伍晴晴

中國農(nóng)業(yè)博物館于1986年9月13日正式對外開放，是國家一級博物館。經(jīng)過30多年的積累，該館收藏了眾多反映農(nóng)業(yè)發(fā)展的各時期的文物。目前，館藏各時期的陶器2000余件，以新石器時代的彩陶、漢陶明器、唐三彩、元黑陶為代表的陶器類文物，已經(jīng)成為館藏文物中體系完整且最具特色的一類藏品。

在眾多館藏精品文物中，本文選擇具有“最美的陶俑”之稱的四川地區(qū)東漢執(zhí)鍤陶俑為代表，對其進行介紹和描述，并對其產(chǎn)生的歷史背景及反映的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點、地主莊園經(jīng)濟以及亦兵亦農(nóng)的部曲制度進行分析和論述。

生動活潑的漢代陶俑

俑作為一種隨葬品，產(chǎn)生于中國古代“事死如事生”的喪葬理念，直接反映著當時的喪葬制度和喪葬禮儀，同時也可窺見古人的生活習俗、衣著服飾。陶俑的產(chǎn)生是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。在夏商奴隸制時代，采用活人與牲畜殉葬。至春秋戰(zhàn)國，由于社會的不斷進步，人殉時代逐漸終結，代替人殉舊俗的隨葬俑興盛起來。目前最早的俑見于安陽殷墟商代王室墓中與人殉一同發(fā)現(xiàn)的雙手綁縛的奴隸俑。秦漢時期至隋唐時期，隨葬陶俑非常盛行，北宋以后逐漸衰落。

漢朝是繼秦朝之后的大一統(tǒng)王朝，由于漢朝國家統(tǒng)一、社會安定，因此生產(chǎn)迅速發(fā)展，經(jīng)濟和藝術空前繁榮和興盛。陶俑自春秋戰(zhàn)國時期被作為代替人殉的隨葬品以來，經(jīng)歷了秦代的過渡時期，到漢代已經(jīng)進入了一個興盛時期。漢墓中出土了大量的隨葬陶明器，有反映生產(chǎn)生活場景的陶樓、陶灶和陶水田，有各種動物造型的陶雞、陶狗、陶牛等，還有大量從事勞動或社會生活的人物陶俑。這些陶明器幾乎可以復原兩千年前社會生活的方方面面。拙樸奔放的四川東漢人物陶俑

東漢執(zhí)鍤陶俑（長19厘米，寬19厘米，高75厘米）

四川自古被譽為“天府之國”，四川地區(qū)的制陶歷史悠久，源遠流長，成都周邊的營盤山文化（公元前3500—前3000年）、寶墩文化（公元前2700—前1800年）的陶器十分豐富。廣漢地區(qū)的三星堆文化（公元前3000—前1000年）和成都西郊的金沙文化（商周時期）也發(fā)現(xiàn)了眾多陶器。

自秦統(tǒng)一巴蜀后，中原先進的文化和生產(chǎn)技術得以迅速傳播，有效的自流灌溉系統(tǒng)使得四川成為重要而穩(wěn)定的糧食生產(chǎn)基地，使其在漢代成為全國最富庶的地區(qū)之一。經(jīng)濟的發(fā)達為四川漢代藝術的高度發(fā)展奠定了物質基礎。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，漢代“厚葬”之風盛行，墓葬中的隨葬品也越來越豐富奢華。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，東漢陶俑的出土地點主要在成都平原一帶。著名的成都西郊西窯村東漢墓、新都的馬家山崖墓、綿陽的楊家鎮(zhèn)崖墓等眾多四川漢墓中，均出土了大量人物陶俑。

四川漢代陶俑造型生動、氣勢威猛、技藝精湛，具有很高的藝術價值，被稱為“最美的陶俑”。四川地區(qū)的東漢陶俑造型生動，富于生活氣息。常見的陶俑類型有勞作俑、伎樂俑、武士俑。勞作俑又可細分為從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的執(zhí)鋤俑、執(zhí)鍤俑、執(zhí)鍘俑；從事家務勞動的俑又可分為在廚房干粗雜活的和主人的貼身內(nèi)侍等。伎樂俑主要有說唱俑、舞俑、撫琴俑、吹簫俑、擊鼓俑。武士俑則有執(zhí)刀俑、射箭俑、執(zhí)盾俑等。

亦兵亦農(nóng)的東漢執(zhí)鍤陶俑

中國農(nóng)業(yè)博物館館藏近千件漢代陶明器，其中東漢執(zhí)鍤陶俑非常珍貴也最具特色，它不僅反映了四川地區(qū)東漢時期高超的制陶工藝，更真實生動地反映了當時的地主莊園經(jīng)濟和亦兵亦農(nóng)的部曲制度。

技藝精湛的制陶技術

中國農(nóng)業(yè)博物館館藏的執(zhí)鍤陶俑，泥質灰陶、器型完整、高大威猛、制作精美，面部表情生動、惟妙惟肖，塑造出樂觀勤勞、善良可親的勞動者形象，反映了當時精湛的制陶工藝，藝術水準令人嘆服。

考古資料表明，漢代初期的墓葬中幾乎沒有發(fā)現(xiàn)過人物陶俑，即使是一些規(guī)模大、墓主人地位較高的大型土坑木槨墓中，也少見有人物陶俑出土。最早的漢代人物陶俑出現(xiàn)在漢文帝、漢景帝時期。從東漢時期人物陶俑的不斷發(fā)現(xiàn)來看，漢代人物陶俑的高峰期是在東漢末年。

