朱鳳儀

作家韓少功回到故鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)村莊如粒米裹挾在蒼茫群山中，在地圖上根本無(wú)法窺見(jiàn)，從而喟嘆人之渺小、命運(yùn)之無(wú)痕，一切歸于山河。可不，讓人凝滯輕躁的大起大落、錯(cuò)綜復(fù)雜的命運(yùn)軌跡，從大如山川的角度來(lái)看，不過(guò)是風(fēng)雨霜雪這些無(wú)悲無(wú)喜存在的部分，不過(guò)是山巔上永恒靜穆的一角。正如福斯特有言：“我們知道我們從風(fēng)里來(lái)，還要回到風(fēng)里去，知道所有的生靈也許只是永恒平靜中的一團(tuán)纏結(jié)、一點(diǎn)瑕疵?！苯?jīng)歷多了，時(shí)間成了石塊冰坨，無(wú)形地砌壓在心底，人心郁塞，站在山巔，重新審視，不過(guò)是山里一團(tuán)糾結(jié)枝椏，最終還是要尋回風(fēng)里寧?kù)o。

人觀自然浩象常有所感，乃是被自然氣度所懾，山海納人，人心無(wú)限亦可納山海，不妨讓心里住著群山，以其之氣，從其之度，重觀生活，或可云銷(xiāo)雨霽，收取一點(diǎn)靜與悟。

心里住著群山，站在山巔俯瞰，如同給生活拉一個(gè)遠(yuǎn)角，那些在特寫(xiě)里跌宕的溝壑，成了布景上起伏的優(yōu)美曲線(xiàn)和濃淡的色彩。費(fèi)爾南多·佩索阿在詩(shī)中寫(xiě)道：“對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生活只是一個(gè)小客棧，我必須待在那里，等待來(lái)自地獄的馬車(chē)，前來(lái)召喚我并且擇我而去?！痹?shī)人看到的是整體的生命，瀟灑言語(yǔ)中，死亡似也冰明水亮。從群山的角度來(lái)看，生命整體獨(dú)特且有意義，風(fēng)風(fēng)雨雨，不過(guò)是添點(diǎn)歲月的韻味。拉個(gè)遠(yuǎn)角，或可對(duì)生活報(bào)以云淡風(fēng)輕的一笑。

立于山巔，看巨日緩升，萬(wàn)象粗獷，自有一番雄奇的意味。浩茫的地貌總是使人平靜，我們從中看到生命的一種可能，由此得到撫慰。既然一切只給生命添上自己的形，哀樂(lè)自不必分明，便也似無(wú)從存留。不妨做淡淡且純粹的自己，同萬(wàn)物祥和生長(zhǎng)。

毛姆筆下的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德本是俗人，由著瑣事占據(jù)著整個(gè)生活，所覺(jué)唯有煩躁苦痛。這不是他的形，是社會(huì)將他扭曲成這番模樣。幸而后來(lái)他著了藝術(shù)的魔，找回了自己的群山。面對(duì)追尋途中的貧窮老病，他是平靜的，因著他關(guān)照自己的意識(shí)，知道自己的路。最后，生著麻風(fēng)病的老畫(huà)家在孤島上淡淡地死去，作品卻熱烈濃艷?？梢哉f(shuō)，這一刻他是超脫的，他已如萬(wàn)物長(zhǎng)成自己的模樣。

世人以順命為茍且，以超脫為英雄，實(shí)則命運(yùn)無(wú)非是自己的選擇，超脫也非不近人情的無(wú)欲無(wú)求。所謂超脫，不過(guò)是俗世中悟得的一點(diǎn)味道，是不刻意而為的世俗的寧?kù)o，明知有千萬(wàn)路可走，卻知自己只會(huì)選擇一條笑對(duì)命運(yùn)的接納。心有群山之氣度，順命，超脫，實(shí)是順己，粗獷地長(zhǎng)去，終歸于平靜。

“真正的英雄主義是在認(rèn)清生活的真相之后，依然熱愛(ài)生活?！绷_曼·羅蘭感嘆道。人順從自己，因?yàn)樗麅?nèi)心充實(shí)，無(wú)須贊譽(yù)，不受外在喜憂(yōu)所擾。然而這份靜非生而得之，而是塵埃落定后找到的最舒適的姿態(tài)。

群山納萬(wàn)物，從累土而起，不經(jīng)歷喜怒愛(ài)憎，不能稱(chēng)為嘗過(guò)情感的真人。擁有群山的大氣象，不是不近人情地生搬硬湊，不是自怨自艾地庸碌一生，而是經(jīng)歷過(guò)后的清醒、敬畏與享受。一切水到渠成，終成灑脫。

“都到歲數(shù)了，心里不是沒(méi)有，只是像一片薄薄的云，飄過(guò)去，飄過(guò)去，下不成雨?！蓖粼鳉v經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)、文革，半生跌宕，生活和文筆卻始終如他的微笑般淡淡。他樂(lè)觀、外向、好玩，晚年如薄云看淡許多，而多了股蒼茫的歲月味兒，對(duì)自然也愈發(fā)敬畏和享受。他心里裝著山，裝著冬日的晴窗，外在的起起伏伏都不那么重要。經(jīng)歷了許多，汪老怕是覺(jué)得還是簡(jiǎn)單的姿態(tài)最舒服。

《道士下山》里，師傅帶著何安到人間游歷一番后回到山頂，望著云海，何安明白了，只有經(jīng)歷后才有大徹大悟，道在人的心中，人心可納萬(wàn)物。心里住著群山，如棲息著自己的氣度，喃喃間，共鳴的是自己的道。

把人間的喜怒哀樂(lè)放到群山之間，仿佛從未存在過(guò)，只剩一層濾過(guò)后的靜謐。讓群山駐進(jìn)心底，回歸純粹，大起大落終歸寧?kù)o，是謂釋然，是謂率性，是謂大勇。

【教師評(píng)點(diǎn)】文章立意獨(dú)特，思考深刻，富有哲理，文采斐然。由眼觀群山、身處群山到心里住著群山，觀點(diǎn)鮮明突出。何謂“心里住著群山”？有何意義又如何做到呢？作者抽絲剝繭，層層深入，賦予了群山新的闡釋視角與含義，給予人心群山的氣度，回歸純粹與寧?kù)o，以此超脫人類(lèi)的渺小感與虛無(wú)感，令人有所悟。（指導(dǎo)教師/鄔雙）