賈平凹

中國(guó)傳統(tǒng)的文化里，有一路子人是善吹的，如氣功師、街頭擺攤卜卦的、酒桌上的飲者、路燈下簇?fù)碇囊欢巡┺娜撕陀^弈人，一分的本事吹成了十二分的能耐。依我們的經(jīng)驗(yàn)，凡是太顯山露水的，都不足怕。

先前時(shí)興墨鏡，卻并不戴，或高高架在腦門(mén)上，或?qū)⒁恢荤R腿兒掛在胸前衣扣上。而現(xiàn)在卻是什么也不帶，只帶時(shí)髦手機(jī)，越是人多廣眾，越是大呼小叫地對(duì)講。這些都是要顯示身份、顯示有錢(qián)的，卻也暴露了輕薄。金口玉言的從來(lái)不是補(bǔ)了金牙的人，渾身上下皆名牌的未必有一個(gè)是名家貴族。

錢(qián)的屬性既然是流通的，便如人身上的污垢，人又是泥捏的，洗了生，生了洗。李白說(shuō)，千金散去還復(fù)來(lái)。錢(qián)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，來(lái)者不拒，去者不惜，花多花少皆不受累，何況每個(gè)人都不會(huì)窮到?jīng)]有一分錢(qián)，每個(gè)人更不會(huì)聚積所有的錢(qián)。錢(qián)過(guò)多了，就不屬于自己了。

如果明白這一點(diǎn)，我們就可以笑那些窮得只剩下錢(qián)的人，笑那些沒(méi)錢(qián)而猴急的人，就可以心平氣和地去完成各自生存的意義了。古人講“安貧樂(lè)道”并不是一種無(wú)奈后的曠達(dá)和貧窮的幽默，“安貧”實(shí)在是對(duì)錢(qián)產(chǎn)生出的浮躁之所戒，“樂(lè)道”則更是對(duì)生命的偉大呼喚。