shí)可借助外力進(jìn)一步粉碎至需要的細(xì)度,然后過篩去除雜質(zhì),便可將泥料投入澄泥池備用。
圖1 柘溝土礦
圖2 柘溝土礦
柘溝土礦的五色泥都可以用來制硯,相比其他地區(qū)澄泥硯的材料選擇更加豐富。柘溝土可以制作大缸,一般大缸的成型方式為泥條盤筑法,實(shí)踐證明柘溝土的粘度大,可塑性極強(qiáng)。通過對(duì)柘溝陶土的化學(xué)分析得知,該陶土含有12種常規(guī)的氧化物,其中Al2O3、SiO2的含量較高,坯體硬度大,可以承受較高的燒成溫度。
現(xiàn)在魯柘硯的制作使用一種勾花法,比如澄泥土為白色土,這些澄過的白色陶土去水后會(huì)裝入周轉(zhuǎn)箱存放等待陰干,此時(shí)將少量同樣澄過的黃色或紅色土加在白色土上,陰干過程中,因?yàn)橹亓Φ淖饔?,黃色土或紅色土?xí)匀幌鲁粒诎咨恋拈g隙中形成花紋(如圖2),這些花紋圖案是偶然的,具有隨意性和不可重復(fù)性,如同石材的紋理一樣具有一定的美感和欣賞性。
宋朝以后兩千多年來,黃河泥沙的不斷堆積,河床變高,河水的水流量和沖擊力已遠(yuǎn)不及從前。山西、河南澄泥硯現(xiàn)在的取材是汾河和黃河的泥沙堆積層。由于河水的流動(dòng),會(huì)帶來很多礦物質(zhì)和微量元素,為了進(jìn)一步比較分析特選用山西降州制作澄泥硯的陶土與山東泗水柘溝鎮(zhèn)的五色原生土進(jìn)行了化學(xué)及微量元素分析。
通過對(duì)柘溝泥料和山西降州泥料的化學(xué)分析,在對(duì)比氧化物時(shí)發(fā)現(xiàn)柘溝泥料Al2O3、SiO2的含量高于山西泥,而山西泥料中的CaO明顯高于柘溝泥料。Al2O3、SiO2是坯體的骨架,在燒成中決定著坯體的燒成溫度,CaO為堿性金屬氧化物,在燒成中起助熔劑的作用,可降低燒成溫度。因此,綜合考慮山東泥料的燒成溫度應(yīng)該高于山西泥料的燒成溫度。
在著色金屬氧化物的分析中,柘溝泥料大于山西泥料釩的含量,金屬釩在坯體燒成時(shí)一般發(fā)黃色或黃棕色。Cu銅的含量山西泥料大于柘溝泥料,銅在氧化氣氛中呈綠色,還原氣氛中呈紅色。
漢代劉熙《釋名》中記載:“硯,研也,研墨使之濡也”。硯是書房用來研墨、盛墨、添筆的文具。因?yàn)槌幍膶?shí)用功能延伸出對(duì)硯的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。即一款好的硯臺(tái)要具備發(fā)墨、潤墨、護(hù)毫等功能。發(fā)墨功能主要?dú)w功于硯石中所含的礦物質(zhì)成分,泥質(zhì)、石英、云母、白云石、方解石、巖屑、金屬礦物、炭質(zhì)及黏土礦等,從上圖的數(shù)據(jù)分析中可見兩地的泥料都含有這些礦物質(zhì)成分,所以都具備良好的發(fā)墨功能。現(xiàn)代市場(chǎng)上有現(xiàn)成的墨汁出售,書畫時(shí)用墨錠研墨的已很少,發(fā)墨的實(shí)際需求已相對(duì)減弱。
表1 五色原生土化學(xué)及微量元素分析(wt%)
古代澄泥硯因“隆冬極寒,他硯常冰,而水巖獨(dú)否”而著稱,這主要是其礦物粒度均在0.01~0.048mm之間,膠合物質(zhì)主要是粘土,其具有的層理結(jié)構(gòu)使其具有致密不透水的特點(diǎn)。硯的潤墨功能主要表現(xiàn)在質(zhì)地致密,細(xì)膩?zhàn)虧櫍实颓屹A水不耗,在泥料的化學(xué)成分對(duì)比分析中得知柘溝泥料的燒成溫度相對(duì)較高,但又不像瓷硯那樣的完全燒結(jié),所以魯柘硯應(yīng)具備更好的潤墨功能。
硯的護(hù)毫功能不僅要求硯堂表面不粗糙,還需要硯石無腐蝕性物質(zhì)滲入墨汁內(nèi),這樣才能保護(hù)毛筆不受損。柘溝泥屬原生土,相對(duì)泥水沖刷的河床泥含腐蝕性雜質(zhì)少,再加上較高的燒成溫度會(huì)將泥料中的雜質(zhì)碳化。因此魯柘硯在使用時(shí)應(yīng)該更具備護(hù)毫功能。
硯臺(tái)的選用講究質(zhì)細(xì)地膩、潤澤凈純、晶瑩平滑、紋理色秀、潤墨而不吸水。柘溝泥料有五種顏色,在硯臺(tái)的制作時(shí)選擇性更強(qiáng),泥料的發(fā)色屬金屬氧化物發(fā)色,使用更安全。
本研究只做客觀分析,不能因此斷定優(yōu)與劣、好與差,泥料的成分和本身的性能只是澄泥硯創(chuàng)作的一部分,正如《考工記》所追求的“天有時(shí)、地有氣、材有美、工有巧……”,一件好的澄泥硯作品還需要傾注作者的創(chuàng)作構(gòu)思,能工巧匠的精雕細(xì)琢,還要經(jīng)過爐火的歷練。僅以此化學(xué)分析獻(xiàn)給喜歡澄泥硯的朋友,愿澄泥硯有更好的發(fā)展和創(chuàng)新。