東漢早期的人物陶俑從體形上看較小，一般高30至50厘米，制作也較為粗糙。到東漢后期至蜀漢，人物陶俑的體形不僅變大，而且制作也更為精美。燒制體形大的人物陶俑難度很大，館藏的東漢執(zhí)鍤陶俑高達75厘米，可見當時制陶技術的先進。

封建豪強的莊園經(jīng)濟

東漢時期人物陶俑的大量出現(xiàn)有特定的歷史背景，并有一個演變發(fā)展過程。漢代初期實行休養(yǎng)生息的政策，使封建經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，到西漢后期已經(jīng)出現(xiàn)了大地主、大商人。

東漢時期，政府賦稅與徭役日益繁重，加上屢發(fā)戰(zhàn)亂和自然災害，人民苦不堪言，獨立的小農(nóng)經(jīng)濟遭到嚴重破壞，無力抵御沖擊的農(nóng)民只好將土地變賣或抵押，失去土地的農(nóng)民只能成為地主的奴婢或依附民，成為莊園里的主要勞動者，不僅從事農(nóng)業(yè)，而且還經(jīng)營各種農(nóng)副業(yè)和手工業(yè)。此時，土地兼并逐步加劇，土地日益集中，在這種社會條件下，東漢豪強地主的勢力越發(fā)龐大，以大土地所有制為基礎的封建豪強地主經(jīng)濟最終形成。

四川地區(qū)豪強地主勢力亦十分突出?！度A陽國志》把每一郡、縣的世族大地主都作了明確記載，稱他們?yōu)椤肮诿岽笮铡薄凹鬃濉薄巴濉薄昂栏弧钡?。他們建立了大大小小、實行自給自足的地主莊園。

亦兵亦農(nóng)的武裝家兵

隨著豪強地主勢力擴張和社會的動蕩不安，為了維持對農(nóng)民的統(tǒng)治和保護莊園的財產(chǎn)，莊園里私人武裝應運而生并迅速發(fā)展。豪強地主把一部分依附農(nóng)民和宗族賓客按軍事編制為“部曲”，即家兵。這些“部曲”，既是依附農(nóng)民，從事生產(chǎn)勞動，又是地主的家兵；平時從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，戰(zhàn)時充當莊園私兵。

據(jù)東漢大尚書崔寔所著的《四民月令》記載，東漢晚期擁有相當數(shù)量田產(chǎn)的世族地主莊園十分注重武裝演習與軍事預警。每年的二三月青黃不接或八九月寒冬將臨之時，世族地主就組織一部分農(nóng)民，在莊園里“繕甲兵，習戰(zhàn)射”；當局勢動蕩之時，莊園主則“聚賓客”以自守，必要時，對反抗農(nóng)民進行鎮(zhèn)壓，或與官府對抗等。后來，豪強大族的這種私人武裝規(guī)模逐漸擴大，按軍隊編制組成部曲，招兵買馬，擴充軍備，獨霸一方，從而形成地方的分裂割據(jù)勢力。

東漢的墓葬中，四川各地都出土了大量武士陶俑和部曲陶俑，他們正是豪強私人武裝家兵的反映。武士陶俑一般形體較大，身穿甲衣，手握盾牌或其他武器。部曲陶俑則一般手執(zhí)生產(chǎn)工具，腰佩大刀，生動地刻畫出亦兵亦農(nóng)的部曲形象。

中國農(nóng)業(yè)博物館藏的東漢執(zhí)鍤陶俑，頭戴笠帽，一手持鍤，一手持箕，腳踏草鞋，高卷的褲腿，有力的雙腳，生動地反映了當時四川地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況。漢代，鐵器的運用幾乎遍及全國各地，廣泛影響到社會各個方面，對田地耕作等農(nóng)業(yè)方面影響尤其明顯。鐵農(nóng)具的普及促進了水利開發(fā)、土地開墾，使得四川地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)達到了前所未有的水平。鍤，將一凹形鐵器安裝于似木鏟物的底端尖部，最早流行于戰(zhàn)國時代的長江中游地域。漢代成為四川最常見的一種從事農(nóng)田、水利勞動的起土工具。古代農(nóng)人慣以鍤箕并用，箕是勞動中用來裝土的工具，也可以認為表示撿落篩谷物等的情況。

執(zhí)鍤陶俑還有一個重要特點，就是其手中除了拿著鍤，腰里還別了一把長刀。鍤是農(nóng)具，刀為武器，反映了陶俑的雙重身份。這個執(zhí)鍤俑，可能就是當時地主豪強的“部曲”，是東漢豪強大族私家武裝部曲或家兵的生動寫照。

漢代是我國歷史上的一個輝煌時代，此時的中國是封建社會上升時期的中央集權制國家，經(jīng)濟發(fā)展、疆土擴張。漢代陶器就是在這片時代沃土上生長出來的藝術奇葩，它生動而形象地展示了當時社會生活的各個方面，無論在塑造技巧上還是在雕刻手法上，都達到了相當高的水平。漢代陶器不僅在研究漢代社會生活、精神信仰、道德觀念等方面具有特殊重要的地位，同時還在中國藝術史上寫下了燦爛輝煌的篇章。

中國農(nóng)業(yè)博物館館藏的東漢執(zhí)鍤陶俑，器型完整、工藝精湛，代表了當時制陶的較高技術和藝術水準，對研究我國制陶技術的發(fā)展和人們審美需要的變化具有重要意義；更重要的是，它從另一側面展現(xiàn)了東漢四川地區(qū)豪強地主建立的莊園經(jīng)濟特點，生動形象地反映了那個時代莊園武裝防衛(wèi)的情景，是我們研究漢代歷史文化不可替代的珍貴資料。